中医诊断学考试重点课件

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1、第二章望诊望诊是中医诊法的重要组成部分。望诊是对人体外部情况进行观察,以了解健康状况病情的方法。包括:全身望诊、局部望诊、望排出物、望小儿指纹、舌诊.第一节全身望诊望神、望色、望形、望态一、望神(一)望神的原理1、神的含义:人体生命活动的整体表现(脏腑功能活动的外在表现,人的思维、意识、情志活动)2、神的产生:精气是神的物质基础,而神是精气的外在表现,三者盛则同盛,衰则同衰。3、望神的意义:可以了解其精气的盛衰,判断病情的轻重和预后。故《内经》曰:"得神者昌,失神者亡"。(二)神的表现:神是人体生命活动的总的体现,具体反映于人体的目光、面色、神情、体态等方面。望神的重点又在

2、于观察两目。(三)神的分类及判断①得神又称有神。意义:精气充盛,无病。虽病而精气未衰,病轻。表现:两目灵活,明亮有神;面色荣润,含蓄不露;神志清楚,表情自然;肌肉不削,反应灵敏。②少神又称神气不足。意义:精气不足。见于虚证或恢复期病人。表现:两目晦暗,目光乏神;面色少华,暗淡不荣;精神不振,思维迟钝;肌肉松软,动作迟缓。③失神又称无神。失神见于正虚、邪实两种1)精亏神衰而失神表现:两目晦暗,目光无彩;面色无华,晦暗暴露;精神萎靡,意识朦胧;形体羸瘦,反应迟钝。意义:精气大伤,病重(慢性L2)邪盛神乱而失神表现:神昏谑语,循衣摸床,撮空理线。意义:邪气亢盛,(繩神明、风痰阻络

3、)、病重(急性)④假神:危重病人出现神气暂时好转的虚假表现者。表现:突然目似有光;突然面泛红如妆;突然神识似清、想见亲人;突然欲起床活动;突然索食,食量大增。意义:精气极度衰竭,属病危。古人比作"回光返照"、"残灯复明"。假神与重病好转的区别:假神:突然岀现,迅速消失。且”好转”与整体状况恶化不统一。重病好转:由重而轻,逐渐好转。好转与整个病情相一致。二、望色一L原理1、色与泽的意义(1)面部颜色:反映气血的盛衰和运行情况,判断疾病的性质和部位。(2)面部光泽:反映脏腑精气的盛衰,判断疾病的轻重和预后。2、望面色的意义:面部的血脉丰富,为脏腑气血之所荣。"十二经脉,三百六十

4、五络,其气血皆上于面而走空窍。"一《内经》所以望面色就可以诊察脏腑气血的盛衰。3、面部分侯脏腑面部与脏腑相关一通过望面色就可以了解内脏的病变。-1常色与病色①常色特点:明润、含蓄。中国人的面色:光明润泽,红黄隐隐。?主色:是人体生来就有的基本面色”终生基本不变。客色:因外界因素,肤色有相应的正常变化。②病色特点:晦暗、暴露。?善色:面色虽有异常,但仍光明润泽。新病、轻病、阳证,易于治疗,预后较好恶色:即面色枯槁晦暗。久病、重病、阴证,不易治疗,预后较差三)、五色主病1•白色:主虚证、寒证、失血。①面色淡白主气虚、血虚或失血。②面白虚浮(B光白)属阳虚证或阳虚水泛。③面色

5、苍白属阳气暴脱或阴寒内盛。2.黄色主脾虚、湿证。①面色萎黄脾胃气虚、气血不足①面黄虚浮属脾虚湿蕴。③黄疸:面目一身俱黄。阳黄:面黄鲜明如橘皮,湿热为患。阴黄:面黄晦暗如烟熏,寒湿为患。3.赤色:主热证,亦见于戴阳证。(1)满面通红:实热证(2)两歡潮红:虚热证(3)泛红如妆:久病重病面色苍白,却时而泛红如妆、游移不定者,属戴阳证。4•青色:主寒证、疼痛、气滞、血瘀、惊风。1)面色淡青或青黑:属寒盛、痛剧。2)面色青黄:见于肝郁脾虚3)面色与口唇青紫:心气、心阳虚衰,血行瘀阻,或肺气闭塞,呼吸不利所致。4)小儿眉间、鼻柱、唇周发青者——惊风。5•黑色:主肾虚、寒证、水饮、血瘀

6、、剧痛。1)面黑干焦,多属肾阴虚。2)面黑暗淡或離黑,多属肾阳虚。3)眼眶周围发黑一肾虚水饮或寒湿带下4)面色籲黑,肌肤甲错一多属血瘀日久。三、望形:望形体是观察病人形体的强弱,胖瘦,体质形态和异常表现来诊察病情。一)原理:形体与脏腑密切相应,脏腑精气充养形体,脏腑精气的盛衰和功能的强弱可通过形体反映于外。二)望形体的内容1、强弱1)身体强壮:显示内脏充实,气血旺盛,抗病力强。2)身体虚弱:显示内脏脆弱,气血不足,抗病力弱。2、胖瘦(1)胖:体胖能食一肌肉坚实,神旺有力,为形气有余。属精气充足,身体健康。体胖食少一肉松皮缓,神疲乏力,为形盛气虚。属阳气不足,多痰多湿。(2)

7、瘦:虽瘦而精力充沛,神旺有力,抗病力强一寿;形体消瘦——正气虚衰,久病重病。消瘦达到"大骨枯槁,大肉陷下"程度,卧床不起——脏腑精气衰碣的危象。3、体质形态(1)阴脏人一体型矮胖,头圆颈粗,肩宽胸厚,身体姿势多后仰。阳较弱而阴偏旺,患病易从阴化寒,多寒湿痰浊内停。喜热怕冷。(2)阳脏人F型瘦长,头长颈细,肩窄胸平,身体姿势多前俯。阴较亏而阳偏旺,患病易从阳化热,易致伤阴伤津。喜冷怕热。(3)平脏人F型介于前两者之间。阴阳平衡,气血调匀。四、望态望态,观察病人的动静姿态、体位变化和异常动作来诊察病情的方法。(一)原理

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