《品质》研究综述及教学建议

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1、《品质》研究综述及教学建议•中学语文论文《品质》研究综述及教学建议金中奚素文高尔斯华绥《品质》自2004年入选苏教版高中《语文》教材以后，解读硏究这篇小说的文章不断见诸报刊,说明《品质》具备了作为经典的品质。本文拟对近年来有关《品质》的解读文章和教学设计进行梳理，并提岀我们的教学建议。—、《品质》解读综述(_)主题意蕴探究1・底层光芒说。苏教版配套《教学参考书》认为小说主题深刻，〃以工业垄断对于手工业作坊的冲击为背景，客观地描写手工业者的生存危机，赞扬靴匠格斯拉恪守职业道德，宁可饿死也不肯偷工减料的

2、高尚品质，表现出对底层劳动者的尊重〃。①教材编者把《品质》和《老王》一起编排在〃底层的光芒〃板块，把这篇小说的主题定位于〃诚实敬业、热爱自己技艺〃〃坚韧〃’诚信〃等高尚的品质的尊重与歌颂上，这样的解读无疑是正确的，但这也是大多数学生不教自明的，不少解读者与教学者都不满足于此。2・警示自省说。朱明慧认为：〃格斯拉的生命已经超越了’死亡’的悲惨，散发出耀眼的光芒，作者是在用批判反思的精神,塑造了坚守品质的手艺人在残酷现实中被毁灭的悲剧，由此警示世人在社会文明的倒退中需要重视品质的坚守。〃②邵统亮认为：〃

3、格斯拉虽然因慢性饥饿而死去，但他却是一个精神’贵族,从这一点看，他很像屈原，为了理想中的’品质’，他宁肯饿死也不愿与世俗同流合污、随波逐流,高尔斯华绥在他身上寄寓着自己的人生理想，从他的身上找到了立身于那个道德沦丧、价值失范的社会中的精神支柱，也给我们这些人生之途的行者端起一面自察自省的镜子。"③这两文都提到了小说主题的〃警示〃和〃自察自省〃的作用,在〃忠于〃教参解读的基础上向前走了一步。3・无奈悲剧说。有人把《品质》看作一个悲剧，悲剧有两个重要的审美特征：一是被毁灭的东西越美好，悲剧的效果就越强；

4、二是造成悲剧的原因越难以解决，悲剧性就越大。格斯拉品格高尚,他做的靴子是〃顶好的靴子〃，但这样美好的东西走向毁灭，又把可悲的结局推向了极致——〃饿死〃，两个极致之间形成了巨大的落差，从而强化了悲剧的效果。而且，〃格斯拉兄弟的悲剧又似乎是无法解决的,大机器生产代替手工制作，这是社会发展的必然趋势，正享受着物质文明的人类恐怕也没有人愿意逆转；唯一的途径是改变自我，顺应社会发展潮流，但是这样就往往连同那些美好的东西一起毁掉了。因此，格斯拉的悲剧就成了具有普遍意义上的人类悲剧、永恒悲剧，这也是小说耐人寻味的

5、地方〃④。这与当年诺贝尔奖颁奖词的看法相似’〃优秀传统技艺如何在与廉价工业品竞争中绝望地挣扎〃⑤，诉说了高品质落败的无奈悲剧，展现了传统工艺逐渐衰亡的令人痛楚的哀号。4.激情幻想说。杨晓燕从叙事方式和死亡意象来考察《品质》的主题,提出作者要探寻的是处于非理性层面的人的情感欲望，而非崇尚理性、强调责任和义务的职业道德，认为格斯拉在靴子上寄托的不是赚钱维持生计的目的，也不是为大众服务，而是一个艺术家对自己所能创造的难以想象的伟大艺术的幻想和激情，进而总结小说的主题：〃一切艺术的完美无瑕的品质，源自创造者

6、匪夷所思的激情和幻想，这种情感汹涌激烈，不受严酷现实生活的制约，其高尚、珍贵、无私，是人类理想精神的代表。〃⑥这与教参的说法相去较远，是否走中的建构。（二）人物分析1・格斯拉兄弟。小说的主人公是以格斯拉为代表的兄弟俩，他们无疑是手工业时代鞋匠中的佼佼者，但是主人公似乎并不满足这种社会角色的定位，他们从不把自己看作一般意义的制鞋匠，而是把制鞋当作一门艺术，这就超越了一般生意人的功利性，达到一种艺术审美的境界。他热爱制鞋，追求完美，坚持原则，而且一定是自己亲手做靴子，把整个自己的生命倾注在这门艺术中。⑦

7、这个分析深刻地揭示了主人公的性格特征，具有一走的代表性。在大机器大工业时代，讲究质量、恪守诚信的从业原则在那个〃年轻人〃看来似乎显得荒唐可笑，像格斯拉那样的坚守真的没有什么指望了吗？非也。〃在大工业垄断时代，手工业的灭亡是历史的必然，但手工业者的诚实、体贴、信誉、精益求精的美好品质不会过时,而且社会的发展也证明了真正有品质的手艺，不会因为此时此人的离世而永远消亡，最终将获得人们的认可和尊崇。〃⑧许多同学在初读小说时认为格斯拉太固执，这个评价可以说回答了格斯拉坚守的意义。不少解读文章都提岀既然这兄弟俩

8、无论相貌，还是为人处世的原则，几乎—模一样，那作者为何要坚持塑造兄弟二人，而不凝成一人?娄淑萍的分析，我们认为比较全面。她说:挂着〃格斯拉兄弟〃的手工作坊都是自然家庭成员为主,塑造兄弟二人更体现家庭作坊这个特点，同时刻画哥哥的形象，能更好衬托弟弟的坚守品质;而且兄弟俩相继死去，更能体现手工作坊在机器轰鸣的大工业车轮下的必然命运。⑨2•〃我〃。〃我"是与格斯拉有多年交往经历的顾客，是故事的叙述者，也是故事的参与者，沈坤林、奚素文认为小说使用第一人称〃我〃来讲述格斯拉的故