实用《阿房宫赋》导学案及问题详解

《实用《阿房宫赋》导学案及问题详解》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、实用标准文案【自主学习目标】1．通读课文，理解文句，疏通文意，积累文言基础知识。2．理解课文中形象生动的比喻、丰富瑰丽的想象、大胆奇特的夸张等艺术特点及其对突出主题思想的作用。3．懂得赋的特点。学习本文描写为议论蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。4．了解秦亡的原因及作者作本赋借古讽喻的目的。【自主学习重难点】1．理解文句，疏通文意，积累文言基础知识。2．赋体文的特点和表达效果【学习过程】：第一课时【预习案】【相关知识链接】1．文体简介“赋”作为文学体制，起源于楚辞，至荀况始有定名，它出现于战国后期，到汉代才形成。关于赋的特点，《文心雕龙•诠赋》说：“赋者，铺也；铺采摛文，体物

2、写志也。”体物写志，指赋的内容，指通过摹写事物来达到抒发情志的目的。“铺采摛文”指在语言上要使用华美的词藻。另外，赋也很讲究声韵的美，它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起，借助于长短错落的句子、灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合于散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。2．知人论世：杜牧（803~852），字牧之，唐代京兆万年（陕西西安）人，著名诗人、文学家，唐宰相杜佑之孙。文宗太和二年（828）进士，授弘文馆校书郎。为人耿介，不屑逢迎。曾为宣州、扬州等府署幕僚。回京后，历任监察御史，黄、池、睦等州刺史，官终中书舍人。杜

3、牧年少时即有经邦济世的远大抱负，犹喜论政治、军旅之事，主张固边、削藩，曾注曹操所定《孙子兵法》十三篇，人称其有“王佐之才”。文学上主张“文以意为主，以气为辅，以辞采章句为兵卫”，强调文章形式要为内容服务。文、赋、诗皆工，诗与李商隐齐名，世称“小李杜”。阿房宫，秦宫名，故址在今陕西省西安市西北。始建于秦始皇三十五年（前212年），役夫七十余万，工程浩大，至秦灭时仍未完工。因其前殿所在地为阿房，故称“阿房宫”。杜牧此文写于唐敬宗宝历元年（825），自称有讽喻敬宗“大起宫室，广声色”之意。本文和《六国论》都有一个共同指向，即,总结历史经验，针砭现实。评价内容评价卷面评价【基础知识积累】

4、一．给划线的字注音 ：（用时3分钟，满分10分）文档大全实用标准文案骊山缦回   不霁何虹 焚椒兰  妃嫔媵嫱 辘辘 剽掠  杳不知尽态极妍  鼎铛 迤逦  锱铢    架梁之椽  在庾之粟粒 横槛  呕哑 参差 鬟 囷囷 【探究案】一、梳理文章的第1自然段重点词句并试译该文段（一）、重点字词：1六王毕，四海一（）（）2蜀山兀（）3覆压三百余里（）4直走咸阳（）5二川溶溶（）6廊腰缦回（）7囷囷焉（）（）8矗不知乎几千万落（）9复道行空，不霁何虹（）10高低冥迷（）（二）古今异义1而气候不齐古义：今义：2韩魏之经营古义：今义：（三）词类活用：1、六王毕，四海一2、骊山北构而西折，

5、直走咸阳3、蜂房水涡，矗不知几千万落4、歌台暖响，春光融融5、舞殿冷袖，风雨凄凄（四）特殊句式1、五步一楼，十步一阁2、长桥卧波，未云何龙文档大全实用标准文案一、梳理文章的第2自然段重点词句并试译该文段（一）重点字词：1、明星荧荧（）2、绿云扰扰（）3、辘辘远听，杳不知其所之也（）（）（）（）4、一肌一容，尽态极妍（）（）5、缦立远视，而望幸焉（）（）6、摽掠其人（）7、弃置逦迤（）8、奈何取之尽锱铢（）（二）古今异义明星荧荧，开妆镜也古义：今义：韩魏之经营古义：今义：齐楚之精英  古义：今义：（三）词类活用：1、辞楼下殿，辇来于秦2、朝歌夜弦，为秦宫人3、鼎铛玉石，金块珠砾（四

6、）特殊句式明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍掠，宫车过也。二、梳理文章的第3自然段重点词句并试译该文段　（一）、重点字词：1、秦爱纷奢2奈何取之尽锱铢3、多于在庾之粟粒4、直栏横槛5、管弦呕哑6、独夫之心7、日益骄固8、函谷举（二）古今异义楚人一炬，可怜焦土古义：今义：（三）词类活用：1、独夫之心，日益骄固。2、楚人一炬，可怜焦土！（四）特殊句式1、一人之心，千万人之心也。文档大全实用标准文案2、使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庚之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管

7、弦呕哑，多于市人之言语。3、戍卒叫，函谷举，四、梳理文章的第4自然段重点词句并试译该文段（一）、重点字词：1、则递三世可至万世而为君（二）词类活用：1、族秦者秦也，非天下也。2、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，（三）特殊句式1、灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。五、文言翻译1、骊山北构而西折,直走咸阳.2、戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。3、长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?4、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.5