深圳中学-高二语文选修2第18课《心术》导学案A

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1、第18课《心术》导学案导案设计:kentsy使用年级:高二文(11)(12)班【学习目标】1、知识目标:积累文言词语、句式,了解苏洵其人,体会他论说文真切鲜明的特点。2、技能目标:与《六国论》进行比较阅读,理解文意3、情感目标:领会作者对用兵的理论,体会苏洵论说文真切鲜明的特点【学习重点】体会苏洵论说文真切鲜明的特点【学习重难点】难点是把握文章的论证结构,理清思路。【学法指导】预习、朗读、质疑探究、小组合作。第一课时一、课前检测1、作者简介苏洵(1009-1066),字,自号,北宋眉州眉山(今四川眉山)人,著名散文家。据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读,遂通六经、百家之说。下笔

2、顷刻数千言。宋仁宗嘉祐元年带领儿子苏轼、苏辙到汴京(现在河南开封),以所著文章22篇(《几策》二篇、《权书》十篇、《衡论》十篇)谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章,认为可以与贾谊、刘向的文章相媲美,于是向朝廷推荐他。一吋公卿士大夫争相传诵,文人竞相模仿。因此,苏洵将自己的文集命名为《嘉祐集》苏洵精于散文,后人因其子苏轼,苏辙都以文学闻名,故称他为“”,将父子三人合称“”,并列入唐宋散文八大家苏洵散文特点:苏洵的散文论点鲜明,论据有力,语言锋利,纵横恣肆,具有雄辩地说服力。欧阳修称他“博辩宏伟”“纵横上下,出入驰骤,必造于深微而后止”。艺术风格以雄奇为主,而又富于变化。一部分文章又

3、以曲折多变、纤徐婉转见长。其文章语言古朴简劲、凝练隽永;但有时又能铺陈排比,尤善作形象生动的比喻。苏洵的论文,见解精辟。他提倡学习古文,强调文章要“得乎吾心”,写“胸中之言”;主张文章应“有为而作”,“言必中当世之过”。2、背景简介北宋中期,国势日弱,民族矛盾十分严重,来自西夏、契丹的侵略气焰日益吕炽。为求苟安,宋每年都得向契丹、西夏纳币输帛,结果,极大地削弱了国力,带来了无穷的祸患。针对这种情况,苏洵花了很大精力研究古今兵法和战例,《权书》十篇就是他系统研究战略战术问题的军事专著,本文是其中一篇。3、解题:“心术”是二、自主学习1、字音糜()鹿谨烽燧()严斥喉()丰犒()蓄()其怒蜥

4、()蜴()使之狎()纟追()兵知势则不沮()尺錨()据兵而寝()冠胄()2、自读课文,找出每段的论点。第_段:第二段:第三段:第四段:第五段:第六段:第七段:3、分析课文,理解翻译为将之道(〉,当先治((句式:)然后可以制(》心()o于dig色芥变.兴于方1B貝祜喙.)利害,可以待敌()。▲思考:第_段:论“凡兵()上()义()•不义,虽()利(而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒()士•士以(r勿动。非一动之为害(),)义怒,可与()百战。▲思考:第二段:论“凡战()之道(),未战养()其财,将战养<)其力().既战养其气(),既胜养<)其心(〉。谨(〉■严()斥堰,使耕者无所忌,

5、所以)而优游之,所以养其力;小胜益急(挫益厉(),所以养其气;用入不尽()其所欲为,所以养其心。故士常蓄其怒(怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇,欲不尽则有余贪。故虽并()天下,而士不厌()兵,直賛帝之爾攻七+aws箕祜殆(句式:>不养其心,一战而胜,不可用()矣。▲思考:第三段:论“”凡将欲智()而严(),凡士欲愚()。智则不可测(),严则不可犯(),故士皆委己()而听命,夫安得不愚?夫惟士愚,而后可与死()。▲思考:第四段:论凡兵之动(〉,知()敌之主,知敌之将,而后可以动于险。邓艾縫(非刘禅之庸,则百万之师可以坐缚(),彼固)有所侮()而动(〉也。故古之贤将,能以兵尝敌(),而又以()

6、敌自尝,故去就()可以决(〉。▲思考:第五段:论“”凡主将之道,知理()而后可以举兵(),知势()而后可以加兵,知节(〉而后可以用兵。知理而不屈(),知势则不沮(),知节则不穷()。见小利不动,见小患不避。小利小患,不足《)以辱(〉吾技()也。夫然后有以支()大利大患。夫惟()养()技而自爱者,无敌于天下。故一忍可以支百勇,一静可以制()百动()O▲思考:第六段:论“”兵(〉有长短,敌我一也。敢问:"吾之所长,吾出()而用之,彼将不与我校();吾之所短,吾蔽()而置()之・彼将强(〉与吾角(),奈何?"曰:“吾之所短,吾抗()而暴()之,使之疑()而却();吾之所长,吾阴()而养之,使

7、之狎()而堕()其中。此用长短之术()也。"▲思考:第七段:论“善用兵者,使之无所)、有所恃()。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不据兵<则力(▲思考:)o夫能以形固,至于必败。尺筌()当()猛虎,奋呼()而操击();徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒褐()而按剑,则乌获不敢逼();冠胄衣甲(),)而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以()有余矣。第八段:论“第二课时讨论•探究▲认真读课文,思考课后问题:1、用文中原话归各

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