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1、浅论死刑制度以及死刑废除论在我国当前社会下的暂不可行内容摘要：本文首先对死刑这一刑法中最为严厉的刑罚进行了解释，简要地对死刑的产生，性质和作用作了论述。之后重点论述了死刑废除论在一些国家的提出和废除情况，以及死刑在我国法学界的争论，然后分析我国当前社会是正出于“转型”期的社会，死刑不可能立即从我国刑法中废除，最后提出了自己的观点，那就是在目前的社会状况下，死刑应予以保留但要严格加以限制，并希望在以后的社会发展中，在社会形势趋于稳定的条件下，最终将死刑制度彻底废除，并且是全人类社会的最终目标。关键词：死刑制度社会转型死刑存废论引言2006年3月，全国人

2、大代表、最高人民法院副院长江必新在提交的修改刑法的议案中提出：“对贪污罪，受贿罪等经济类犯罪逐步取消死刑”，“对七十岁以上的老人不适用死刑”等建议，最高人民法院相关人士表示，从我国目前的现实看还不能废除死刑，应该慎用以确保人权。关于死刑的继存和废除，是世界各国刑法学界百年来争论不休的一个热门话题，但是几百年的争论并没有使这一问题形成定论。我国作为一个联合国常任理事国，国内要求减少死刑的呼声也日益高涨起来。有很多法学界的学者提出了许多值得深思的观点。本文就是关于通过死刑在法律中的地位作用和意义来阐述我国目前社会状况下队死刑的正确适用。一死刑制度(-)死

3、刑的概念死刑，是以剥夺犯罪份子的生命为其内容的刑罚。由于以剥夺生命为其内容，故也称为生命刑，并且因是刑法所规定的刑罚中最重的刑罚，又称为极刑。死刑是凭借从肉体上消灭犯罪份子的手段来惩罚犯罪并防卫社会的刑法手段。历史上各国统治者无不重视死刑的作用，把死刑作为对付危害其统治最严重的犯罪的重要手段，来维护其统治地位，并被认为是天经地义的。(二)死刑的功能刑法是最为严厉的国家反应，它通过对人施以惩罚而给人的法律生活形态造成重大影响。刑法所规定的犯罪和刑罚，并非是相异的概念，而是彼此有着密切关系的概念，即犯罪是刑罚的基础，而刑罚是犯罪的法律后果。刑罚的必要性属

4、于人类社会最早的文化经验，是国家最古老的任务，通过对危险的禁止来实现安全，而犯罪就是这个社会最大的不安全因素，对犯罪的预防是刑法的一项重要任务。死刑作为一种积极的普通预防，它的预防模式通常针对民众，运用将要适用的刑罚去警告人们，不要去实施那些不受赞赏的犯罪行为，以保护国家或社会的安定秩序的不可侵犯性并以强化国民对法律的服从为使命。在奴隶制，封建制国家，死刑是统治阶级镇压奴隶和农民的重要手段，而在当前社会,运用死刑惩罚极少数怙恶不竣，罪大恶极的犯罪分子，仍是切实保卫国家安全和人2利益，保障社会主义现代化建设顺利进行的必要手段。（三）死刑的现状死刑是具有

5、悠久历史的刑罚，刑罚的历史也可以称为是死刑的历史，而且死刑的执行也以残忍的方法实施。如我国古代刑罚最初是由身体型和生命型组成的,奴隶社会的“五刑”——“墨,非V,宫，大辟”，其中前四个是身体刑即肉刑，‘'大辟”属于生命刑，而且当时死刑的执行方法五花八门，在造成被执行人死亡的结果时，同时追求被执行人身体身上的痛苦，所以古代死刑的执行方法时残忍并不人道的。所以早在西方一些早期的启蒙主义思想家就提出了废除死刑的主张。其后某些资本主义国家也曾先后废除了死刑，但至今大多数资本主义国家仍保留着死刑。所以目前世界各国对待死刑的政策也表现的不尽相同，但也不是截然两分

6、的。主要表现为以下类型：1:完全废除死刑，又称绝对废除死刑，是只在宪法或法律屮明确规定废除刑事法律中的死刑，或者在所有刑事法律中均无规定死刑。2：部分废除死刑，又称相对废除死刑，主要是只法律规定只对普通刑事犯罪废除死刑，对叛国或者政治犯罪，军事犯罪则保留死刑；或者宣告和平时期废除死刑，战时对某些犯罪恢复死刑。3：实质上废除死刑，又称实际上废除死刑或事实上废除死刑,这种情况是指法律条文中虽规定有死刑，但是在过去若干年内从未执行死刑或者从未判处过死刑。在这种情况下，死刑条款形同虚设，从实质意义上讲与废除死刑并无二致。4：保留死刑，严格限制死刑的适用。这主

7、要是指法律上仍然规定有死刑条款，亦运用死刑条款判处死刑和执行死刑，不特别指明死刑使用的时效限制，但却规定对死刑适用的严格限制条件，比如死刑的适用范围，适用对象，适用程序，执行方式等等。目前保留死刑的国家绝大多数有这种严格限制性规定，并且呈明显的“限制渐强”的趋势。在世界人权运动和废除死刑理论的推动卜，世界废除死刑和限制死刑的国家越来越多，由此我们可以得出结论：世界死刑的总趋势已由广泛限制死刑向全面废除死刑发展。我国的死刑政策属于上述的第四种情况，即保留死刑，严格限制死刑的适用。相对來说我国刑法中死刑的罪名较多，每年被执行死刑的罪犯的数量相对较大，所以

8、一些西方国家借此指责我国滥用死刑，这是带有偏见性的。对死刑的适用问题上我国一直保持慎重的态度，基本上贯彻执行