老子“自然”内涵研究

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1、安徽大学硕士学位论文老子洎然"内涵研究姓名：余建军申请学位级别：硕士专业:中国哲学指导教师：李仁群2010-04“自然，'在《老子》屮是一个重要的哲学范畴，它是老子哲学的基木精神。尽管现在没有人再简单地将老子的自然理解为自然界，但是关于老子自然的涵义，依然存在众多争议。《老子》小的“道”有多种特性，而其小最根本的特性便是自然，堪称道的本性。本文认为自然在老子哲学中是一个多内涵的哲学范畴，它除了是道的本性外，尚有二义：一则它是生于道的万事万物存在、发展的行为原则，二则它述是万物存在的理想境界。后两层涵义由自然是道的木性这

2、一根木涵义衍生而来。本文第一章论述自然是道的本性。就自然作为普遍原则而言，这是从自然是道的本性这个维度來考察自然是道这一存在的原则。本章从何谓道、何谓自然、道法自然和道常自然四个方面予以分别论述。本文第二章论述口然是万物存在的原则，意在论证口然是宇宙的普遍原则。本章从物的存在与自然、人的存在与自然和社会的存在与自然三个方面予以分别论述。本文第三章论述自然是万物存在的理想境界。限于篇幅，本文不拟对此予以泛论，即不从力物维度來确证自然是力物存在的理想境界，而是只论述自然乃为圣人之治的理想境界，以求以点代面、以个别揭示一般。

3、本章从圣人之治以自然为原则、圣人Z治以无为通达口然、圣人Z治以口然为理想三个方面分别论述口然是圣人Z治的理想境界。本文第四章论述自然与人文自然的关系。本文认为，以“人文自然'‘诠释老子的自然具有一定的积极意义和价值，因而有一定的必要性。但是老子的自然是宇宙的普遍原则和最高原则，贯通口然界和人文界二界，非“人文自然"所能范围，从而阐明了老了的口然不能诠释为“人文口然木论文阐明老子自然的内涵，除了澄清种种对老子自然甚或老子哲学的误解之外，同时也意在阐述老子自然及其哲学在现代社会的价值。关键词：自然；道；道的本性；存在原则；

4、理想境界；人文自然AbstractNatureinLao-tzuisanimportantphilosophicalcategory,whichisthebasicspiritofLaoTzifsphilosophy.Althoughnownobodysimplyunderstandsnatureinlao-tzuasthenaturalworld,onthemeaningofnatureinLao-tzu,therestillexistmanycontroversies.TaoinLao-tzuhasmanyfeat

5、ures,butthemostfundamentalcharacteristicisnature,whichiscalledthenatureofTao.NatureinLaoTzu，sphilosophyisPhilosophicalcategorymorethanonecontentarea.ItisnotonlythenatureofTao,therearestilltwomeanings.Oneisprincipleofconductoftheexistenceanddevelopmentofthingsbor

6、nfromTao,theotherisidealstateoftheexistenceofhuman.Thelattertwomeaningsarederivedfromthefundamentalmeaning,i.e.natureisthenatureofTao.ThefirstchapterofthisthesisdiscussesthatnatureisthenatureofTao.Onnatureasageneralprinciple,thisstudythatnatureistheprincipleofTa

7、owhichisaexistingthingfromthepointofviewthatnatureisthenatureofTao.ThischapterdiscussesthepropositionthatnatureisthenatureofTaofromfouraspects,i.e.whatisnature,whatisTao,Taoimitatingnature,andTaooftenbeingnaturalThesecondchapterdiscussesthatnatureistheprincipleo

8、fexistenceofthings.Thischapterintendstodemonstratethatnatureisthegeneralprincipleoftheuniverse,.Thischapterdiscussesthepropositionthatnatureistheprincipleofexistenceo