优秀纪检书香征文的8篇

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1、纪检书香征文8篇【篇一】闲暇之余，无意中读到林清玄的《人生最美是清欢》，“清欢”这个词一下撞进我的心坎，忍不住翻开书认真的读下去，林清玄的文字，简约而睿智，还充盈着淡淡的禅意。“清欢是生命的减法，在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑，回到最简单的欢喜，是生命里最有滋味的情境。”只是最朴实的几句话，却道出了清欢的内涵与生活的真谛。在这个物欲横流、喧嚣浮躁的社会中，我们常常被身外之物所诱惑，忘记了自己的初衷，难以守住自己的本心，我们为了实现自己的人生价值，不停的做着加法，为自己贴上各种各样的标签，好像唯有这样，才能证明自己的价值。但“沟壑易填，人心难满

2、”，人的欲望总是无止境的，所谓“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”为了完成从无到有积累的过程，我们往往就会在不经意间迷失自己。孟子曰“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”就是在劝诫我们要懂得取舍，做生命的减法。几天前央视新闻网发布了关于司法部原党组成员、政治部原主任卢恩光行贿一案的报道，曾经位高权重，风光一时的政治部主任因为自己想要违规入党、谋取教师身份、荣誉称号、职务提拔等等，先后多次向为其谋利的受托人员行贿共计人民币1278万元，转眼间失去了自由身。这无疑是给我们敲响了警钟，告诫我们学会自省，做好生命的减法，放

3、下对权力金钱的欲望，尽量让自己回归本心，子曰“世上本无事，庸人自扰之。”读过这本书后，不经回想自己，成长的过程中也曾为自己控制不住内心的欲望而付出代价。孩童时候，外婆时常提醒我少吃糖，会蛀牙，但是少不更事的我却又经不住甜蜜的诱惑，后来，不得不小小年纪就去补牙拔牙；学生时代，小说潮迅猛袭来，我又经不住精彩故事的诱惑，一段时间里学习一落千丈，还第一次被请了家长……工作之后，面对的各种诱惑便更多了，记得有一次，为一家农家乐做设计规划，设计效果主人很满意，便送了我很多农家土特产，结果回家之后被家人骂了一顿，说我做设计是我工作的分内之事，做的好也是应该的，

4、怎么能收人家东西，听了之后我觉得很惭愧，第二天便把东西退给了人家。读这本书的时候就想起来这件事，原来人生哲学从做好减法开始，去掉那些不应该有的欲望，从小事中学会拒绝，学会清白处事。就如作者笔下所说“清欢是一种生活姿态，是一种寻找自我的方式，是一种至高的人生境界，它并非来自别处，而是来自我们对平静、疏淡，简朴生活的追求和热爱。”让我们在这个复杂的世界里，去繁留简，做一个简单的人，廉洁自律、淡定从容地过好这一生。【篇二】清人宣鼎的笔记小说《夜雨秋灯录》，其中有一则故事，说的是郑板桥上当受骗之事，令我印象尤为深刻：郑板桥的诗、书、画有“三绝”之称，世人

5、争相求购，扬州商人某甲为人刁钻，品质低劣，却喜附庸风雅，郑板桥非常厌恶他。这位商人屡出重金向郑板桥买字画，始终不得。某日，郑板桥带书童郊游，遇一老者，自称“怪叟”。这个“怪叟”故作清高之状，在郑板桥面前装出一副安贫乐道模样。说到高兴之处，又抽剑起舞，颇有隐士之遗风。而后又以狗肉款待。郑板桥最爱吃狗肉，被“怪叟”的一番表演蒙蔽住了双眼，于是一见倾心，相见恨晚，挥笔为他作了十多幅书画，分文不取。后来得知“怪叟”乃商人某甲所扮，拿重金买不到的书画，竟能唾手可得！郑板桥得知后连呼上当，但悔之晚矣。郑板桥为官清廉，生平极为厌恶为富不仁者，对那些阿谀奉承之徒

6、更是拒之千里之外。然而，他却因嗜吃狗肉而栽在盐商之手，可谓聪明一世，糊涂一时。郑公的此次经历值得回味，若将他的教训归为缺乏防腐的能力和高度的警惕性，也不冤枉这位“难得糊涂”的清官。人各有所好，为官者也不例外，一代宗师郑板桥尚且会受骗上当，其它凡夫俗子也就更不在话下了.郑板桥的教训可鉴。某甲正是投其所好而装扮成隐士，抓住时机，盛情款待，使精明的郑板桥在既有喝有吃又很“清雅”的骗局中丧失了警惕性而上当的。由此联想到，现实生活中，不乏商人似的人物。何况现代人的演技和送礼的份量远远不止像某甲那样舞一通剑，煮一盆五香狗肉那么简单，“喜好”送礼拉关系已经进入

7、了“高尖新”的时代，要挡住并非易事。他们阿谀有“术”，奉承有“招”，很有一套见风使舵的本领。你不喜酸的，他就给你来甜的；你不喜硬的，他就给你来软的；你喜欢书画，我就扮成丹青熟客，为你搞到名家真迹；你好收藏古董，我家乃书香门第，给你弄来稀有珍品……只要你有所爱，我就会有所为，千方百计地投其所好，使你防不胜防。稍有不慎，就落入圈套。由此看来，为官者必须加强自我修养，增强自身的免疫力和洞察力。须知，“狗肉”虽香，但“钩子”却是凉的。不过，话又说回来，“有人坐轿就会有人抬轿”，倘若郑板桥先生不喜欢吃狗肉，不随便吃狗肉或警惕性高一点，也就没有机会坐在那儿看

8、某甲舞剑而受骗上当。同样，如果受礼者都记得：“礼于下人必有所求”和“吃人家的嘴软、拿人家的手短”的简单道理，也就不会出现因贪污受贿、违法