高考语文二轮复习专题学案12:文言文阅读(史传体)01

高考语文二轮复习专题学案12:文言文阅读(史传体)01

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1、2011高考语文二轮复习专题学案12:文言文阅读《史传体》01学法导航一翻译方法“留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”一一沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词,不译“补”,就是增补。(1)变单音词为双音词;(2)补出省略句中的省略成分;(3)补出省略了的语句。注意:补出省略的成分或语句,要加扌舌号“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”,把“尔、汝”等换成“你

2、”。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯。“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译有关文字。如“波澜不惊”,可活译成“(湖而)风平浪静”古文翻译口诀古文翻译,自有顺序,先明主题,搜集信息,全都理解,连贯一起,照顾前文,联系后句,力求做到,合情合理,若有省略,补出本意,人名地名,不必翻译,首览全篇,学握人意由段到句,从句到词对待难句,则需心细仔细斟酌,揣摩语气词句之间,联系紧密加上括号,表示增益人身称谓,依照贯例”吾””余“

3、为我,”尔“”汝”为你。省略倒装,都有规律实词虚词,随文释义,敏化语感,因句而异。译完之后,还须仔细,逐句对照,体会语气,句子流畅,再行搁笔二归纳要点概括中心1、整体阅读,总体把握,依据文体特点抓重点。“归纳内容要点,概括中心意思”,阅读是基础。阅读时要始终带着如下儿方面的问题思考:(1)文章写了一些什么人的一些什么事;(2)事情的发生、发展和结局如何;(3)文章说了一些什么道理;(4)是以什么作为说理依据的。具体说,对记叙性文字,要理清时间、地点、人物、事件的前因后果;一般的传记文,要弄清作者记了哪几件事,表现了人物的哪些性格特点

4、和精神风貌。议论性文字要理清论点、论据及论证方法等。说明性文字要理清说明对象、说明内容和说明方法。只有整体阅读,总体把握,才能高屋建鉅地驾驭阅读材料,才能准确、完整地去分析、评价人物和事件。2、抓屮心句、找关键句,理清文章的层次读一篇文章时,应当特别关注中心句、关键句,这样便于快速把握文意。中心句、关键句的位置,常在文章(或段落)的开头或结尾处,如《六国论》的中心句“六国破灭,非兵不利,战不善「弊在赂秦。”在文章的开头;《过秦论》中“仁义不施,攻守之势异也”这个中心句在文末。再则,文章的层次结构,是文章的骨架和脉络,它具体展现作者记

5、叙、描写、说明、议论的思路。而作者的思路是通过层与层Z间、段与段Z间的内在联系反映出来的。分析的方法可按时间顺序归纳,也可按地点的转移归纳,可按时空结合归纳,可按材料性质或类别归纳。这些方法视具体的文章而定。3、在把握要点和中心的基础上,分析判断细节围绕文意,仔细判断各选项中的有关细节,才能明辨各项表述的正确与否。要注意细节屮是否存在着诸如人物的张冠李戴、事件的前后倒置、事件杂糅、层次混乱、强加因果、内容上的归纳不完整、故意曲解、屮心概括上的无屮生有、片而遗漏、强拉硬连、任意拔高等常见错误。4、充分利用各种信息,加深对文章内容及主旨

6、的理解。归纳、概括时,要注意充分利用文章的题目、文中或文后的注释、文章出处、作者情况等信息,结合学过的有关知识作综合分析,从而多方面理解文章的内容。5、冋文查对,将选项中现代文叙述文字与文言原文对应文字比照判断。要坚持把选项中诸如事情的发展、因果,人物行为的程度、实效等方面内容,细细从原文词句屮查出核对;努力培养能把题目中用现代汉语叙述的内容,一一迅速地从原文屮找出对应内容的能力。分析、评价选项叙述与文中用词造句的细微差别,正是把握全文的关键所在。1.(09高考全国I卷,语文,11)把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语

7、。(]0分)(17与郡丞元宝藏深相交结,前后令长,未有不受其指麾者。译文:(2)馆陶众庶,合境悲泣,因从而居住者数百家。译文:【答案】(1)(赵君实)与群丞元宝藏互相往来,结交密切,先后来到馆陶做令长的人,没有不受他们指挥差遣的。⑵馆陶境内的老百姓,全都悲伤乃至下泪,于是跟随他到贵乡居住的有几百家。【考点】考查考生理解并翻译文中的句子,能力层级为B级。【解析】本题涉及理解文言句式和词类活用,翻译时注意联系前后文,力求做到“信、达、雅”。第(1)句注意“交结”为古今异义和“令长”、“指麾”等词的落实;第(2)句注意“合境”和“从而”“

8、居住”为古今异义。考生要树立采分点的意识。⑴中“相”译为“相互“交结”译为“结交S“未有”译为“没有不”。(相.交结、未有各1分,大意1分,共4分)(2)“庶”译为“老百姓”,“合”译为“全都”,“因”译为“于是”,“数”译为“几”。

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