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时间:2019-09-29
《江西省宜春市2017届高三语文3月月考试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、江西省宜春2016-2017学年度高三下学期3月月考语文试卷注意事项:1.请考牛将姓名、班级、考号与座位号填写在答题纸指定的位置上;2.客观题的作答:将止确答案填涂在答题纸指定的位置上;3.主观题的作答:必须在答题纸上对应题冃的答题区域内作答,在此区域外书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。第I卷(阅读题共70分)一、现代文阅读(9分,每小题3分)中国传统美学是由“三家组成的,即儒家美学、道家美学和禅宗美学”。儒家美学是以孔了和孟子为代表,道家美学是以老子和庄于为代表,禅宗美学是以六祖慧能为代表。儒家在中国古代社会是占正统地位的,两千多年封建社会处于主导地位的思想就是儒
2、家思想。儒家突出一个“仁”字。“仁者爱人”•,其实就是讲和谐,儒家尤其强调人与人、人与社会的和谐,儒家的思想是“入世”,道家的思想是“出世”,禅宗的思想是“循世”,我们可以各列举一位唐代的诗人來说明。儒家的唐代诗坛代表人物毫无疑问是杜甫,杜甫被称为“诗圣”,因为他是典型的倫家思想的代表人物,道家的唐代诗坛代表人物是人诗人李白,李白被称为“诗仙”,因为他是典型的道家思想的代表人物。禅宗的唐代诗坛代表人物是大诗人王维,王维被称为“诗佛”,因为他是典型的禅宗思想的代表人物。三种美学,在一代文人身上不是截然分开的。虽然杜市是以儒家为主,李白是以道家为主,王维是以禅宗为主,但并不是说
3、他们身上就没冇别的思想。杜甫身上也冇道家的东西,李白身上也冇倫家的东西,干-维身上也有倫家英至道家的东西。比如,王维进朝做官肯定要按倫家的方式行事,上朝是儒家,退朝是禅宗。所以说,他们每个人身上三种美学都有,只不过是每个人更侧重哪一种。另外,一直讲“儒道互补,庄禅相通”,这八个字概括了三种美学、三种文化相互滲造的特点。中国文化有很人的包容性,如果人家去过青岛崂山,就能发现山上佛教的庙宇和道教的道观和平相处,互不侵犯。我们国家没冇一个宗教能占统治地位,但是什么教派都能留下來。世界上的三大宗教在中国都有分支,但是谁也不占统治地位。再一•个是艺术作为精神的家园给小国丿力代知识分子
4、提供了一个精神的空间,尤其是道家和禅宗。刚才讲了儒家是“入世”,但是在历代知识分了火意的时候,道家和禅宗往往成为他们的精神家园。比如说屮国著名的“元代四人家”、“明代四人家”、清代“扬州八怪”全都是寄情于书也,在道家和禅宗里面尽情地遐想。而西方就不一样了,西方很多知识分子功成名就以后都自杀了,包括文学家、艺术家、思想家等。如徳国哲学家尼采,他是19纪徳国的一位人哲学家,他的名著《悲剧的诞生》中有句名言是这样说的,“就算人生是个梦,我们也要有滋有味地做这个梦……就算人生是幕悲剧,我们也要有声有色地演这幕悲剧。”但是,十分可惜的是尼采白己就没有做完这场梦和演完这幕剧,他在功成名
5、就之后反而自杀了,因为他钻研越深入,越找不到精神的家园。奥地利箸名作家茨威格也是一个典型例子,茨威格就是在拿了文学大奖以后和他的妻子双双服毒口尽的,既不是经济原因也不是生病导致的,就是因为他觉得越写下去越找不到精神的家园。而中国的文人可以在艺术里面找到精神的家园,失意之后往往到道家美学和禅宗美学的精神家园小寻找寄托。1•下列关于原文“传统美学”内容的表述,不正确的一项是A.中国传统美学是由儒家美学、道家美学和禅宗美学“三家”组成的儒家美学以孔孟为代表,道家美学以老庄为代表,禅宗美学以六祖慧能为代表。B.就儒家、道家和禅宗〃三家”政治思想而言,在唐代的典型代表是:“诗圣”杜甫
6、代表儒家思想,“诗仙”李白代表道家思想,“诗佛”王维代表禅宗思想。C.小国文化有很大的包容性,在我国,没有一•个宗教能占统治地位,但都能保留下來,世界上三大家教在中国也有分支。D.中国的文人失意Z后往往到道家美学和禅宗美学的精神家园中寻找寄托,由此可见,中国文人可以在艺术里面找到自己的精神家园。2.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A.儒家突出一个“仁”字,“仁者爱人”就是讲和谐。儒家在小国古代社会是有正统地位的。两千多年封建社会处于主导地位的思想就是儒家思想。B.虽然杜甫是以儒家为主,李白是以道家为主,王维是以禅宗为主,但并不是说他们身上就没有别的思想。三种美学,
7、在一代文人身上不是截然分开的。C.道家思想是“出壯”,禅宗思想是“循壯”,在历代知识分子失意的时候,道家和禅宗作为精神的家园给小国丿力代知识分子提供了唯-的精神空问。D.奥地利作家茨威格在拿了文学大奖以后和他的妻子一同服毒自尽,既不是经济原因,也不是纶病导致的,就是因为他觉得他写下去越找不到精神的家园。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A.倫家美学、道家美学和禅宗美学三者具有相互渗透的特点,“倫道互补,庄禅相通”是很好的说明。中国文化有很大的包容性,如青岛崂山上佛教的庙宇和道教的道观可以和平相处,互不侵
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