教育哲学专题七教育价值研究

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1、专题七教育价值研究引入一：日常生活中的“价值”人的价值究竟该怎样衡量？水果的营养价值引入二：教育生活中的价值教师面临着许多工作的压力，他们于是要问，这到底是为了什么！学生面对滚滚而来的大量知识，他们不禁要问，我们为什么受教育？面对繁重的家庭作业，孩子的成绩牵动着父母的心。面对着家庭成员之间教育观念的分歧，父母于是也在追问，教育子女又为了什么？甚至具体到：备课内容如何选择?学生成绩如何评判?教师优劣怎样衡量?各种知识怎样吸收、消化?每一次考试如何“对付”?这么课有什么意义？……主要内容一.价值与教育价值二.教育价值的分类三.教育价值与人的价值四.教育价值观一.价值与教育价值（一）价值1.

2、价值研究简史2.价值的前提和基础3.几种价值的定义（二）教育价值1.教育价值研究简要回顾2.教育价值的本质规定3.教育价值的特点4.教育价值与相关概念辨析1.价值研究简史(一)价值是人类永恒探究的兴趣领域!德谟克里特：人应当怎样生活？普罗泰戈拉：人是万物的尺度。苏格拉底：未经理性审视的生活是没有价值的。最早提出价值概念和价值问题。他不仅提出了价值问题，而且还论及了什么是价值、公道、平等、自由等问题，并认为，只有通晓这些道理的人才是高尚的。孔子：“仁”为核心的价值追求。休谟：认为，人们关于世界的认识可划分为两大领域，即“事实的认识”和“价值的认识”，首次在认识论上确立了价值理论的地位。法

3、国哲学家笛卡尔也曾提到，要按照正义的标准去评价善恶及有利与不利。康德:提升了“道德主体”的地位，对个体精神自由的价值给予了很高评价。黑格尔：设计了宇宙主体的构架，提出了“凡是合理的东西都是现实的；凡是现实的东西都是合理的”这一著名论断。我1.价值研究简史(二)价值论(Axiology，亦有人称之为“价值学”或“价值哲学”)作为一门独立的学科并为人们所关注，发生在19世纪后半期至20世纪初，此时，西方哲学家特别是一批德国哲学家，对价值论的发展作出了巨大贡献。洛采：将世界划分成事实领域、普遍规律领域和价值领域，成为现代价值哲学之父。马克思：政治经济学中对价值的研究。尼采：反对传统理性和道德

4、，重新估计一切价值。布伦坦诺：将价值理论演化到逻辑学和心理学领域进行研究。陆宰等人并没有系统地说明价值学说，他们每个人只是在自己的哲学信念下对价值问题的研究进行了尝试而已，真正为价值哲学赢得地盘、建立起完整的理论体系的当推新康德主义的弗莱堡学派(亦称“巴登学派”或“西南学派”)，其主要代表人物是文德尔班和李凯尔特。后来，在德国，不仅研究价值问题的哲学传统连绵不绝，而且，影响到伦理学、教育学、社会学等领域，舍勒、斯普兰格、韦伯等人的研究。尔后的实用主义者、存在主义者也都致力于研究价值问题。洛采洛采(R．H．Lotz，亦译作陆宰)站在哲学的高度，把变化多端的大干世界划分成可观察研究的三大领

5、域：第一个是事实领域，即现实的事物、物体和形象世界；第二个是普遍规律的领域，即必然有意义的、真正的王国；第三个是各种价值的领域，它是对美、善和神圣的思想作出判断的世界。陆宰认为，这三个领域不是相互独立、互不相干的，它们之间存在着一种目的和手段的关系，不过，只有价值领域才是一切的目的。陆宰对价值问题的研究已经达到了相当的高度，也正因为如此，西方人通常将洛采视为现代价值哲学之父。尼采尼采(F．Nietzsche)也对价值问题的研究颇感兴趣，“重新估价一切价值”就是他提出的著名口号，他指出：“世界将围绕着新的价值发现者转。”在尼采看来，是非善恶用不着理性去判断，而只凭主观感觉、凭个人直观去创

6、造。人是价值的创造者，又是价值的尺度。正是在对过去价值的否定、对人的价值的高度颂扬的基础上，尼采建立起了他的“超人”哲学体系。尼采的思想是19世纪末欧洲文明和文化危机的产物，价值理论是这位具有鲜明个性色彩和独立批判精神的哲学家反抗资本主义社会危机的思想武器。正因为如此，尼采的思想曾在西方掀起了一场反省西方文化历史的运动，并成为一部分人反对现实、倡导个人奋斗的精神支柱。布伦坦诺假如把陆宰和尼采视为分别从本体论和认识论角度研究价值理论的话，那么，将价值理论演化到逻辑学和心理学领域进行研究的当推布伦坦诺(F．Brentano)和他的两位学生迈农(A．Meinong)和艾伦费尔斯(CEhren

7、fels)。布伦坦诺明确地探讨了价值判断的源泉和价值评价的公理问题。他认为，价值乃独立存在的现象，在三种心理现象(表象、判断与情绪活动)中，只有最后一种才能把握价值，即人们只能在爱与恨、适意与不适意中才能把握价值。迈农和艾伦费尔斯则从两个方向发展了其老师的价值论思想，前者较为系统地阐明了主观价值论，后者则从客观价值论角度全面论述了价值关系。文德尔班文德尔班在1914年发表的名著《哲学概论》中，全面系统地提出了他的价值哲学理论，其主要观点可概括为