人教部编版七年级语文上册第四单元第16课《猫》说课稿

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1、第16课《猫》说课稿尊敬的各位评委老师，你们好！我今天说课的内容是人教版语文七年级上册第五单元的一篇精读课文——《猫》。下面我将从说教材、说教学目标、说教学重难点、说教法和学法、说教学过程、说板书设计六个方面和各位老师交流一下我这堂课的设计意图。一、说教材本单元选取的文章都是描写人类的生存伙伴——动物的文章。这些文章不仅反映了人对动物的了解和认识，也是对人与自然关系的思考，而且还试图从动物世界里折射人类的生活轨迹，本文作者用朴实无华的言辞将三次养猫的故事娓娓道来，意境深远、含蓄，留给人深深的思考。二、学情分析本文故事性强，情节较简单，和学生的思想认识、生活较接近,这都为本文学习创造了良

2、好的条件，本文中所表现的思想感情是学习的重点，应该让学生多谈自己的看法。三、说教学目标初中语文新课程标准要求“要重视学生思维能力的发展”、“要重视知识之间、能力之间以及知识、能力、情感态度价值观之间的联系",结合本单元特点，我把本课的学习目标定为：知识目标：学习本文运用对比的手法表达思想感情的写法。能力目标：培养学生抓住重点信息，复述故事情节的能力。情感态度价值观目标：学习作者同情、怜爱弱小的思想感情,交给学生客观公正，宽容仁爱、关爱弱小的处事原则。四、说教学重难点教学重点：1、了解三只猫的不同外形、性情及在家中的地位。2、理解作者在本文写作中对比手法的运用。教学难点：体会文章的思想感

3、情及蕴涵的人生哲理。五、说教法和学法（一）依据新课程标准理念，本节课我主要采用以下教学方法实施教学：1、朗读法：每一篇文章都有其独特的意蕴，只有在教学中指导学生反复读，才能体会课文中包含的复杂感情。2、讨论法：引导学生充分发挥集体的智慧，自主学习、合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。3、多媒体手段辅助教学法：更能提升学生参与学习的兴趣。（二）学法指导本节课的教学充分体现新课程标准的精神，即在学生的学习中注重知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观三方面共同发展，学法具体如下：1.朗读法：指导学生反复朗读，从中体会课文所蕴含的思想感情2.勾画圈点法：让学生勤动笔墨，积极读书。3

4、.比较阅读法:培养学生自主学习能力，增加阅读兴趣。六、说教学过程（一）激趣导入同学们喜欢养小动物吗？你养过什么小动物呢？现在请把你的小宝贝介绍给我们大家。猫是大家都很熟悉的一种小动物。很多家庭因为猫惹人喜爱而养它。（多媒体展示猫的图片）我国著名作家郑振铎先生，他家也曾养过小猫。从养小猫的过程中，他领悟到了一些生活的哲理和做人的道理。究竟是什么样的哲理呢？今天，我们一起来学习郑振铎先生的《猫》。（二）整体感知：1、检查预习，用多媒体展示生字和解词，要求学生抢答，激发学生积极性，扫除文字障碍。2、分组朗读课文，一组读1・2段，一组读14段，一组读15・34段。其他同学完成：（多媒体展示要求

5、）（1）思考：文章写了几只猫？（2）在课文中标记几只猫的来历、外形、性情、在家中的地位的句子，以及表达作者感情的句子。（3）勾画生字词，根据课文理解词语含义。（三）理解作品内容学生按句式说话：“读，我看到了一只猫。”（引导学生从来历、外形、性情和在家中的地位上去认识猫。从整体上把握课文内容。）（四）品味“我"的感情学生自行朗读，标记抒情议论性语句，让学生按句式：“读我体味到。，‘说话。把握作者面对不同的猫情感的变化。此环节学习本文抒情的特点：感情真挚，三回养猫，结局不同，心情也不同，或难过酸辛，或怅然、愤恨，或忏悔莫及，抒情笔墨虽有浓淡，然而情态毕现，很具有感染力。(五)感悟作品思想丰

6、富的情感在娓娓道来的叙述中缓缓流淌，不断积淀直至喷发,通过朗读、理解、品味唤起学生内心深处的情感。1、按句式“对于，我想说"说话。女m(1)、对挥舞大棒、妄下断语的我，你想说什么？(2)、对“可怜的猫”你想说什么？对于作品中“我"对第三只猫的态度，我想说：“凡事不能主观臆断，妄下断语，否则就会造成不可弥补的损失。对于作品中的猫，我想说：在不合理的社会中，弱小者总是饱尝着生活的不幸，不受欢迎的人往往会成为冤案的牺牲品；人的个性需要自我完善，才能避免不幸。这一环节让学生自由发言，学生可能会有多种不同的理解，可让各层次的学生都谈一谈，从而领会课文的主旨。2、理解延伸(1)在生活中，人难免犯错

7、误，不管是有意的还是无心的，或多或少都会给别人带来伤害，你有类似的经历吗？把事情经过说给其他同学听听，并和同学讨论一下，怎样才能减少彼此之间的误会？(这一环节设置的目的时，让学生把学习和生活有机的结合起来,同时锻炼学生的表达能力，更好的理解课文内涵，达到思想教育的冃的）（2）让学生谈谈木节课的收获，老师予以肯定和补充。（六）总结课文感人的养猫的故事就到这里了，他留给我们的思索是无穷的，不光是可怜的猫，在这个社会上还有很多可怜的人，他们不是被人们