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时间:2019-09-27
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1、论述题H录1.崇尚“儒素”,要求''实录”,在公文写作学上有何重要意义?答:公文的用途与文艺作品不同,故其文体风格冇异,判断优劣的标准着眼点不一。公文是推行政令、进行管理的工具。其写作出发点是实用为本。(1)
2、首巫内容实視。要求根据实际情况,阐述具体意见,从而达到预期的实际H的。这些就是公文所倡导的"備素”中“儒”的内涵。⑵次重文字朴闵。为确保公文行政效能Z实现,在表述上要求格式符合常规,文意清楚。故文风以“简朴晓畅”为高。而不刻意追求形式新颖、辞藻华丽,以免“因文害事”。这些是公文倡导的“素”的内涵。崇尚“儒素”,要求“实录”作为
3、对公文写作的要求,在公文写作学上其意义是显而易见的。2.分析《上书正文体》一文的局限和缺失。答:从公文写作指导思想來看,《上书正文体》有其局限性:(1)没有明确指出文艺、公文两者有不同的写作规律,而一味指责崇尚文词就是"雕虫之小艺”,欠全而。反之,如用写公文的标准,去进行文艺创作,同样不妥。(2)强调公文应有实在内容、正确意见,当然有积极意义。但仅将英解释为儒家学说、古代典籍,则是英历史局限性。(3)从矫枉必先过正的策略看,为冇效地遏止华而不实的文风,提出“弃绝华绮”有其必要。但就写作指导思想而论,在内容充实、观点正确、措施得力的前
4、提下,适当追求结构巧、文句工、辞采华,有时更能增强公文的表述效果。优秀公文,就应该既是好公文,又是好文章。《上书正文体》的缺失是:(1)对“魏之三祖,更尚文词”,批评为“忽君人之大道,好雕虫之小艺”,有些过分。曹操的公文,意实词雄,被誉为“建安风骨”。(2)曹丕在《典论•论文》中对奏议、书论、铭诔、诗赋的写作提出了不同的要求,并非一味地追求文字的华丽。(3)至于魏明帝曹睿也一网收Z,实属冤枉。他在文章写作上的主张与李谭•是一致的。3.分析《霍光等请皇太后废吕邑王帝位奏》一文的写作特色。答:(1)
5、举纲张冃、循百贡灵]。皐帝是封建社会
6、皐权的代表和象征,以臣劾君难度极大,关键在于名正言顺。有见于此,本文在正文的开头明揭总纲:“天子所以永保宗庙,总一海内者,以慈孝、礼谊、赏罚为本。”继而从三方血列举昌邑王刘贺入嗣以来废失礼仪、赏罚无度、不慈不孝的言行,纯用事实说话,不加议论但却显示了刘贺不具备皇帝的素质、品行和气度。(2)辨明所嗣、比附莎。《霍》文又揭露昌邑土入嗣昭帝后,却在其祭祀昌邑哀王园庙的玺书中口称嗣子皇帝,显然刘贺未守昭帝后嗣之木分,而后引《春秋》周襄王事比附刘贺不孝于孝昭皇帝,自绝于皇室,自绝于天下。(3)
7、回避“即位”字样,多用无主句式。
8、《霍》文以“祖
9、宗庙祠未举”、“未见命高庙”来说明刘贺未完成继帝位Z程序,故选词上竭力回避“即位”字样,也不以皇帝称之。列举刘贺Z行为均采用无主句,直到巾述废昌邑王帝位时才称其“陛下”。为避免阅文者对无主句引起的对行为人的疑问,该文采用了三种方式来扣定行为者是刘贺。其一是烘云托月法。以活动中涉及的昌邑国从人来托出刘贺。其二是用指称皇帝的器物、行为的专门词语来说明是刘贺所为。英三是引用刘贺的自称。4.从修辞角度分析《请均田疏》•文的表述特色。答:《请均田疏》一文全文以'‘四字格”短句为主,使句式工整、节奏平均,易于诵读。又适当冠以关联词、缀以语气词,
10、并兼用长句,从而避免了生硕呆板。全文普遍运用对偶手段。诸如“土不旷功,民罔游力”、“良畴委而不开,柔桑枯而不采”等等。从而生动形象、寓意深刻、对照鲜明,大大增強了感染力、说服力。但又不是刻意雕琢。使文句格式服从文意开展的需要,避免文意受格式限制。文字的锤炼简洁贴切。加Z镶嵌格、联用格修辞手段的运用,为该文増色不少。5.分析《谏造人像疏》一文得体的文风特色。答:《谏造大像疏》文笔的得体表现在:
11、(1)不诋毁佛教,仅谏造大像
12、。武则天推崇、扶持佛教,借此巩尚英既得的权位。因此,本文回避了对佛教木身的抨击,不危及武则天的根木利益,肯定其造
13、像的出发点,以照顾武则天的心理感受。文盘汲取佛教义理,作为谏造大像理论根据,指出:佛家强调,既达涅槃彼岸,正法尚应舍弃,“像”为“法”之余,还有何不可舍弃?以彼之孑,攻彼Z盾。在用词方面,紧扣“大像”不说“佛像”以限定所谏劝的范围。
14、(2)用事实说话,论理实在恳切。
15、作者对佛教泛滥,耗费国财,加重民负,寺院与国争人争财之现状深表担忧,否定了“令天下僧尼每日人出一钱以助成之”的方案,批驳了“不损国财,不伤白姓”之谬,指出大兴土木将使国家财尽力竭等等,并充分表达了对统治者长治久安的关注。6.分析《奏孝子刘敦儒状》一文之写作特色。答:《奏
16、孝子刘敦儒状》一文之写作特色表现在:
17、(1)事迹典型,理由充分,措施可行,是本文的內容特色。
18、奏状对刘敦儒孝母之事迹叙述具体,“承顺恬然”,久而“不改其养”,对儒家礼法崇尚真诚。对刘特授一官Z理由充分,应继先帝惠政授英一官不仅可使孝子
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