语文研修计划—工作坊

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1、语文研修计划——散文教学的学习与探究骆峪九年制学校唐婷在我的日常教学当中，散文教学是我比较弱的一向，有时对文章的把握不到位，是关注文本本身的情感的抒发，让学生去体悟呢？还是就文本的体裁和写作特色去深究呢？如何更好的处理文本？并向学生去传授是我所耍去思考。一、《课标》耍求1、《语文课程标准》关于阅读目标：欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。2、《课标》关于教学建议：阅读

2、教学应注重培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。二、学生需求首先，是学习语文知识的需要。其次，是培养健全人格的需要。文学作品教学的根本目的就是让学生形成完整的人格。在文学作品的学习中，学会认识社会,思考人生，了解历史文化。再就是提升阅读能力。初中阅读能力归纳为五大方面：即整体感知能力，获取信息能力，形成解释能力，欣赏评价能力，实际运用能力。而这些都能够在文学作品中得到实践。三、我的课堂在散文教学时，我既侧重

3、于它的写作特色方面，又重于作者感情的体悟，以及学生自己的情感体验。上完一节散文课，觉得自己没有抓到重点，哪个都想抓但是又没有重点。我也尝试过，一篇散文，我只侧重于情感的体验，学生的感情不到位，课堂有点空，而且我觉得自己没有抓住脉络。所以很有必要就我的弱项好好的探究一番，追逐散文教学的真谛。四、对文学作品的再认识（网络学习）1、关于什么是散文。文学史上对散文一直没有一个本质定义。北京教育学院王曼博士认为：散文是个“文类”概念而非“文体”概念，也就是说它是个大家族，其中包含着面目与性格各异的“文体”成员。在不同时候，人们对散文的界定范围也不一样，

4、有广义的、中观的、狭义的。我们初中语文课程体系中的“散文”，取一个中观概念:属于文学作品范畴，但不限于狭义的艺术散文、“纯散文”。是那些：具有文学色彩的，形象、情感、审美特点比较明显，又非小说、诗歌类的作品。包括写人叙事类、写景状物类、议论哲理类的散文。既然属于文学作品，那么我们的散文阅读教学，也就界定为一种审美阅读，而不是着眼于信息筛选和处理的信息式阅读。2、关于“形散神不散”。这个观念有时代（60年代）的烙印，是对杨朔为代表的一批散文特点的概括，抑或说是不确切地概括。从作品实际看，“形散”者，未必散，如《背影》，集中回忆一件往事，并不散。

5、如《藤野先生》，并不是所有文字都为表现藤野先生服务。放在《朝花夕拾》的文集里来看，《藤野先生》集中反映了鲁迅先生在日本留学期间的生活，而这段生活及其回忆里，并不是只有藤野先生，还有日本留学的各种复杂感受。如果说有什么感情基调的话，也应该是弱国子民的耻辱，这也正是鲁迅先生弃医从文的人生转折点。3、“三要素”不能固化解说。现代研究表明机械地解读环境、人物、情节显然贬低了作者。如果把对文学作品的认识转移到这种理念上来，我们的教学效果会让社会更满意些。五、我要读懂散文（网络学习）（散文）“表现上注重情真意切，意在境中。散文一般不像小说那样以人物形象的

6、相对完整的塑造为能事，虽然也并非轻视人物情态的传神。散文更着力于人物（有时候就是作者自己）所处环境的描绘、人与人之间所酿成气氛以及整体意境的形成；而这一切又都无不浸含着某种真挚的情思和意绪。”一一韩少华散文教学的一个问题：散文中没有主人公的问题，散文教学的关键不是抓人物，而是找到作者最想说的那句话。即便是叙事性散文中人物形象的分析，也要有别于小说的人物分析。散文的第二个特征口益注重“理性”、“理趣”O散文的魅力，在于情感体验之中对社会人生的一种领悟。不只是抒情。如：王先需在其主编的《文学文本解读》中，论及散文的特点，首先强调“情思”和“理趣”

7、;王开林：散文，是“哲学的近邻”。哲学的根本属性不在于抽象思维，而是对人生根本问题的形而上追问。从散文发展史的角度看，现代散文肇始于议论。当今文化散文、学者散文、历史散文大量涌现，加强了散文的理性成分，众多学者在强调散文的理性成分。但是，散文的理性、理趣，并不是枯燥乏味的直接议论，而是寓理于事、于情、于景、于物。也就是说，它和散文的形象性,并不矛盾。六、散文教学初探从我的教学实际看，我对散文的认识还不到位，通过查阅相关资料，看语文大家们对散「文的理解，深感自己的不足，我只是片面的强调感受，对文本只是肤浅的理解，而无深入的究，觉得学生吸收这么多

8、就行了，其他的都是附加，走入了误区，只悟情,而不思。散文教学要有突破，需对散文解读要到位，方法有知人论世;借助互文；在文本自身的字里行间细致体会；前后关联，整体把握