河南省六市2019届高三历史下学期第一次联考（一模）试题（含解析）

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1、河南省六市2019届高三历史下学期第一次联考（一模）试题（含解析）本试题卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试题卷上答题无效。考试结束后，监考老师只收答题卡。注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写（涂）在答题卡上。考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。2.第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的正确答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。第Ⅱ卷用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答，在

2、试题上作答，答案无效。3.本试卷共47题，共300分，考试时间150分钟。考试结束，监考教师将答题卡收回。第Ⅰ卷（共140分）本卷共35个小题，每小题4分，满分140分。在每小题给出的四个选顶中，只有一项是符合题目要求的。1.先秦诸子百家中，道家讲天道，墨家信鬼神，他们都不讲天命，儒家则讲人道，信天命，不信鬼神；道家无为而无求，墨家有为而有求，儒家有为而无求。据此可知，与其他思想流派相比，儒家思想A.重视天人关系的研究B.与墨家思想可以互补C.有较强道义和责任感D.蕴含了早期民本思想【答案】C【解析】【详解】根据材料可知儒家“讲人

3、道，信天命，不信鬼神”和“有为而无求”，说明儒家从社会实际出发，以入世的态度解决社会现实问题，有为无求则说明有较强的道义和责任感，故C项正确；材料中的信息反映不出诸子百家对天人关系的研究，故A项错误；墨家信鬼神，儒家不信鬼神可见二者思想截然不同，故B项错误；材料只是体现儒家讲人道，并没有提到儒家重民轻天或者民贵君轻的早期民本思想，故D项错误。-14-【点睛】本题旨在考查学生调动、运用所学知识解决问题的能力。题干以中国传统的儒家思想为切入点，考查先秦儒家思想的特点。先秦儒家思想主要是孔子和孟子的儒家思想，以仁为核心，宣传有差别的泛爱

4、思想，体现了较强的社会责任感和道义感。2.下表为不同文献关于唐朝记载土地状况的记述，由此可以推知出处记载《田舍》诸庶人有身死家贫无以供葬者，听卖永业田《全唐诗补逸》良田收百顷，兄弟犹工商《唐大诏令集》寺观广占田地……侵损百姓《全唐史》王公百官及富豪之家，比置庄田，恣行侵吞，莫惧章程A.土地自由买卖得到法律保护B.政府对土地的实际控制力有限C.士农工商社会结构发生变化D.政府推行不抑兼并的土地政策【答案】B【解析】【详解】从材料信息可知，四则史料分别涉及出售永业田、购买良田、寺院大量占有田地和富豪之家置买庄田等信息，这反映了土地兼并

5、现象，说明政府对土地的实际控制力有限，故B项正确；根据“听卖永业田”、“比置庄田，恣行吞并，莫惧章程”等信息可知，当时唐代法律尚不允许土地自由买卖，故A项错误；题干只是反映土地占田情况，非社会结构的变化，故C项错误；唐朝统治者实行均田制就是为了抑制土地兼并，故D与史实不符，所以排除。【点睛】这一题考查考生的史料实证素养。史料是史学的重要组成部分，是史学研究的基础，历史研究需要从若干个相同或者不同类的史料中找出其共性的东西，从而确定史料的真伪。历史研究中的一个重要原则是“孤证不立”。所以这一题一定要根据几个文字材料的大意找出其共同之

6、处，就是可以推论出的结论了。-14-3.宋代科举考试不断完善，竞争日趋激烈。据《哈佛中国史——宋的转型》统计1106年州试录取率为3%，1190年下降为1.3%，到13世纪仅为1%。这一现象说明A.考试人数逐年下降B.统治基础日益受到削弱C.精英教育不断强化D.社会矛盾必将日趋尖锐【答案】C【解析】【详解】根据材料可知，录取率逐渐降低，说明考试难度增加，对考生的能力要求提高，绝大多数考生不能被录取说明考试在于录取精英，即精英教育在不断强化，故C项正确；录取率等于被录取的人数除以考生总人数，可见录取率降低不能说明考试人数在下降，故A

7、项错误；录取率低不能说明录取的总人数在减少，不能体现入仕为官的人数降低，即统治基础日益受到削弱，故B项错误；科举考试有利于庶族阶层进入统治阶层，缓和社会矛盾，故D项错误。4.据学者研究，清代安徽知县的平均任期如下表所示，全国的情况也大致如此。清代安徽知县的平均任期统计表（单位：年）时期顺治康熙雍正乾隆嘉庆道光咸丰同治任期2.954.732.472.712.762.201.581.46由此可知清代知县的任期状况A.不利于地方的长远发展B.确保了地方吏治的清明C.受制于列强的外来压力D.推动了中央集权的完善【答案】A【解析】-14-【

8、详解】根据材料可知，安徽知县任期时间在顺治到同治年间总趋势上呈现逐渐降低的趋势，不利于政策执行的持续性，总的来看不利于地方的长远发展，故A项正确；官吏的任期长短和吏治清明与否没有关系，故B项错误；根据所学可知，清朝统治前期，社会发展相对稳定没有列强