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时间:2019-09-20
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1、金融伦理学第一章经济学与伦理学本章目的学习本章的目的,是从经济学的历史发展轨迹和经济学作为一门科学的内在要求出发,探讨经济学与伦理学的关系,讨论经济学的伦理视角和价值判断的意义。学习本章,应该从方法论的高度,理解新古典经济学主流的内在缺陷,并理解伦理视角对经济学未来发展的意义。内容提要本章首先从经济学的历史发展轨迹,分析了理性精神与人文关怀在经济学发展史上的地位的变迁,在此基础上,探讨了新古典经济学的基本缺陷,尤其是其中伦理视角的缺失对经济学的发展带来的困境本章还着重探讨了经济学中的价值中立和伦理考虑的关系,分析
2、了经济学说史上长期争论不休的“斯密悖论”的意义,并给出了可信的解释;最后,本章探讨了道德问题引起学术界争议的背景以及现代社会的伦理困境,并预言经济学和伦理学有可能出现的新的融合及其意义。第一节新古典经济学的框架与缺陷追溯经济学的发展历史,经济学的兴起与西方理性主义思潮有密切关系。16-18世纪,理性精神是欧洲文艺复兴以及启蒙时代的主旋律,也是其最重要的成就之一,人类重新沐浴在对于自身理性和理解力的骄傲和自信中,各种社会人文学科与自然科学一道取得了迅猛的进展,经济学就是在这样的历史情境中开始了它最初的萌芽和孕育。从
3、某种意义上,经济学滥觞于启蒙时代以来的理性主义,这种精神的本质特征就是相信人类自身的理性最终会穷尽这个世界的所有规律,尽管这个过程可能是曲折和漫长的,但是终极的目标却是清晰而坚定的。斯密道德情操论1、经济学的理性精神和人文关怀1、经济学的理性精神和人文关怀经济学这种带有浓厚西方色彩的学术从本质上来讲正是西方理性精神和科学叙事模式的一个重要代表。经济学家们的理性主义的努力取得了公认的成就,使得经济学成为近代以来发展最为迅速和完善的社会学科。理性主义在经济学中的应用所带来的最大的后果,是经济学家们对自己所开创的方法论
4、的无比的自信,这种方法论从古典时代便奠定了它的基本的假定和研究方向的框架在亚当·斯密为数不多的经济学著作中,我们可以找到后世经济学发展的所有源泉性的因素。后来经过大卫·李嘉图(D.Ricardo,1772-1823)、里昂·瓦尔拉(L.Walras,1834-1910)以及边际革命的先驱们的努力,经济学逐渐扩张和完善了自己的学科疆域,并在数理形式方面取得了突飞猛进的成就,在20世纪,保罗·萨缪尔森(P.Samuelson,1915-)的数理性研究成为经济学研究的专业样板1、经济学的理性精神和人文关怀经济学的数理化
5、从此成为经济学的重要特征之一,与其他社会人文学科形成了对峙关系。如果说经济学滥觞于西方理性精神这一事实是经济学最初孕育和拓展的重要力量,那么,在经济学逐步巩固了它的数理形式并朝着这个方向过分发展的时候,此时洋溢在古典经济学中的理性精神逐渐演变成一种机械的“工具理性”。这是一种相当值得警惕的趋势,这种趋势的弊端,一方面是对于理性的过分夸大,从而导致对于理性的误用,另一方面是工具理性的泛滥使得经济学日益走向“数学逻辑形式主义”1、经济学的理性精神和人文关怀第一,对于夸大理性、导致理性的误用的批判抨击最为激烈的思想家莫
6、过于哈耶克(F.Hayek,1899-1992),在他的名著《致命的自负》(TheFatalConceit)中,对人类理性的力量边界提出了自己的怀疑。理性是人类在学习和理性化过程中积累的力量,赋予人理解世界并驾御这个世界的力量,但是理性也导致人类产生狂妄,这种狂妄来源于人类对自身理性和理解力的过度的骄傲,理性主义的精神成为人类“致命的自负”。经济学家的骄傲正是来源于这种“致命的自负”。在一些经济学家的观念中,经济学往往被拿来与精密的自然科学相类比,他们的理想学术目标便是努力运用理性的力量,将经济学发展成像物理学一
7、样精密和严格的充满着各种定律和公式的科学,而通过这些颠扑不破的定律和公式1、经济学的理性精神和人文关怀第二,工具理性泛滥使得经济学走向“数学逻辑形式主义”在“工具理性”的指引下,产生了实证经济学的主要方法论框架:建立正规的数理模型,提出假说并运用专业的计量经济学对该假说进行经验检验。20世纪70年代以来,经济学的数理化日益演化为经济学期刊中盛行的一种不可违逆的专业标准,但是无数事实证明,经济学中数理形式和计量方法的运用效果是非常有限的划时代的经济学巨匠凯恩斯(J.M.Keynes,1883-1946)对于经济学数
8、理化的“工具理性”倾向的模棱两可的态度可以作为经济学家内心矛盾的最真实的反映。他一方面没有拒绝支持当时开创新方法的尝试,但是当这种方法逐渐成为一种根本性的理论观点时,他开始对新方法的假定提出质疑和责问,并抵制将经济学转换成一种“伪自然科学”。1、经济学的理性精神和人文关怀接着上面我们关于“理性主义”及其负面效应的讨论,我们可以说,对于理性主义的极端的误用,是导致经济学在现
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