阿德勒和弗洛伊德,荣格人格理论的延续及不同

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1、弗洛伊德弗洛伊德关于人格结构的动力理论学说（一）、无意识、前意识和意识1、作为意识，弗认为是人格最表层部分，是由人能够注意提到觉察到的主观经验组成；特点：具有逻辑性、时空规定性和限时性；2、前意识位于意识和无意识之间，由那些虽不能被回忆起来，但经过努力可以进入意识领域的有关经验组成。3、无意识是人格结构的最深层部分，主要指不在意识中出现的心理活动和曾经是意识领域却被压抑起来的心理活动。具体包括原始的冲动、各种本能，通过种族遗传得到的，人类早期经验以及个人遗忘了的童年时期经验和创伤性经验还有不合伦理的各种欲望和感情；特点：（1）、无矛盾性：互不干扰

2、，各人独立（存在内容）；（2）、无时间性：不因时间而消失或减弱，不存在时间先后顺序影响；（3）、不存在彼此的否定、怀疑或不信任的成分；（4）、非现实性：“快乐原则”（5）、无意识观念里面的能量是最大的，较活跃，易变形；三者关系：无意识是原动力，意识、前意识是检查官。（二）、本我、自我和超我本我：一些先天的本能，原始的欲望形成，它同人的内体过程相联系，本我中储存的能量为力比多，主要向躯体提供能量并储存能量同时为自我和超我输送能源。生本能具备的能量叫eros，创造的力量；死本能具备的能量叫Thanatos自我：比较理智的、符合现实的一部分、遵循现实原

3、则；超我：是人格中是文明、最有道德的一部分，遵循道德原则，包含自我理想和良心。（三）、自我防御机制：自我为了协调人格内部产生的冲突而形成的防御方式。比较常见的：压抑：      最基本防御机制否认：      消极的解释问题是的方式投射：      拿加别人做替罪羊合理化；替代；升华设计：性别与防御机制的有关影响、性格与防御机制的有关影响。弗洛伊德关于性心理发展即人格发展理论凡是能带来愉快的满足的体验都叫性快乐；口腔期（0～1岁），快感区：唇、舌；前口腔期（0-8个月）、后口腔期（8-1岁）停止和倒退是指个体的心理发展在从低向高发展时，由于没顺利

4、解决好前一阶段的主要矛盾和冲突，导致低阶段的特征在很大程度上保持下来，从而出现任何发展阶段的停滞和延缓。由于人格发展过程中的停止和倒退，导致的性格特点如下：（1）、口腔型特征在工作中追求一种安全感，扮演一种被动和依赖的角色，表现出明显的嫉妒和猜忌，对别人过分苛求，遇到挫折易怒，比较悲观，仇视别人。（2）、肛门型特征肛门便泌型：过分吝啬或节约，强时间观念，过分讲究秩序、整洁。肛门排泄型：奢侈、浪费、时间观念不强、肮脏。（3）、性器型特征行为轻率、果断、自信、自负、夸张、好表现、敏感、自私、自恋、人际关系不良。男性：大男子主义思想较严重，对女性粗暴有

5、敌意；女性：追求一种男性角色或优势，具有男性特点。（4）、生殖型特征（很少人达到）愿望、理想的表现，能控制本我并升华，能领导自己力比多能量，前几阶段正常满足成长。弗洛伊德理论的评价及意义与不足评价:既肯定理论价值对我们的影响，又否定其不可取之处。积极意义：1、弗洛伊德在人格及其变态这种前人忽视的领域中勇敢探索，可谓开创性研究获得了丰硕的成果，建立第一个系统的人格心理学体系，其理论的广度和深度堪称后人的楷模；2、弗洛伊德提出许多重大理论问题，对人格心理学的发展起了重大作用；3、弗洛伊德的研究方法是一套与实验心理学显著不同的研究方法，这开创了人格心理

6、学的临床方法，打破了传统具有特殊性和一定的优势是对实验心理学方法的重要补充。局限：1、在意识和无意识的关系问题上，过分强调无意识内容，其实意识才是人们精神生活的最主要方面，是人和动物区别的最为显著的特征，是人们在实践活动中发展起来的高级心理机能，是人最本质性的东西，无意识只不过是人的精神领域的一个组成部分；2、弗洛伊德把人和动物共有的本能，特别是性本能当成人的行为和人格发展的根本动力，这种观点扩大了本能的作用，而忽略了人的社会需要，这是一种十分偏激的还原论，将导致把人还原为动物；3、弗洛伊德的概念理论和假设      不精确的和缺乏操作性的难以通

7、过实证性的研究加以验证；4、弗洛伊德的体系过分依赖有关非常态的心理现象的材料，忽视了对正常人的人格心理资料的收集与研究，这使弗理论难以全面揭示人格的本质和规律，导致弗对人的偏面的理解。荣格荣格的人格结构理论人格的总体称为“心灵”，包括一切有意识和潜意识的思想、快感和行为。有三个层次组成：意识、个体潜意识和集体潜意识。意识：是心灵中能够被直接感知的部分，与思维、快感、记忆和知觉有关。（Ggo）自我是意识的中心。个体潜意识：潜意识的表层，它包括了一切被遗忘了的记忆、知觉以及被压抑的经验或者在一开始就没有形成意识印象的那些下意识的东西组成。集体潜意识：

8、最重要有力量的部分，是指在漫长的历史演化过程中世代积累的人类祖先的经验，是人类必须对某些事件作出特定反应的先天遗传倾向，是个体始终意识不