赖晨-《中国传统治国思想要览》第10讲

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1、《要览》第十讲(2课时)第四章.理财5节.开源节流,崇俭反奢.26条;6节.理财须人,治国有术.19条;摘要幻灯片正:金钱和道德追求可以统一;反:金钱和道德追求不可以统一正:温饱是谈道德的必要条件;反:温饱不是谈道德的必要条件第5节.开源节流,崇俭反奢.《晏子春秋·内篇下》.p171.《礼记·大学》《晋书·傅咸传》.p175(唐)陆贽:《均节赋税恤百姓六条》.p175.(北宋)李觏:《国用第一》.p176.《明太祖宝训》卷四.p177第6节.理财须人,治国有术.司马迁:《史记·货殖列传》.p181正:金钱追求和道

2、德追求可以统一;反:金钱追求和道德追求不可以统一整体程序:宣布开始—介绍辩题.评委.辩手—辩论—亲友团提问—评委发言—宣布结果-辩手排队握手辩论具体流程:陈词——攻辩——自由辩论——总结陈词一、陈词(6′)1.正方一辩陈词3′;2.反方一辩陈词3′二、攻辩(9′)1.正方二辩选择反方二辩与三辩进行一对一攻辩1′30″(攻方每次提问不得超过10″,须提出3个以上问题。辩方每次回答不得超过20″)2.反方二辩选择正方二辩与三辩进行一对一攻辩1′30″(同上)3.正方三辩选择反方二辩与三辩进行一对一攻辩1′30″(同上

3、)4.反方三辩选择正方二辩与三辩进行一对一攻辩1′30″(同上)5.正方一辩进行攻辩小结1′30″ 6.反方一辩进行攻辩小结1′30″三、自由辩论(8′)自由辩论(始于正方)8分钟四、总结陈词(6′)反方四辩总结陈词3′正方四辩总结陈词3′正:温饱是谈道德的必要条件;反:温饱不是谈道德的必要条件整体程序:宣布开始—介绍辩题.评委.辩手—辩论—亲友团提问—评委发言—宣布结果-辩手排队握手辩论具体流程:陈词——攻辩——自由辩论——总结陈词一、陈词(6′)1.正方一辩陈词3′;2.反方一辩陈词3′二、攻辩(9′)1.正

4、方二辩选择反方二辩与三辩进行一对一攻辩1′30″(攻方每次提问不得超过10″,须提出3个以上问题。辩方每次回答不得超过20″)2.反方二辩选择正方二辩与三辩进行一对一攻辩1′30″(同上)3.正方三辩选择反方二辩与三辩进行一对一攻辩1′30″(同上)4.反方三辩选择正方二辩与三辩进行一对一攻辩1′30″(同上)5.正方一辩进行攻辩小结1′30″ 6.反方一辩进行攻辩小结1′30″三、自由辩论(8′)自由辩论(始于正方)8分钟四、总结陈词(6′)反方四辩总结陈词3′正方四辩总结陈词3′第5节.开源节流,崇俭反奢.《

5、晏子春秋·内篇下》.p171.景公问晏子曰:“富民安众难乎?”晏子对曰:“易。节欲则民富,中听(司法公正)则民安,行此两者而已矣。”大意:行政成本低廉,司法公正,社会才能稳定.案例:胡温论公平正义《礼记·大学》.p173.生财有大道(规律):生之者众(生产者多),食之者寡(财政供养者少),为之者疾(做事勤快),用之者舒(开支节省)。则财桓足矣(财政就一定会充足)。大意:财政是国家的神经,要减少吃财政饭的人。案例1:洪振快的《亚财政》案例2:中国外行政成本比较臣以为谷帛难生,而用之不节,无缘不匮(没有理由不会匮乏)

6、。故先王之化天下,食肉衣帛,皆有其制。窃谓奢侈之费,甚于天灾。古者尧有茅茨(茅屋),今之百姓竞丰其屋。古者臣无玉食,今之贾竖皆厌粱肉。古者后妃乃有殊饰,今之婢妾被服绫罗。古者大夫乃不徒行(大夫才不走路),今之贱隶乘轻驱肥(贱人也坐骏马拉的车)。古者人稠地狭而有储蓄,由于节也;今者土广人稀而患不足,由于奢也。欲时(风俗)之俭,当诘(谴责,问罪)其奢;奢不见诘,转相高尚(崇尚,提倡)。昔毛玠为吏部尚书,时无敢好衣美食者。魏武帝叹曰:“孤之法不如毛尚书。”今使诸部用心,各如毛玠,风俗之移,在不难矣。大意:奢侈比天灾更严

7、重.案例:胡温论科学发展《晋书·傅咸传》.p174-175(唐)陆贽:《均节赋税恤百姓六条》.p175.夫地力之生物有大数(土地出产有一定的限度),人力之成物有大限(劳动生产率有一定的极限)。取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足。生物之丰败由天,用物之多少由人,是以圣王立程(财政原则),量入为出,虽遇灾难,下无困穷。理化既衰(治理教化衰亡了),则乃反是(就反其道而行之),量出为入,不恤所无(不考虑缺乏之时)。大意:设立制度、量入为出.案例:中国和国际行政成本比较;中国清廉度(北宋)李觏:《国用

8、第一》.p176.人之所以为人,足食也;国之所以未国,足用也.然而天不长生(粮食生产有一定的季节),其生有时;地不遍产(并非所有的土地都能生产粮食),其产有宜(条件);人不皆作,其作有能(有劳动能力者才能劳动);国不尽得,其得有数(限度)。一谷之税,一钱之赋,给公上者,各有定制.苟不量入以为出,节用而爱人,则哀公云“二犹不足”(20%的税率还不够),《公羊》谓“大桀小桀”

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