09092012教育学复习大纲

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1、第一章　教育与教育学第一节教育的发展（一）教育的概念“教育”一词最早见于《孟子·尽心上》：“得天下英才而教育之，三乐也”。（“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。）广义教育包括：学校教育、家庭教育、社会教育；狭义教育指学校教育。学校教育产生的基本条件是生产力的发展和文字的产生。教育：在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会个性化的实践活动，是培养人的一种社会活动。（二）学校教育制度学校教育制度是国民教育制度的核心和主体.1.学校教育制度形式上的发展（1

2、）前制度化教育始于人类早期教育，终于定型的形式化教育（包括前学校、前社会教育机构、近代学校和社会机构），即实体化教育。（2）制度化教育教育实体从简单到复杂、从游离状态到系统的过程。中国近代教育制度兴起的标志是清末的“废科举、兴学校”；中国近代系统完备的学制系统产生于1902年的《钦定学堂章程》以及1903年的《奏定学堂章程》（癸卯学制）“壬寅学制”我国颁布的第一个现代学制、但并未实行“癸卯学制”我国颁布的第一个、且实行现代学制（忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实）“壬子癸卯学制”规定“男女同校”，充实自然科学，具有资本主义学制。“壬戌学制”

3、明确以年龄和青少年身心发展规律作为划分学校阶段的依据。（3）非制度化教育：“教育不应再局限于学校的围墙之内”。2.现代教育制度发展趋势（1）加强学前，与小教衔接（2）延长义务（3）普通教育与职教互相渗透（4）高等教育类型多元化（5）学历教育与非学历教育界限淡化（6）教育制度利于国际交流（三）教育发展的过程原始教育：与生产劳动密切结合；具有教育均等的特色；教育方法限于动作示范和观察模仿。奴隶社会：教育从生产劳动中分离出来，产生了学校教育1.古代学校教育（1）古代中国学校名称有：“太学”“庠(xiang)”、“序”、“瞽宗（guzong）

4、”、“辟雍”、“泮宫(pangong)”虞设庠，夏设序，殷设瞽宗，周设辟雍西周六艺：礼、乐、射、御、书、数，（学在官府）春秋战国：学术自由（冲破学在官府）西汉设立太学，罢黜百家，独尊儒术隋唐：科举制度宋代：四书五经明代八股文（2）古印度婆罗门教育和佛教教育：禁欲修行（3）古代埃及文士学校。“以僧为师、以吏为师”是古代埃及教育的一大特征（4）古代罗马、希腊雅典教育：注重身心和谐发展，培养有文化修养和多种才能的政治家和商人；斯巴达教育：培养军人（5）中世纪西欧教会教育：培养教士和僧侣教育，内容有神学和七艺（文法、修辞、辩证法、算数、几何、

5、天文、音乐）骑士教育：培养封建骑士基本特征：阶级性；道统性；专制性；刻板性；象征性2.文艺复兴的欧洲教育文艺复兴：以人反对神、科学反对蒙昧、个性解放反对封建专制、平等反对等级观念，反对禁欲主义。以人为中心。3.近代社会教育教育国家化（公立学校兴起）；教育世俗化（从宗教中分离出来）；初等义务教育普及化；教育法制化4.20世纪以后的教育①教育的终身化：终身教育贯穿于整个教育过程和教育形式中。②教育的全民化：适龄儿童入学且低辍学率；中青年脱盲③教育的民主化：享受教育资源的机会均等；师生关系民主化；教育方式、教育内容选择民主化；教育自由化等④

6、教育的多元化：教育思想多元化，培养目标的多元化，办学形式多元化，管理模式多元化，教学内容多元化，评价标准多元化⑤教育技术现代化：现代科学技术在教育上的运用。第二节教育学的发展教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的科学。其根本任务在于揭示教育规律（一）历史上的教育学思想（1）中国古代的教育学思想——“一书一人”孔子（公元前551——479）是中国古代最伟大的教育家和教育思想家。孔子的教育思想主要反映在《论语》一书中。孔子主张：“有教无类”、“不愤不启，不悱不发”、“学而不思则惘，思而不学则殆”。《学记》成书于战国后期

7、，是中国乃至世界教育史上第一部教育专著，主张：“化民成俗，其必由学”揭示了教育的重要性；“建国君民，教学为先”阐述了教育与政治的关系；“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”阐释了启发式教学；“学不躐等”要求教学要遵循学生心理发展特点循序渐进。（2）西方古代的教育学思想苏格拉底：产婆术柏拉图：《理想国》亚里斯多德：《政治学》2、教育学的建立与变革（二）教育学建立与变革（1）教育学学科的建立①夸美纽斯：教育学作为一门独立学科萌芽于其《大教学论》强调教育的自然性提出“泛智教育”：把一切知识教给一切人阐述班级授课制的教育思想②卢梭：《爱弥尔》，宣扬

8、自然主义教育思想③康德：将教育学作为一门独立学科在大学讲授④裴斯泰洛奇：提出教育心理学化⑤洛克：《教育漫话》，提出“白板说”（2）规范教育学的建立①赫尔巴特：《普通教育学》标志着规范教育学的建立，提出教育学应成为科学，以