第二课百舸争流的思想学案

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1、第二课百舸争流的思想学案　　哲学的基本问题学案　　【课堂探究】　　材料一：南北朝时期，齐朝宰相萧子良的府内，名流云集，高僧满座。他们迷信佛教，大谈因果报应，宣扬人死后精神不灭。普通官员范缜挺身而出，指出“形存则神存，形谢则神灭”。他认为，精神不过是人体的一种作用，从属于形体，形体存在则精神存在，形体死亡则精神消失。他把萧子良等一帮王公名流驳得哑口无言。萧子良几次组织人马与他辩论，都被他驳倒。萧子良无可奈何，派人对他说：像你这样有才能的人，不怕得不到高官，为什么发表这种违背潮流的言论呢？你应当赶快放弃你的言论。范缜听后，大笑：要我范缜“卖论

2、求官”，那我早就是“高官”了！　　从哲学上讲，这里的“形”指的是什么，“神”指的是什么？　　你认为先有“形”还是先有“神”，“形”和“神”的关系应该是怎样的？并此判定自己的观点属于哲学的哪一阵营。　　“形”和“神”的关系揭示了什么样的哲学问题？　　【课堂练习】　　1、下列观点哪些属于唯物主义世界观？哪些属于唯心主义世界观？天下无独染之火，世间安得有无体独知之精　　“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”水是万物的始基　　天地合而万物生，阴阳接而变化起存在就是被感知，物是观念的集合气者，理之依也　　观念的东西不外是移入人的头脑

3、并被人的头脑改造过的物质的东西而已人病则忧惧，忧惧则鬼出死生有命，富贵在天没有调查就没有发言权2、哲学的基本问题是　　A．物质和意识的关系问题　　B．物质和意识的辩证关系问题C．物质和意识何为本原的问题　　D．物质和意识有无同一性的问题　　3、20XX年日本上演了一场“购买钓鱼岛”的闹剧，少数极右分子提出了种种拥有“钓鱼岛主权”的论据，但始终改变不了三个历史事实，那就是中国人首先发现钓鱼岛并予以命名和开发利用的；钓鱼岛后来是被日本人侵略中国非法占有的；中国政府和人民从来没有承认钓鱼岛是日本的。因此，无论日本怎样狡辩，永远也改变不了钓鱼岛是

4、中国领土的事实。中日钓鱼岛的主权之争，从哲学上看，反映了　　()A．唯物主义与唯心主义的对立　　B．辩证法与形而上学的对立C．中日国家利益的对立　　D．可知论与不可知论的对立　　4、在思维和存在的关系问题上，如果认为思维和存在没有同一性，这种观点属于　　()。A．不可知论　　B．形而上学　　C．唯心主义　　D．唯物主义　　5、孟子和老子都是春秋战国时期我国著名的思想家，孟子提出了“万物皆备于我”的思想，老子提出了“道生一，一生二，二生三，三生万物”的思想。这两种思想的共同点是()。A．都承认客观事物及其整个世界依赖于人的主观精神B．都承认

5、客观精神是世界的主宰和本原　　C．都否认思维决定存在　　D．都否认存在决定思维　　6、之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的重大基本问题，是因为它是()A．唯物主义者必须首先回答的问题B．唯心主义者必须首先回答的问题C．区分可知论和不可知论的根本标志D．所有哲学必然遇到而且必须回答的问题　　1　　材料二：有一天，庄子和他的朋友惠施一起外出散步，走到一座桥上，只见桥下有很多鱼不停地游来游去，穿梭嬉戏，自自在，好不惬意，于是庄子说：“鱼是多么的快乐啊！”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼很快乐呢？”庄子反问道：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐

6、呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你的感觉如何，可是你也不是鱼呀，你怎么知道鱼快乐不快乐呢？”按照惠施的说法，不是鱼就不知道鱼的快乐。那么不是物就不知道物的道理了。此推论下去。世界上就没有可以认识的东西了。　　惠施的话属于什么观点？你认为我们的思维能不能反映现实世界？　　上述材料反映了哲学上的什么问题？　　　　【总结】哲学的基本问题　　唯物主义和唯心主义学案　　【课堂探究】　　材料一：20XX年6月5日，中国教育部、国家语委发布《20XX年中国语言生活状况报告》显示，“中国梦”“钓鱼岛”“生态文明”“电商”“新能源”“正能量”“三沙市”

7、“交会对接”等成年度热词。前几年流行一时的“某某族”“某某门”“被某某”词语群则在减少。年度热词的变化集中反映了社会关注点的变化。　　年度热词的出现，是如何体现哲学的基本问题的？这属于哲学的哪一阵营？　　读课本，完成表格。　　【课堂练习】　　1、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也有不足之处，它的不足之处主要表现在()A．缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发展中的物质世界B．它在自然观上是唯物的，在社会历史观上却是唯心的C．否认意识反映物质　　D．往往把物质的具体形态当作世界的本原　　2、20XX年2月11日，外交部发言人刘为民针对

8、有媒体报道称中方向叙利亚出售武器一事表示，该报道的指责毫无根据，无中生有，中方不能接受。有关媒体无中生有的报道符合()。A．辩证唯物主义B．主观唯心主义C．客观唯心主义D．古代朴素唯物主义3、