魏晋以来的禅让革命及其思想背景

《魏晋以来的禅让革命及其思想背景》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、魏晋以来的“禅让革命”及其思想背景楼劲中国社会科学院历史研究所摘要:魏晋南北朝盛行的禅代模式有其深刻的历史内涵和思想背景，其模式虽称革命而实质禅让，故可名为“禅让革命”o这一模式上承先秦、秦汉关于尧舜禅让和汤武革命传统的讨论，修正和组合了其所寓义涵，将z外化为一套高度程式化的禅代仪节，以此确认了公天下让贤原理在家天下时期的适用性，肯定了顺天而应人的革命大义为禅代辩护的价值，统一了其间关系和王朝易代的合法性理据。这就在圣王不再、纲常已立的时代，明确了权力和平过渡的可行途径，尽其所能地解决了对王朝体制

2、发展来说至为关键的易代合法性的论证难题,应当视为古代政治文明的历史性进步。由于其具体论证过程仍面临着民意难定而天心莫测的困境，此期又不断倾向于以合乎占圣王治道的政教更张举措,来一体证成其易代上应天命而下合民意，因而使得整个模式的演化，呈现了从偏于禅让因循向较重革命改制过渡的态势。关键词：禅让;禅代;革命;易代模式;王朝体系;顺天应人;作者简介：楼劲，中国社会科学院历史研究所研究员（北京,100732）The"RevolutionwithinAbdication"intheWei-Jin,South

3、ernandNorthernDynastiesandItsIntellectualBackgroundLOUJinAbstract：AsfortheabdicationmodeprevailingintheWei-Jin,SouthernandNorthernDynasties,therewasprofoundhistoricalandintellectualbackground.Itcanbecalledastheurevolutionwithinabdication”.Undertheinfl

4、uenceofthe1egendsabouttheabdicationofYaoandShunandtherevolutionofTangandWu,andwiththemodifiedtionoftheirimplicationstoformaseriesofhighlyroutinizedabdicationceremonies,thismodeconfirmedtheadaptabilityoftheprincipleofselectingtalentandworthymenbothinan

5、ageof"theworldofthepeoplenandthatof"theworldofafamily”，andaffirmedthepositiverelationshipbetweentherevolutionconformingtoHeavenandthepeopleontheonehandandtheabdicationontheother.Inthisway,itprovidedafeasibleapproachtotransferpowerinapeacefulwayinatime

6、whensagelykingswouldnolongerexistwhiletheconstantvirtueshadbeenestablishedandsolvedthedifficuItproblemofhowtoprovethelegitimacyofthechangeofdynasties,whichwaskeytothedcvclopmentofthedynastysystcm.Inthissense,itshouldberegardedasahistoricalprogressinan

7、cientpoliticalcivilization.SinceitwasstilldifficulttoaffirmthewillofthepeopleandthemandateofHeaven,theauthoritiesappealedtopoliciesinaccordancewiththepoliticalteachingsofancientsagelykingstoprovethatthechangeofdynastiesdidconformtoIlcavcnandthepeople.

8、Consequently,themodewastransformingfromabdicationtorevolution.Keyword：abdication;revolution;themodeofthechangeofdynasties;dynastysystem;confonningtoIleavenandthepeople;战国、秦、汉是屮国古代王朝体系的形成期，也是王朝统治合法性理论的奠基期。尧舜禅让和商汤灭夏、武王伐纣等传说、记载，即在这一时期逐渐排除了杂音异说而趋于