高二语文学科问题案

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1、高一语文学科问题案《论厄运》学习目标：1、能理清文章的思路，明确文章的屮心。2、品味凝炼的语言，体会深沉的粋理。3、了解文章说理方法上的特点。4、能认识厄运的价值和意义，培养坚忍的意志，有战胜牛活中的怵I难、逆境的勇气。课时安排：一•课时问题探讨：1、口读《论厄运》，找出能代表作者观点的句子。明确：（1）超越自然的奇迹，总是在对也运的征服中出现的。（2）幸运所需要的美徳是节制，而厄运所需要的是坚忍；后者比前者更为难能可贵。（3）一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有希望。（4）止如恶劣的品质可以在幸运中

2、暴霧一样，授美好的品质也止是在丿也运中被显示的。2、从“论厄运”的角度用自己的话整理作者的观点。明确：（1）战胜厄运是奇迹，令人惊叹。（2）战胜厄运需要坚忍的品质。（3）也运不会把我们击跨，反而能显示出我们最美好的品格。3、根据观点句理清文章思路明确：第一层：（开头——"横渡波涛翻滚的牛活之海”），引用名言与神话指出“战胜厄运令人惊叹”，对厄运无所畏惧的人才是“真正的伟人”。第二层：（“幸福所需要的美徳”——“比对所罗门财富的刻画要更动人”），用《圣经》、圣诗指出厄运所需要的美徳是坚忍。第三层：（“一切幸运都

3、并非没有烦恼”一一结尾），用比喻与对比说明厄运中孕育着希望，更能显示出我们最美好的晶格。3、理解：“最美的刺绣，是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景，而绝不是以暗淡的花朵映衬于明丽的背景。”明确：“刺绣”——人生，生活；“花朵”——美好的品质；“背景”——苦难、厄运。4、作者在本文中主要谈论的是关于“厄运”的什么？明确：厄运的价值与意义。拓展延伸：1、有人说“厄运就是灾难和摧残”学了文章你有什么新认识，谈谈你対厄运的理解。2、如果说逆境是对人的考验，那么顺境同样是考验，比如，如何在顺境中把握自己，珍惜顺境，又如何增

4、加危机意识，做到居安思危等等，都需要我们认真对待。请你联系自己的实际，就如何而对顺境和逆境各写一则座右铭。3、我们应该从新的视角去透视人生的丿也运，对人生的顺逆做新的认识。厄运不仅仅是灾难和摧残，也是磨练和新牛，帮助我们培养起坚忍的品格，去勇敢地面对厄运、战胜厄运,获取幸福。厄运中孕育着希望，最美好的品德可以在战胜厄运中凸现。以此为话题，收集有关的事实论据和理论论据。《直面苦难》学习目标：1、能理解“苦难”的价值，积极地而对苦难。2、理清文章的思路，概括三部分内容。课时安排：一课时问题探讨：1、对于苦难，作者

5、阐发了哪三个观点？讨论丿rf小结：面对白然苦难，我们应以最真实的勇气挺立而不倒下，以此维护人在大白然面前的尊严。苦难僭钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。人天生是软弱的，惟其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的専严。苦难英'雄也是芸芸众生中的一员，牛活在世俗的旋涡中。而对苦难，最深刻的半活体验藏在日常生活的不为人知的角落。2、白读课文，根据观点理清文章思路明确：第一部分（1——3）在自然悲剧面前我们注定失败。但我们咬牙坚持，以尊严的方式承受苦难。第二部分（4——7）应该认清苦难的消极性，不用浮夸的言辞美

6、化苦难，遮蔽苦难的真实面貌。第三部分（8）作者否定了世俗对苦难英雄的错谋期待，指出苦难英雄也只是芸芸众生屮的一员。3、第一部分中将悲剧分为哪两类？能不能举例说明。明确：社会悲剧——文革遭受迫害等；自然悲剧——绝症、洪水等4、作者看來二者有何不同？明确：（1）社会悲剧可以有精神支点，而H然悲剧只会让人觉得生命的卑微，没有精神上的安慰。（2）自然悲剧中我们注定失败，悲剧必然发生。5、作者认为承受哪一类悲剧更难？明确：口然悲剧。我们更应该以尊严的方式勇敢承受自然悲剧。6、在第二部分中作者反对什么，赞成什么？明确：反

7、对——美化苦难，炫耀苦难，以此掩盖现实生活被苦难磨损的现象，反对以铁石心肠的强者姿态面对和超越苦难。赞成一一以人的软弱天性承担苦难。7、谈谈对“平淡苦难”的理解。明确：平常生活中平常人会遇到的苦难。8、在第8小节中，作者谈到了-•种什么普遍看法？赞同与否？理由？明确：人们期望一个经历了重大苦难的人生活得与众不同。作者对此并不赞成。因为苦难英雄也只是芸芸众生中的一员。9、这样看來，《直面苦难》的主旨是什么？人在白然悲剧面前，应该坚强挺住，维护白己在人白然面前的尊严，这种坚强是战胜了软弱而挺起的坚强，但不要一味地

8、美化苦难，它也有消极作用。《人是能思想的苇草》学习目标：1、引导学生抓住关键语句，把握文章内容。2、品味鉴赏两位普学家深邃的思想。学习重点和难点：捕捉关键信息和对文中深邃思想的理解。课时安排：两课时第一课时问题设计：1、自读课文，整体感知。思考：“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点？为什么说人全部的尊严就在于思想？思想既然是无与伦比的东西，为什么又说它有缺点又是卑贱的？如何认识人是可悲与伟大的统