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时间:2019-09-06
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1、理性----工具理性,人能掌握规律并能改造世界;科学活动的意义就是通过实验和创造发明给人们带来实际利益。人的理性是人的本质,是人认识和改造世界的工具或武器,人的自我意识或不断反省自身的精神。启蒙思想的核心---自由。现代启蒙以人本主义和理性主义为核心概念,确立起自由主义的价值原则,也就是说以反对一切形式的语言霸权作为自己的旗帜。这种自由主义的精神将保证在人类的社会生活中建立起宽容的精神,民主的制度,从而保证人类不断地、和平地进步与发展。一、启蒙运动-人的觉醒一、哥白尼的意义1534年,波兰天文学家哥白尼发表了《天体运行论》,从此宣告了近代自然科学的诞生。视角。地心说:上帝创造
2、了世界,人是上帝的宠儿。用目的论的概念把世界万物和万千现象都直接地归因于神意。1.把天体的运行看成是一种有自身规律的自然现象;2.以因果性作为原则概念取代了目的论的原则概念;人能够理性认识世界,并且能独立认识世界3.以最少的基本原理来解释所有同类的现象;为人本主义思想张目二、伽利略的意义—做个试验来证实靠不靠谱1.经验是知识的唯一源泉,而不是无限制的思维演绎。2.倡导数学与实验相结合的研究方法,科学假说,实验验证。3.系统的实验和观察推翻了纯属思辨传统的自然观,开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。望远镜—发现金星,木星有四个卫星,月球表面,黑子自由落体运动钟摆
3、—摆动时间和角度三、牛顿及其他人的发现科学研究新方法的发现微积分,任何在他们的研究工作中运用了适当方法的人可以得到有关事物的本性知识。把握通过观察而得到的信息,并将之组织到一个公理系统中,是发现真理最可靠的途径。《自然哲学的数学原理》。这一著作确立了力学中的三条基本定律和万有引力定律,建立了古典力学的基本理论体系。《自然哲学的数学原理》集天文学、力学、数学之大成,是这一时期自然科学划时代的代表作,它标志着近代自然科学体系的形成。除了天文学和力学之外,整个经典物理学获得全面而长足的发展,热学、光学和电学都走向成熟。此外,数学、生物学和化学领域的研究进展也迈入一个前所未有的繁荣景
4、象。哈维—血液循环波义耳---气体体积与压强的关系虎克---细胞……一、弗兰西斯培根人能够按照自然的本来面目去认识自然、支配自然,达到人生的福利和效用四假相说族类假相、主观感受、虚伪、狭隘洞穴假相、教育不同市场假相、语言的问题,概念、含义,定义、演绎剧场假相、各种体系,论证法唯物论---物质绝对量不变,原子存在形式和物质不可分经验论---蜘蛛、蚂蚁、蜜蜂科学归纳法(新工具)---收集材料、-----三表法(具有、缺乏、比较)-----归纳,排除法,比较法,解释法休谟1.除了明晰独特的真的理念,决不接受任何东西。--避免偏见,方法论怀疑2.必须根据解决需要把每个问题分成若干部分
5、;--简单自明的分析法3.思维必须按照由简入繁的顺序,或者设定一种顺序;--演绎推论方法4.为了确保没有疏忽,必须进行彻底的检查。---全面列举和普遍审视的归纳法一、我思故我在,感官是不确定的,而怀疑本身是确定的二、身心二元论,批判性怀疑,思维是无可置疑的出发点。二、理性主义-经验论休谟---对因果关系的否定1.能观察到一件事物随着另一件事物而来,我们并不能观察到任何两件事物之间的关联;2.因果的概念只不过是我们期待一件事物伴随另一件事物而来的想法罢了;3.之所以相信因果关系并非因为因果关系是自然的本质,而是我们养成的心理习惯和人性所造成的;“我们无从得知因果之间的关系,只能
6、得知某些事物总是会连结在一起,而这些事物在过去的经验里又是从不曾分开过的。我们并不能看透连结这些事物背后的理性为何,我们只能观察到这些事物的本身,并且发现这些事物总是透过一种经常的连结而被我们在想像中归类”即使是自然运作中任何“特定的”划一原则,也都有可能在未来停止运作。因此我们不能将归纳思考根基在先验的知识基础上。房子,树,炉中之木,想象力断说。我们也不可能诉诸于在过去使用归纳推理的成功经验来证明归纳推理的可靠性,因为这将会构成循环论证。类比应用解决不了问题,一只表和一个宇宙是不精确的。宇宙秩序是经验的事实。二、理性主义-经验论康德---先验理性的存在1.反对理性主义的独断
7、论;反对休谟的怀疑论;2.拥有一种能够独立于任何经验就可以获得知识的能力;能否认识因果论3.先天知识的本质-先天综合判断,分析判断,三角形都有三个角,综合判断,苹果是红的;几何学中,主语和谓语都有一个必然普遍的联系,几何命题是先天的又是综合的。在物质世界的变化中,物质总量保持不变。我们在经历所有物质之前必然先感知到的。4.心灵不是被动的。--直觉,思维;综合并统一我们的经验。时间和空间,不是由我们所经验到的事物推导出来的。自我和经验的统一,统一的经验意识到对于自我意识。透镜。我们可以通过思想的先天范畴知
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