南北朝政权的兴替

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1、南北朝政權的興替劉裕是南北朝時代的開國皇帝。原來是東晉的軍人，在出兵消滅南燕和後秦之後，握有東晉的大權。西元四二零年，劉裕篡晉，改國號為宋，開始了南北朝的時代。據說當時日本本使者曾前來致贈禮物和圖書，與劉宋朝建立良好關係。劉裕孝文帝是鮮卑族(蒙古人的一支)所見的北魏第六代皇帝。他幼年即位，由祖母馮太后代為執政，制訂出均田制及三長制等制度。孝文帝梁武帝梁武帝蕭衍(464-579)姓蕭名衍，字叔達，南蘭陵中都里人（今江蘇省武進縣西北）。南北朝梁開國君主。與南齊同族，仕齊，曾任雍州刺史。後乘齊亂，篡而自立，在位四十八年。博學能

2、文，勤政愛民。但因晚年信奉佛教，曾三次捨身同泰寺。至全國百姓因他的重佛而付出沉重的代價,至"肌肉略盡","骨髓俱磬"。後於侯景之亂時餓死，卒諡武，廟號高祖。著有孝經義、中庸講疏、涅盤、大品、淨名、三慧諸經義記等書，明人輯有梁武帝御制集。酉元四九零年，孝文帝開始親政。他積極推行漢化政策，學習漢人的四九九年，並鼓勵通婚，改姓漢人姓氏。另外他也將首都由平城遷至洛陽。到了公元四二○年，劉裕篡奪東晉而建宋朝，此後一百多年間，又出現了齊、梁、陳等朝。宋、齊、梁、陳這四個王朝是先後更替的，它們都由掌握重兵的前朝大將奪權而建，大致承繼了

3、東晉的基業，統治著南方，並且均定都於建康，因此歷史上把宋、齊、梁、陳合稱為南朝（公元四二○年--五八九年）。又因為它們與從前的吳國及東晉均以金陵即今南京（稱建業或建康）為都，所以歷史上合稱為「六朝」。南北朝對峙自西晉滅亡之後，中國即陷入長期的分裂割據狀況。在最初的一百多年期間，南部為東晉王朝所統治，北方則由五胡分別建立許多割據的政權，即所謂五胡十六國。當時的形勢總的說來也是南北對立，不過北方並不統一。同一時期，北魏於公元四三九年消滅了五胡諸國，統一了北方。後來北魏分裂維東魏、西魏，最後東魏、西魏又被北齊、北周分別取代。歷

4、史上把北魏、東魏、西魏、北齊、北周合稱為北朝（公元四三九年--五八一年）。北朝的政治魏晉南北朝是一個長期分裂，戰亂不已的時代。永嘉之亂(西元311)以後，北方陷入五胡十六國等胡人統治時期，各地豪族成為漢人社會的中流砥柱﹔南方則大批士族過江共擁東晉元帝建立朝廷而偏安江南。佛教因應亂世人心的需要，分別在南北不同的政治環境下逐漸地傳佈到社會的各個階層。寺院僧侶與門第貴族同享有免除稅、役等特權，能夠庇護人口、佔有土地，而在南北朝的社會中擁有相當的經濟基礎。沙門與貴族具備宗教或學術方面的指導能力，成為各個地域各種團體的領導者。沙門

5、與貴族因擁有經濟基礎，宗教、學術等領導權，再配合各種政治特權與社會地位，因此在南北朝的政治社會中擁有頗為強大、深厚的權力。北魏北魏東魏西魏西魏北齊北周北齊北周北魏王羲之曾邀請許多文人在這兒吟詩作對，所作的詩詞都收錄在『蘭亭集序』中，篇篇都是歌頌大自然的文學傑作。六朝文化蘭亭王羲之把書法提升到藝術的境界。圖為『蘭亭集序』的一部分。王羲之書法雲岡石佛5世紀後半由北魏文成帝下令建造。石佛高達14公尺。敦煌壁畫從六朝到元朗，歷代諸王即不斷在敦煌修建存窟寺院。在后窟中有許多代表各個時代的壁畫。圖中是西魏時期所繪的三大天神之一毘沙門

6、天的神像。青磁器這時青磁產量豐富。到了六朝時代末期，白磁也出現了，逐漸發展成中國獨具特色的陶瓷器。北魏文吏俑北周女俑南朝女俑