苏教版语文必修一第二专题《劝学》导学案

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1、《劝学》导学案【学习重点】1.掌握文言基础知识，包括掌握劝、见等实词的意义，积累通假字和文言虚词。2.学习比喻、对比论证方法，提高围绕中心论点合理论证的能力。3.引导学生端正对学习意义的认识，即要善于从学习中寻找快乐，要乐学、好学。一、了解文学常识（一）作家作品苟子（约公元前313—前238）名况字卿，战国末期赵国人。后來失官居家著书，死后葬于兰陵。思想家、教育家，先秦儒家最后的代表，韩非和李斯都是他的学生。他认为人的本性是恶，主张“明礼义而化之”，即后天的环境可以改善人性的恶，所以他强调教育和礼法的作用，强调教育的功能，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后犬坏境和教育

2、可以改变人的本性。他的思想体现在《荀子》一书屮。荀子的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，乂善用比喻，素有“诸子大成”的美誉。（二）解题《劝学》中的“劝”起统领全篇的作用。“劝”是“劝勉”的意思。繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作形旁的字，多数有“勉励”的意思，如“励”“努”等，这是“劝”的本义。而现代汉语中，“劝”解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题的文章中，勉励人们耍不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。（三）积累典故，诵读名句上勤学苦读的事例：头悬梁（孙敬）锥刺股（苏秦）凿壁偷光（匡衡）映雪復读（孙廉）闻鸡起舞

3、（祖逖）［正面］伤仲永［反面］劝勉学习的格言：学而不厌，侮人不倦。黑发不知勤学早，口首方悔读书迟。学如驾车登山，不进则退。莫等闲，白了少年头，空悲切。二、夯实基础知识1.注音靛青（）■蓼蓝（■)中绳（■）槁暴（••）参省（）••蹉步（）骐戦（■)埃土（）螯（）空穴（）2.解释下列句了中加点实词的意思。（1）学不可以12•(2)木直中绳•（3）虽有槁暴••（4）金就砺则利■(5)而闻者彰•（6）假舆马者■（7）善假于物也(8)用心躁也3.找出下列句了中的通假字并解释。（1）虽冇槁暴，不复挺者，软使Z然也(2)则知明而行无过矣(3)君子生非界也4.古今异义词辨析(1)君子博学而日参省乎己••

4、•(3)假舆马者(5)用心一也(7)蚓无爪牙Z利••5.找出词类活用的词并解释(1)木直中绳，糅以为轮(3)上食埃土，下饮黄泉(5)假舆马者，非利足也6.文言句式⑴蚓无爪牙Z利，(2)蠻六跪而二螯，(3)青，取Z于蓝，(2)声非加疾也(4)蟹六跪而二螯(6)金就砺则利(2)君了博学而LI参省乎己(4)假舟楫者，非能水也(6)用心一也筋骨Z强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也非蛇鳞Z穴无对寄托者，用心躁也而青于蓝(4)冰，水为Z,而寒于水(5)XT了博学而LI参省乎己(6)蚓无爪牙Z利，筋骨Z强(7)锲而不舍，金石可镂7.翻译重点句了(1)顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。(2)假舟楫者，非能水

5、也，而绝江河。(3)君了生非异也，善假于物也。(4)积善成徳，而神明白得，圣心备焉。(5)锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。课堂•读写探究独上高楼，望尽天涯一、重点突破1.本文的中心论点是什么？作者是从那儿个方面阐明这个观点的？1.木文重点运用了比喻论证方法，请找出各段屮的比喻句，并理解各组比喻的含义，谈谈各组比喻之间在意义上有什么内在联系。3•归纳整理虚词“于”和“而”的各种川法。二、当堂检测1.选出注音全対的一项（）hong）绳ui）1U0马者①木直中（Z③不积蹉（g⑤金石可镂（⑦假舆（yi）⑨用心躁（cdo）A.①②⑥⑧⑩②虽有（y&u）槁暴（pu④锲（qi）而不舍（nu）马

6、十驾⑧糅（r6u）以为轮⑩生（xing）非界也。C.④⑥⑦⑨⑩D）狐假（借助，利用）虎威也•B.②③⑤⑥⑧2•下血対加点字的解说，错误的一项是（A.假（借助，利用）舟楫者思索B.冰，水为（做，凝成）轮C•非利足也，而致（达到致，情趣）D.劝（劝勉，鼓励3.指出说法正确的一项（A.“蚓无爪牙之利，B.白居易《忆江南》有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。这里的“蓝”和“取Z于蓝”中的“蓝”相同。0.《劝学》是《荀子》里的第一篇。节选的三段着重论述了学习应持的态度。D.《劝学》的作者荀况，是春秋后期赵国人，他强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。•①③⑤⑦⑨不假（借助）行

7、将为（被）人所并棘以为（为了））千里专心致（尽，极）劝（用道理打动人）导闲情逸致（兴）学）筋骨之强。”“爪牙”在文中用的是它的比喻义。劝（劝说，阻止）架4.下列句中活用现彖相同的是（）①使Z然也②君了博学而口参省乎己③斗折蛇行，明灭可见④假舟楫者，非能水也⑤瑜等率轻锐继英后⑥吾妻之美我者⑦其至又加少也A.①②B.⑤⑦C.④⑥D.②③5.下列加点词含义相同的一项是（）A.积土成山，风雨兴焉/然力足以至焉，于人为可讥B.善假于物也/于是