实验班历史巩固练习1

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1、实验班历史巩固练习11.有为者指出“西周的宗法制是一种以父系血缘关系为准绳的遗产继承法”。这些“遗产”不包括（）A.王国统治权B.指定继承人的权力C.财富与龄位D.封地和人口2.福建十楼已被列入壯界文化遗产名录，在著名的承启楼前有一副楹联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，岀入相见，最易结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于下列哪一种制度（）A.郡县制B.分封制C.宗法制D.内外服制3.《吕氏春秋?宰分览?慎势》言:宗法制的冃的是A.维护宗族内部的稳定C.保证各级贵族的特权图一太庙A.嫡长子继承制C.血缘纽

2、带与政治关系结合图二祠堂B.神权与干-权的结合D.“国”与“家”结合“立嫡了，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。”这表明B.继承祖先的成法D.消除诸侯割据局面4、屮国古代讲究“同姓不婚雹已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”），而鲁普两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断①晋国是姬姓封国②晋燕两国可以通婚③晋宋两国可以通婚④秦燕两国可以通婚A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④5.图一是北京天安门东侧的一朋古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀袒先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所

3、，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度。其特点不包括6.宗法制度是指中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度。宗法制度的表现形式不包括A.家谱B.宗祠C.族规D.授土7.（2014保定检测）在小国古代,父亲在家屮居统治地位，实行“一言堂”，是绝对的真理,鲁迅说:“父对于子，有绝対的权力和威严，若是老子说话,当然无所不可，儿子有话却在未说Z前早已错了。T：述现象与下列哪种制度有关（）A.王位世袭制B.分封制C.宗法制D.皇帝制解析:宗法制是川父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。是用

4、规定宗族内嫡庶系统的办法，来确立和巩固父系家长在本宗族中的地位，最终以保证王权的稳定。从工族（旱•族）到平民家庭都受到宗法制的影响。依据宗法制度，父系家长在家族中居统治地位，拥有绝对的权力和威严，子女只能服从。&《左传•昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”上述材料反映出西周社会结构的基本特点是A.严格的等级关系B.嫡长了拥有继承特权C.通过垄断神权强化王权D.血缘纽带和政治关系紧密结合9.《书序》说：“武王既胜殷,邦诸侯,班宗彝,作《分器》。”这里所说的

5、“诸侯”①臣服于商王朝②相对于材料中的武王是小宗③可以拥有军队，可以自己任命官员④普遍实行嫡长子继承制A.②③④B.①③④C.①②③D.①②③④9.《礼记》记载周人饮食生活状况：“天子之豆二十有六,诸公十有六,诸侯十有二，上大夫八,下大夫六”。（豆，古人盛食器具）上述材料反映周朝①饮食礼俗体现贵贱有序②饮食之礼加强宗族团结③开始形成一定饮食礼俗④“豆”是当时王位的象征A.①②B.①③C.②③D.②④10.《姓氏起源》一书对“宋”姓起源的解禅：周武王克商灭纣，建立周朝，封微了（商王示裔）于商丘，建立宋国，共传36代，亡

6、于楚国。宋亡国后，原王公Z族散居各地，以原国“宋”为姓，乃成宋姓。上述解释屮不能得出的历史信息是A.周朝实行分封制和宗法制B.周礼是维护中央集权统治的有利工具C.诸侯争霸是宋亡国的主要原因D.反映了我国古代早期政治制度的基木特点11.青岛某中学历史探究小组围绕西周的制度开展研究性学习，其中关于西周分封制、宗法制和礼乐制的实质得出的正确结论应该是A.嫡长子继承制B.都维护封建统治C.都属于等级制D.都是人宗和小宗关系12.齐国原是姜氏的封国。公元前481年，齐国的大夫田常杀死齐简公，自立为相。其后田和取代姜氏正式成为国

7、君。这反映出在齐国A.周的分封制已遭到破坏B.确立了新的社会制度C.打破了等级尊卑观念D.废除了贵族特权13.易中天在《帝国的终结》中说“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看“秦，虽死犹存”主要是指A.统一度量衡.货币B.开创皇帝制度C.屮央建立三公九卿制D.建立统一国家和屮央集权制15.学完《古代中国的政治制度》部分后,不难看出秦朝以后中央机构分工的突出特点是A.保证了贵族的特权垄断地位B.加强了封建屮央集权统治C.儒家思想长期影响政治形态D.提高行政效率和加强皇权并重16.中国古代官僚政治取代贵族政治的重要标志

8、是A.分封制的实行B.•郡县制的实行C.察举制的实行D.科举制的实行17.《汉帖》记载：“秦兼四海，以为周制微弱，终为诸侯所丧，故不立尺土Z封，分天下以为郡县。”据此，我们可以得出这样的判断①秦朝统治者対分封制的弊端有比较清醒的认识②周朝末年，宗法制和分封制都追于瓦解，出现了“礼崩乐坏”的局面③秦朝统治者将郡县制推广到全国④为防止分封的弊端，所