《礼物》阅读材料

《《礼物》阅读材料》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、古代互相送礼物是为了什么？是解决问题，是表示友好，还是为了摆脱孤立无援的地位？资料介绍：莫斯的《礼物》是人类学交换研究的一本重要著作。该书提出了一个核心的问题:“在原始或古代社会屮，为什么是受礼者必须作出回报?''莫斯在进行毛利人礼物交换的研究时，找到了毛利人“豪”(hau)的概念，从而解答了自己的问题，进而针对当初“社会Z所以成其为社会”的问题做出了自己的答案。一、礼物之灵(thespiritofthegift)在第一章中，莫斯先是介绍了波利尼西亚(polynesia)s美拉尼西亚(melanesia)等地区的礼物交换,并重点介绍了夸富宴(potlatch)o他发现夸富

2、宴上人们Z所以大量地浪费财物，是因为这样做可以带来荣耀、声望和威信。之后，莫斯重点分析了毛利人的礼物交换。毛利人的礼物交换是普遍存在的，是非契约的、自愿的、表达性的行为。同时，毛利人认为礼物是有灵魂，礼物具有一种精神-豪。“豪"是一种存在于某个人送给另一个人的贵重物品中的神秘力量。“豪”总是希望返回它的原地，是“豪”迫使受礼者做出回报。一个人送岀的礼物是实际上是这个人精神、灵魂的一部分，接受某人的礼物也就是接受送礼者的一部分精神实质。接受他人的礼物而不做出冋报，也就等于保留他人的“豪”，这样做不仅有悖道德、规则，而且是很危险的，甚至是致命的，因为礼物中的“豪''会控制你。

3、莫斯认为，正是礼物中的“豪''迫使受礼者要作出回报，他把这称为“礼物之灵"，认为人们是迫于“礼物之灵'‘的压力,而进行回礼的。礼物中“豪”的存在和保留“豪”的危险性，以及由此产生的压力使得回礼成为一种义务。赠与■■接受-冋礼作为礼物交换的三个环节，也都成为一种义务。1、回礼的义务:一个人送出的礼物是这个人的一部分，接受了礼物就等于接受了送礼者精神实质、灵魂的一部分，礼物中的神秘力量”豪”便得保留礼物，不进行回礼是很危险的，甚至会致命。受礼者正是迫于这种压力和恐惧，才进行回礼的。2、接受的义务:不接受会被视为没有勇气，失去了荣誉(hour),意味着拒绝与他人建立关系,无疑成

4、了一种宣战。因此，只能接受礼物，加入到礼物交换中去。3、赠予的义务:一旦接受他人的礼物，就必须进行回礼，这样新的赠予就开始了。赠予具有强制性。在第一章的结尾处，莫斯对给人的礼物和给神的礼物作了分析。莫斯发现在爱斯基摩(Iskimos)^阿拉斯加(Alaska)以及Siberia等地普遍存在的夸富宴不仅是为了在礼物交换中表现得慷慨，还是为了实现对自然的影响，从而达到自然对人的慷慨。人们认为人与神是相连的，并且受到神的影响，神是世间万物的真正所有者。人们对祭祀品的浪费是为了表明人对所消费物品的所有者■■神的回报。夸富宴不仅在于炫耀，人们破坏贵重物品的目的还在于补偿神。人们通过

5、献祭达到对神的回报和补偿的观念并没有随着文明的发展、商业的出现而改变。安德曼群岛的库拉(kula)仪式同样也是给予神和其他首领的冋报，从而使他们的神变得更仁爱、更慷慨。给人的礼物和给神的礼物都是为了从对方处得到好的彤响，消除不好的影响。中国人在葬礼上散钱也是这个道理。二、交换系统的扩展:慷慨、荣誉、财富在第二章屮，莫斯通过比较安德曼群岛、美拉尼西亚及美国西北部印第安人等不同类型的夸富宴，并得出了以下结论。1、礼物交换与商品交换的对立。(见下表)礼物交换商品交换原始的现代的个性化的非人格化的荣誉(hour)财富(money)2、贵重物品的实际价值是没有意义，它的价值在于其文

6、化意义上价值，贵重物品是权力、声望、荣誉的象征。3、礼物交换有其特有的规则和道德原则。人们都希望在礼物交换体现得慷慨，因而出现了一种竞争，如夸富宴。礼物交换有一套自己的规则和仪式，人们通过参与礼物交换，学习、实践这些规则和道德原则，这也是社会化的过程。礼物交换涵盖了社会生活屮宗教的、经济的、社会的、法律的方方面面。三、不同社会礼物馈赠文化的分析莫斯在指出是“礼物之灵''迫使人们做出回报后，分析了安德曼群岛、美拉尼西亚社会、苏格兰、美洲印第安人，古罗马、印度、屮国等社会的礼物馈赠文化。尽管这些社会都有其特有的贵重物品，社会的礼物馈赠文化的规则也各不相同，但莫斯通过不同社会礼

7、物交换文化的分析反映了共同主题，发现处在不同文化下的人们都有一个共同的认识，那就是礼物中包含一种神秘力量，是礼物中的神秘力量迫使受礼者做作出回报。物品被认为是原來所有者精神、灵魂的一部分，占有他人的物品是危险的。女口，刚买冋來的牛，需要通过某种仪式，使其忘记原来的主人，从而驱除对己的不利影响。四、礼物交换研究的意义1、强调交换的对称，没有纯粹的礼物(puregift)＞也没有免费的礼物(freegift)。引申到道徳水平上的均衡，强调人道主义，即人与人在道义上的平等关系的夙愿。拥有(possess)只是暂时的，最后是要送出去的