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时间:2019-08-24
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1、以人为镜可知得失以史为镜可知兴衰——二年一班主题团活以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。——李世民故镜无见疵之罪,道无明过之怨。目失镜则无以正须眉,身失道则无以知迷惑。——韩非子土花剥蚀蛟龙缺,秋水澄泓海月残;判得君心如此镜,玉堂高挂古清寒。——郑板桥见善,修然比以自存也,见不善,愀然比以自省也。三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。见贤思齐焉,见不贤而内自省也。以人为鉴李世民与魏征时间:贞观十一年地点:洛阳西苑贞观十一年,太宗在洛阳宫西苑宴请群臣。太宗说:“隋炀帝穷奢极
2、欲,大兴土木,宫殿园苑遍布京都,结果官逼民反,身死异乡。而今这些宫殿、园苑尽归于我。炀帝亡国,与佞臣阿谀奉承、弄虚作假、助纣为虐有很大关系,你们可要引以为戒啊!”魏征回答道:“臣等以宇文述等佞臣为戒,理固当然;望陛下以炀帝为鉴,则国家太平,万民幸甚!”唐太宗觉得很有道理,朗声吟道:《尚书》日昃玩百篇,临灯披《五典》。夏康既逸豫,商辛亦流湎。恣情昏主多,克己明君鲜。天身资累恶,成名由积善。太宗命名为《尚书》,他以《尚书》中的骄奢淫逸的昏君为例,指出他们身败名裂、国破家亡是由于作恶多端,咎由自取。那些克己俭朴、勤政爱民
3、的明君,尽管在历史上不多,但却名垂千古、青史流芳,这就在于他们注意修养,不断做好事,为民谋利所致。太宗此诗,通过咏史,抒发了自己立志做一个“克己明君”的襟怀。群臣一听,齐声赞颂。太宗要求群臣逐一赋诗,魏征当仁不让,立赋《西汉》一诗,他朗诵道:《尚书》日昃玩百篇,临灯披《五典》。夏康既逸豫,商辛亦流湎。恣情昏主多,克己明君鲜。天身资累恶,成名由积善。《西汉》受降临轵道,争长趣鸿门。驱传渭桥上,观兵细柳屯。夜宴经柏谷,朝游出杜原。终籍叔孙礼,方知皇帝尊。这首诗,魏征以西汉初年几个有作为的皇帝高祖、文帝、景帝、武帝为例,
4、说明帝王贤明,勤劳国事,既建武功,又修文治,才能受到百姓的爱戴。魏征希望太宗向刘邦等帝王学习,既“受降”于秦王子婴,建灭秦之武功;又礼遇儒生叔孙通,开文治之基业。太宗聪颖过人,一听此诗,便知魏征暗含讽意,他激动的说:“魏征忠心耿耿,不仅以奏疏谏我,而且赋诗时,又以礼仪开导于我,真可谓知古德的忠直之臣。”管仲与鲍叔牙时间:春秋时期地点:齐国春秋时,管仲辅佐齐国公子纠,为了夺权,管仲曾射杀公子小白,但仅射中衣带钩。后小白夺得王位,即齐桓公,管仲被捕并要处死。辅佐桓公的鲍叔牙极力劝阻,声言自己有五点不如管仲:宽惠爱民不如
5、,治国理政不如,忠信得民不如,制定礼仪不如,领兵打仗不如。因此,桓公要称霸天下,必须忘记一箭之仇,重用管仲。桓公任管仲为相,鲍叔牙甘居其下,二人辅佐桓公,成为诸侯盟主。后来,管仲感慨地说:“我当初与鲍叔做生意,赚了钱总是自己多拿,鲍叔不以我为贪,知我是家贫所致;我曾与鲍叔谋事,但屡屡失误,鲍叔不以我为愚,知我有顺有不顺;我曾三次做官,三次被贬逐,鲍叔不以我为无能,知我乃是未逢其时;我打仗曾三战三败,鲍叔不以我为怯,知我是顾及老母之故;我曾因辅佐公子纠而被囚禁,饱尝屈辱未死,鲍叔不以我为无耻,知我是不计小节,以图博取
6、更大的功名。所以,生我者父母,知我者鲍叔也!”莎士比亚狄更斯英国诗人及剧作家莎士比亚年轻时从乡下来到伦敦,在一家戏园子当看马的马夫。他在工作之余,认真注意和揣摩舞台上的一切,为他以后的剧本写作打下了坚实的基础。英国小说家狄更斯年轻时常在伦敦的街头闲逛,与各类穷苦的人们攀谈,或倾听他们的心声;有时还深入监狱,与罪犯聊天。这座社会大学,使得他成为一位伟大的小说家。爱因斯坦的父亲告诉年幼贪玩的爱因斯坦:当他和他的兄弟一同从满是灰尘的烟囱中出来,他看到自己兄弟脸上满是乌黑,便想到或许自己脸上也是黑的,便忙去河边把脸洗干净,
7、而他兄弟看到他脸上是干净的,便以为自己的脸也是干净的,就走在了大街上。爱因斯坦当时就明白,要以他人为镜,结合自身的毛病,才可以取得成就。几十年以后,伟大的科学家横空诞生!ALBERTEINSTEIN珍惜过错加拿大渥太华的奔马公汽公司这天举行一次特别会议。 董事长早早来到会议室。营销副总经理盖比已坐在椅子上,并礼貌地打了声招呼。董事长用严厉的目光扫了他一眼,没搭理他。盖尔预感自己将要大祸临头。前几天他因一时失误,导致公司损失50万元。此次董事长召集开会肯定是宣布撤消他副总经理的职务,月薪4000元也不会有了,更不用
8、说威信扫地,再不会有单位会用有过如此重大过失的人。会议开始了。董事长却只字不提盖比的事。他拿出两盘录像带,让工作人员去放映,然后说:“大家要注意看,看完录像带再发言。” 第一个录像,是因纽特人捕捉狼的场面:他们在冰雪地里凿一个大坑,将刀的刀柄插在冰块里,刀柄固定好后,再往刀口上洒一点鸡鸭血,将刀口埋好,再往其他地方洒了点鸡鸭血,离开了。猎人走了不久,一只狼
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