《仁义礼智,我固有之》学科练习

《《仁义礼智,我固有之》学科练习》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、《仁义礼智，我固有之》学科练习命题人：审题人：备课组长：一、夯实双基1.下列加点词的注音全部正确的一项是（）A•怵(cti)惕恻（cQ）隐孺(ru)子•B.要伽）誉■恶（加）其声■羞恶（Q）■C.外(shud)■庶(shu)民■强(qidng)恕■D・黄（yi）稗安宅(zhd)萸稗(bai)2.下列加点词解释不正确的一项是（）A.今人乍见孺子将入于井忽然■B.辞让Z心，礼之端也发端C.我固有之也牢固■D.舜明于庶物众■3.下列句子中不含通假字的一项是（）A.非所以内交丁•孺子Z父母也。B.非耍誉丁乡党朋友也。C.若火之始然，泉之始达。D.人之所以异于禽兽者几希。E.万物皆备

2、于我矣。反身而诚，乐莫人焉。4.下列句子中加点的词，意义相同的一项是（）非恶其声而然也。bJ•〔无着恶之心，非人也。■我固有■固国不以山溪之险.■先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。丄无罪岁，斯天下之民至焉。■若火Z始然，泉Z始达。■樊迟未达。■5.下列句子中的“于”字，意义相同的两项是（）A.1F•所以要誉于乡党朋友也。B.今人乍见孺子将入于井。••C.人Z所以异•丁禽兽者几希。D.廿者齐景公问丁晏子曰。6.下列句子中的加点词，意义相同的两项是（）A.反身而诚，乐莫人焉。B.则盍反其本矣。••C.其待我以横逆，则君了必自反也。D.然而成败异变，功业相反也。••1.下列句子

3、中加点的词，与例句中的加点词用法相同的一项是（）例：夫仁，亦在乎熟Z而已矣。B.饿其体肤，空乏其身.••D.大戒丁国，川舍丁-郊。■B.犬仁，亦在乎熟之而己矣。D.是非之心，人皆有之。A.无羞恶之心，非人也。■C.丈夫Z冠也，父命■1.下列句了句式相同的两项是（）A.仁，人之安宅也。C.是非之心，智之端也。二、文本精品阅读下面的文字，完成9〜12题。孟子曰：“人皆有不忍人之心。先干有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心，一一非所以内交丁孺子Z父母也，非所以耍誉丁乡党朋友也

4、，非恶其声而然也。由是观Z,无恻隐Z心，非人也：无羞恶Z心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之启是四端也，犹英有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”2.下列加点的词的含义解释有误的一项是（）A.皆有怵惕恻隐Z心怵惕：恐惧B.非所以内交丁孺子Z父母也内：同“纳”，结交■C.非所以要誉于乡党朋友也要：通“徼”，求取■D.若火之始然，泉之始达然：……的样

5、子■由是观之是非之心■10・选出下列加点词意义相同的一项（）无恻隐之心，非人也■非有仲尼、墨翟之贤■自贼者也■贼其君者也■［今人乍见孺了将入于井c••〔天子能荐人于天11.下列各句句式与例句不同的一项是（）例句：恻隐之心，仁之端也A.义，人Z止路也B.羞恶Z心，义Z端也C.五谷者，种之美者也D.治天下可运之掌上12.下列关于选文的分析不正确的一项是（）A.孟子从人性的前提推导政治，从人人都有“不忍人之心”的仁心推导仁政，突出仁政应该是天经地义的。A.孟子提出的“人皆有不忍人之心”是对孔子关于“人性”思想的进一步发展。尤英在此基础上提出的“仁义礼智”，史是成了屮国古代哲学屮“

6、性善论”的理论基础和支柱。B.孟了指出“不忍人之心”是人生而固有的，承认“仁义礼智”是人的天性里固有的，休现了孟了朴素的唯物主义思想。C.孟子在认为“仁义礼智”是人的天性的同时，并不完全否认后天培养的作用，强调需“扩而充之”才能发扬光大。二、课外延伸阅读下面的文言文，完成13〜16题。祖冲之字文远，范阳遒人也。冲之稽古，有机思，宋孝武帝使值华林学省，赐宅宇车服。解褐南徐州从事、公府参军。始元嘉中，用何承天所制历，比古丨•一家为密。冲之以为尚疏，乃更造新法，上表言之。武帝令朝士善历者难之，不能屈。会帝崩不施行。历位为娄县令，谒者仆射。初，宋武平关中，得姚兴指南车，有外形而无机

7、杼，每行，使人于内转之。升明屮，齐高帝辅政，使冲之追修古法。冲之改造铜机，圆转不穷，而司方如一，马钧以来未之有也。时有北人索驭麟者亦云能造指南车，高帝使与冲之各造，使于乐游苑对共校试，而颇有差僻，乃毁而焚之。晋时杜预有巧思，造欹器①，匚改不成。永时中，竟陵王子良好古，冲Z造欹器献Z,与周庙不异。文惠太子在东宫，见冲之历法，启武帝施行。文惠寻養又寝。转长水校尉，领木职。冲之造《安边论》，欲开屯田，广农殖。建武屮,明帝欲使冲之巡行方，兴造大业，可以利百姓者，会连有军事，事竞不行。冲之解钟律博塞②，当时独绝，莫能对者。以