《鱼我所欲也》复习(I)

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1、1、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项（）A.二者不可得兼兼：同时B.蹴尔而与之蹴：踩踏C.万钟于我何加焉加：施加D.所识穷乏者得我与得：通“德”，感恩2、下列各句中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A.舍鱼而取熊掌者也B.行道之人弗受有好事者船载已入而不知人之乐C.今为宫室之美为之D.此之谓失其本心山峦为晴雪所洗其人遂无以对3、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.孟子从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择，自然通俗B.孟子认为，人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西，合乎人性C.孟子通过举例，告诫那些接受优厚俸禄的人也应该讲求“

2、礼仪”，观点明确D.孟子告诉人们，在面临各种各样的抉择时，应把正义放在首位，发人深思C无之谈不屑置按就班相以沫头晕目迫不待别出裁直了当左右逢见异思浮想联一莫展再接再叱风云谈笑风广无垠4．下列句子中加点词的意思相同的一项是（3分）A．万钟于我何加焉B．所识穷乏者得我与而山不加增复前行，欲穷其林C．今为妻妾之奉为之D．是亦不可以已乎不知口体之奉不若人也死而后已，不亦远乎5．用现代汉语翻译下面的句子（3分）乡为身死而不受，今为宫室之美为之译文：先前（有人）宁可死也不愿意接受，现在（有人）为了住宅的华丽却接受了6．简要概括文段中阐述的观点（2分）人不能为了获取高官厚禄而舍弃“礼义”7

3、、解释下列语句中加点词的意思（2分）（1）蹴尔而与之蹴：（2）是亦不可以已乎已：8、用现代汉语翻译下面的语句（2分）呼尔而与之9、“此之谓失其本心”中的“此”指的是什么？（用原文回答）（4分）10、句子翻译成现代汉语（7分）(1)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？、万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，这万钟的俸禄对我有什么益处呢？(2)此之谓失其本心11、根据《鱼我所欲也》的内容填空（2分）孟子认为人之“所欲有甚于生…‘所恶有甚于死”他通过的取舍、箪食豆羹的取舍、的取舍等方面论证了“义”和“不义”的存在12、下列加点字的解释不正确的一项是（）A．所欲有甚于生者甚：厉

4、害B．故不为苟得也苟得：苟且得到C．万钟于我何加焉加：增加D．所识穷乏者得我欤得：通“德”，恩惠，这里是“感激”答案：C（加：益处，好处）13、与“由是则生而有不用也”这句话中“而”字意思相同的一项是（）A．中峨冠而多髯者为东坡B．学而不思则罔C．然得而腊之以为饵D．朝而往，暮而归答案：B（原句中的“而”与B项中的“而”都是转折连词，但是A．并列连词，又，并且；C．顺承连词，来，就；D．表修饰，可不译）阅读《鱼我所欲也》和《万事莫贵于义》，完成下列个各题【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也；义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也

5、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳（选自《孟子·告子上》）【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义今谓人曰：‘予①子②冠履③而断子之手足，子为之乎？’必不为何故？则冠履不若手足之贵也又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为何故？则天下不若身之贵也争一言④以相杀，是贵义于其身也故曰：万事莫贵于义也”（选自《墨子》）【注释】①

6、予：给，送②子：你，代词③履：鞋子④一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话1、解释下列加点的词（4分）（1）故患有所不辟也（）（2）非独贤者有是心也（）（3）今谓人曰（）（3）何故（）2、用现代汉语翻译下列句子（4分）1）、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，凡是一切可以保住生命的手段哪有不采用的呢？2）、予子天下，而杀子之身，子为之乎？送给你天下，却要你的性命，你愿意这样做吗？3、【甲】文运用比喻论证来阐明观点，具体来说是用这个比喻来阐述的观点；【乙】文论证层层深入，首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵，其次论证了，然后论

7、证了生命不如义珍贵，最后强调了的中心论点（4分）.舍鱼而取熊掌舍生取义天下不如生命珍贵万事莫贵于义（一切事物没有比正义更可贵）4、【甲】【乙】两文都阐明了“义”的重要性，您认为“义”的内涵是什么？今天还有坚持的必要吗？为什么？（3分）.“义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义（1分，答到“正义、大义”均可得1分）任何时候，我们都应该坚持人民（国家）的利益高于一切的原则，所以我们应该坚持14、下列不正确的一项是（）A．作者将鱼与熊掌进行对比，提出了他的主张：当二者不能两全时，应舍生取义B．作者运用了比