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《2019-2020学年高二历史上学期12月月考试题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2019-2020学年高二历史上学期12月月考试题一、选择题（本题共32题，每题1.5分，共48分）1.表1为孔子年谱（摘要）表1所示内容对孔子儒学思想的影响是A.以“仁”的宽广胸怀引导世人B.主张“为政以德”的施政原则C.以“忠恕”理念对待社会动荡D.对“礼崩乐坏”局面进行反思2.在中国思想文化第一个枝繁叶茂期,有思想家针对“百家异说”局面，认为人的认识应当力避“私(偏爱)其所积,唯恐闻其恶也；倚其所私，以观异术,唯恐闻其美也”。其观点旨在表达A.倡导独立思考精神B.不同学派应相互竞争C.吸收各家思想精华D.理
2、论认识应格物致知3.古希腊某一思想家认为:“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西,如果它要成为善，就都系于智慧。”该思想家A.提出“人是万物的尺度”B.使哲学成为一门研究“人”的学问C.鼓励人们独立的理性思考D.在自然科学领域取得卓越成就4.卢梭说:“设计一种人类的集合体,以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起,但依然自由如初,只听从自己的意志。”这一材料表明他主张A.国家权力应相近制约与平衡B.人不应视他人为自己的工具C.实行资产阶级的开明君主制D.利用社会契约
3、保障人民权利5.下面是宋代至清代中国书院性质状况表官办%民办%其他%不明%宋代15.2870. 69014.03元代17.2361.130.3321.28明代57.2129.840.2412.71清代56.6724.110.5618.39上表呈现的变化反映了A.学而优则仕观念渐趋淡化B.书院的办学主体渐趋单一C.书院的办学体制新趋僵化D.思想文化的专制渐趋强化6.1913年,康有为等在山东曲阜召开孔教会第一次全国大会。与此同时,全国各地还相继成立了一些名目不同的尊孔组织,如“孔社”、“宗圣社”、孔道会”等。时人张
4、尔田在《为定孔教为国教事敬告两院议员》中主张:“欲谋长治久安，非从根本上解决不可。”这从侧面反映了A.民从参政意识普通提高B.民国政府维护宗教信仰自由C.启发民众觉悟的迫切性D.“尊孔复古”逆流终究不得人心7.春秋晚期，孔子(前55l～前479年)的弟子们因政治主张分歧而分化成两个阵营：以颜回等为代表的德治派认为解决社会问题的根本在道德而不在政治，主张以周礼为手段重建社会秩序；以冉求等代表的事功派认为政治应高于道德，主张打破礼制束缚，进行彻底的社会变革。这表明A.不同政见的争论丰富了儒学的思想内容B.政治形势的深
5、刻变化影响了儒学的发展C.儒家与法家的争鸣导致了儒家学派分化D.儒家学派开始主动借鉴其他学派的思想8.无论是晋代谢氏的家训，还是明清时《朱子格言》处世治家的劝诫，亦或是曾国藩的“八本”“八字”的训导，都不外乎如修身、敬长、勤俭、戒奢、睦里、重教等行为规范，或忠君爱国、孝悌友爱、团结睦邻、奉公守法等约束。这表明“家训”的主旨是A.强化血缘纽带，维护宗族特权B.规范家族行为，追求政治平等C.凝聚家族力量，稳定社会秩序D.推崇忠孝节义，教导礼仪廉耻9.孔子曰：“君子喻于义”，“君子义以为上”；孟子曰：“义，人之正路也”
6、；荀子曰：“先义而后利者荣，先利而后义者辱”，“故义胜利者为治世，利克义者为乱世”。由此可知，“义”旨在确立( )A．礼仪规范 B．价值准绳 C．处世之道 D．施政之术10.李泽厚《中国古代思想史论》中说:“后代的人们,由其现实的利益和要求出发,各取所需,或夸扬其(孔子)保守的方面,或强调其合理的因素,来重新解说、建造和评价他们……于是,有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子……”这表明,在儒家思想的发展进程中A.孔子的思想本意遭到肆意歪曲和篡改B.儒学
7、思想的演变具有主观性和时代性C.儒学思想适应了不同时代社会的需要D.儒学体系在不断批判中得到发展完善11.魏晋玄学认为纲常礼教、君臣上下、富贵贫贱多是“天理自然”,应该任其发展,不应干涉或强求,鼓吹“以小求大,理终不得。各安其分,则大小俱足。”由此可见,魏晋玄学A.为理学兴起创造条件B.反映三教合一的趋势C.是儒道相融合的产物D.强化儒学的正统地位12.程颢、程颐兄弟认为,不是物喜己悲之乐,而是悟本达源之乐、超凡脱俗之乐,这种至善圆满之乐是建立在觉悟“自心”基础上的。这反映出A.理学对修身养性较为注重B.理学有教
8、人消极处世之意C.佛道文化对理学影响至深D.二程彻底改造了传统儒学13.乾隆帝酷爱书法，于卧室边专置一间小暖阁，用以珍藏代表中国书法艺术最高水平之名贴——王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》，此三帖被后人称为“三希帖”（下图）。下列对其书体特征介绍最准确的是（ ）A．圆劲均匀，粗细一致，形式奇古B．疏密得体，收放结合，浓淡相融C．笔画详备，形体方
