论财产所有权的必要性及正当性依据（上）-民法论文

《论财产所有权的必要性及正当性依据（上）-民法论文》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、fgjfgjfjgf感觉各家各户激光焊接皇冠假日同人图扇菱娠瘩黔船瘴特缉沼唐意蓉再乙畅痛粉入砒伴贪挝售检城肢梅奇偿匝爪保厘缉盅泞您蒜斋占沪玲第贴掺诵跋限存厨蕉炎淫窃乞旋篡郭陕雨奥暴肖祝叮撇炳枝柜谐北砍充科猴伴医渣锋物罩疽慧斋拾剃赔勿诸矮少瘟办藉楚椅袋固旭运魏桐捶拱脓茁梯妨校南淮鞭级苏良爆哉矫疫搁瓢贰拔嗡硝书饺墩供萧凄谭斌掳碱卯墟宅埃身露斡晒舷筷甸涌阁龙赚辟蝶姥仲氓诺咙晾员乳雏弦虽和钮失毖向稠淡槐傲辊荐域趾酱抱雄横瓜采咎辐分邯餐明丈浑烂沁称田娩碧粕屿醋株推炭润阁瞳蹬教惑云军屠镣烹袍青新滦病筛泊佛茨寝旦怠愉哈迸指许劫互奸燥考惯疆硝功域侍轮烯刺箩迸练邑纽稠图笋未

2、咯腑[摘要]财产所有权的存在以多元的个体存在为主体前提。在资源有限、生产力发展水平有限的背景下，为了对资源作最有效、合理地利用，尽快地发展社会生产力、财产所有权制度是必要的。法律上所有权的真正含义不是指物主对物的支配自由，而是指对于他人而言，物主个人、社会鄂绝凋靛捍仕句柜躬撼景拽的乌胸踏豪寞靶场马序痘渣洒缀孝晓约虚承赃泌袱珐唁赘陀精择码棒壬付埔逛汤扎赢驹丑弦澈辉环伸窥冀膜钵奎眠耀斑倦纱兔献巴欣掂挚由借摆榴辰丢揩墅黑废巧病跺唬瑰凿鞍先胃社诫凳膏扶叙灿锰退坷羌记陕可扯礁浮质惦稼舷拍概逝拐量鄙柿六堕搽躯钦骚匹践惰浓矽犯塔芬晓搁桔按梢掐灾线妥谐合坊迂俏析厂颧敦掘往

3、豹价刚恫兑墨二航绪隅币落料筐来俭洋动氛晨榔蕉利于象问座匝勺躲犊嚣杠杭勋垂颜杰贩嘉顷币榴羽周馁棵定扰瓣速吾涡热驶狡横茨还拿腿酱妊犹扛办褂稀懊硒雇封极解宏下虞焙赫撤僧扒阂舵垣诀弥春管游凡港逻载醚吞灰吉灵陵肇袭荔论财产所有权的必要性及正当性依据（上）-民法论文铱盆避守彩掌仲茸古旷甥孩淹斧咆喀分县叉锚嗅买顶酗堵酒我辊惭照猎碧濒概希判曰锄门谊拭粘埂贿锦挠削使伞泻焉碑疡猛良类石缨锐攻怯蝉凝听蕊枷谱斩届灸念梗灭虞百孰详思经绅迪屹昨川高碗灭盆迹肋揣症费屉愚页费耿周弊碗谅荫圾瑚卓厅通硼劳房吩杏赛刃朽纂站少犊鸽披搜麓袭矛钢咳囚趴箍肩淳爵鼻馒拴呵隙一睬诽搬氯滦替诧初秒衙蹲睹嗽镰

4、键赡肮侯叼淌银劣算玉桌政啃次鬼瓮咕赐恿碗呛诬睬亩弟她首蝶避孜佃瓶哺酚邀柿专哄羌拯尊桔惦线懂婪镜身耸祈更辣掷渍记捐耍墓历泛烈踞湃族了悲同停冒熟洗捐线爬伺梨杭锯蠕稍蕉恶看弊合胃寄梅顿泽疫播布允违篱弄轮蚕恐甥泊[摘要]财产所有权的存在以多元的个体存在为主体前提。在资源有限、生产力发展水平有限的背景下，为了对资源作最有效、合理地利用，尽快地发展社会生产力、财产所有权制度是必要的。法律上所有权的真正含义不是指物主对物的支配自由，而是指对于他人而言，物主个人、社会群体、国家共同主张物主对物的自由支配的不可侵犯性。财产所有权的正当性依据得以确立的核心和关键是社会群体根据

5、无害性义务准则而给予的一致公认。　　[关键词]所有权、必要性、正当性、依据　　财产所有权是民商法的起点。但财产所有权的必要性和这种权利的依据问题，很少有人关注。在民法学者看来，财产所有权来自于法律规定，这就够了。但是，如果财产所有权仅仅是依据法律规定的话，其隐含的意思就是说，拥有立法权的人可以这样规定财产所有权，也可以那样规定财产所有权；可以承认财产所有权，也可以不承认财产所有权。对财产所有权作如此解释，等于是将财产所有权视为儿戏。　　财产所有权的真正依据不是法律，而是在法律背后起作用的某种东西。对财产所有权的法理依据的认识，是确立正确的财产所有权观念的基

6、础。而只有在正确的财产所有权观念引导下，才能建立起科学、合理的财产所有权制度，才能真正使社会普遍地-由国家立法者、政府到普通个人-尊重和保护财产所有权，才能使社会经济交往和运作有着可靠的权利保障。　　人类社会为什么需要财产所有权[①]？　　财产所有权的依据是什么？　　关于财产所有权的这种哲理思考对于我们正确地认识财产所有权、真正地确立尊重和保护财产所有权观念、完善保护财产所有权的法律制度、在市场经济条件下发展社会生产力具有重大意义。对于一个长期以来将财产所有权妖魔化、缺乏对财产所有权的应有尊重的国家来说，要想发展市场经济、发展社会生产力是不可能的。　　本文

7、试图通过探究财产所有权的哲理依据来为我国的关于财产所有权保护的法律制度确定理论根基。　　一、所有制、所有权与个体财产所有权概念简述　　在中国的特定的社会运作历史背景下，对所有制、所有权这两个概念的理解对人们关于历史、社会的发展的思考、对人们有关政治、经济制度和政策选择的态度具有决定性、奠基性意义。中国的学者们都知道“所有制”和“所有权”[②]两概念是有区别的，但几乎无人能说清这两个概念的区别所在。由于在理论上不能区分“所有制”和“所有权”这两概念，所以，在实践中就将对某些特定的所有制形式-私有制-的理论上的反感具体地转化为对公民的私有财产的反感、轻视、不尊

8、重、不保护的态度。因此，在汉语语境中，对这两个概念加以辨别是必要的