林慈信主讲伯克富系统神学导论 第01讲-课程简介与名词解释

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1、伯克富系统神学-导论讲员：林慈信第01讲课程简介与名词介绍我们现在开始来阅读路易斯-伯克富的系统神学导论。伯克富是20世纪上半在美国密西根州加尔文神学院系统神学的教授，他在1930年代完成他的系统神学和系统神学导论。《系统神学导论》这本书，大概200页（英文），后来，《导论》和《系统神学》分开出版，《系统神学》畅销到全世界，也翻译成各国文字。《导论》倒被人忽略了。近年来，就是21世纪，《导论》和《系统神学》合起来装订出版。所以，我们就从《导论》开始来看这位20世纪的维护真理、面对自由派神学、改革宗神学家是怎样组织系统神学的导论，《系统神学

2、》本身怎样论述神论、人论、罪论、基督论、圣灵与救恩论、教会论等等。我们的进度不会很快，因为这本书没有中文翻译本。我们一方面学习系统神学，一方面走过这本名著。我们一面用英文，一面用中文给大家讲。我们先来看《系统神学导论》这本大概200页书的大纲。我们手上有一份详细的大纲，详细大纲的意思是，比目录更加详细，比书中本身的目录更加详细。《系统神学导论》分两部分，上半部分是讲教义神学这个观念，教义神学或者是系统神学的观念和它的历史。也就是说，从早期教会到中世纪（中古时期），到宗教改革和宗教改革后，再到自由派神学和巴特的新正统神学，他们对教义神学或系

3、统神学的观念和历史。下半部分是神学的基本原理。我们先来这本书的上半部分。教义神学的观念与历史又包括什么？第一章神学的名称系统神学本身有不同的名称第二章经训与教义的本质第三章教义神学观念第四章系统神学的任务、方法和分题第五章教义学的历史过去二千年来曾经有哪些系统神学的著作，比较有名的著作是哪几本？是哪些人写的？这本书的下半部分是神学最基本的原理或原则第一章基本原理或原理的观念不论是神学的或者是其他学科的。这里有一段叫做“宗教”或“信仰”。神学之所以有，是因为我们有我们的信仰。“宗教”这个词在过去20世纪的布道复兴运动之前，“宗教”这个词不是

4、负面的，宗教就是说人的信仰的意思。第二章宗教是什么第三章启示这个教义的另外一个原理。我们会解释什么叫做外在知识论伦理，启示，宗教是我们的信仰，启示是从神而来的。第四章圣经的默示第五章教义内在的原理圣经是神所默示的，是神的话，人是以信心领受。这里的信心，还不是讲到救赎论里悔改、信主、得救的信心。这里的信心只是很概括的说，人的信仰有神的、从上而下的启示，人以他的悟性、他的感情、他的意志，全人来领受。神学一定要考虑到神的启示，还有人的信心。这就是整本系统神学导论的内容。我们回到大纲的第一页。我把一些，特别是系统神学导论前面的部分中一些用的英文词

5、列出来，（略）不期待每个字都记得，至少有一些印象：“教义”，指圣经里的教义、经训，各种不同的教义。“教义学”、“教义神学”就是我们所知的系统神学。不过欧洲的德国、荷兰人比较喜欢用“甲乙神学”多过“系统神学”。伯克富说系统神学或神学是一门“科学”，科学就是一门专门的知识，一门的学问，来自拉丁文“知道”、“知识”的意思。“神学百科”，不是大英百科的意思，却有百科的意思。“神学百科”是指圣经研究、释经学、圣经神学、系统神学、教会历史、护教学、教牧神学、宣教学等等，加起来，就是神学百科，就是所有的神学科目的总和。“分析”，就是化整为零，“归纳”就

6、是化零为整。其实，我们每个人，只要有思考，我们去阅读任何的资料，我们都在做化整为零、化零为整的功夫。分析，很有趣的是，越分析的细致，其实最后越抽象，越来越用一些普遍的观念来理解它；归纳，我们越是化零为整，就越分得细。很奇怪！为什么？因为人的理性是堕落的。所以，我们需要回到圣经，让圣经来光照我们的思想。我们的分析和归纳才会被圣灵圣化。这个我们慢慢来谈。“猜测”，是一个负面的词，也可以正面地来用，伯克富偶尔会正面地来用这个字。我们笃信圣经的基督徒，肯定不愿意用哲学的猜测的方法来建立我们的信仰，来建立我们的神学。我再来说一次，我们相信圣经是神的

7、话，不光是说，圣经是我们信仰的内容，是信仰的最高的权威。我们怎样建立一套系统的信仰，或系统的神学，这个方法本身不可是离开圣经，凭人的独立的理性去猜测的。“猜测”这个字，我们往往是负面地来用这个字，就是离开圣经，人的理性独立自主，来猜、来思考真理是什么？世界上有上帝吗？有永生吗？人有自由意志吗？不要说只有自由派的教会才会用哲学猜测的方法，我们敬虔、基要、爱主保守的教会往往不知不觉用了很多哲学的猜测，最反对哲学神学的教会也会有猜测的。只要我们的心意不是彻底地更新而变化，我们就会采取猜测的方法的。“基本原理”，有两个神学的原理，一个是“本质上”

8、的，就是上帝。本质上的根源就是上帝。伯克富是荷兰人，移民美国，神学界很通用德文的，偶尔他用荷兰文。神学有二千年历史了，还是会有一些拉丁文名词留下来；“知识论”的原理，就是我们怎么知道，我凭什么