唐玄宗留给后人的启示

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1、唐玄宗是个毁誉交加的风流天子唐玄宗前前后后一共当了46年皇帝。在这46年中，他前期明智，后期昏聩基本已经成为历史的共识。唐玄宗统治中国四十多年，他的统治时期可以划分为两个阶段，第一个阶段是开元时期，一共二十九年。第二个阶段是天宝时期，一共十五年。在开元时期，唐玄宗励精图治，形成了政治清明、物阜民殷的局面，创造了中国古代历史上的黄金时代：开元盛世。　　进入天宝时期，步入晚年的唐玄宗开始懈怠朝政，把主要精力放在享乐上，而且花样百出，朝中大事基本上托付给了没有一点政治节操的宰相杨国忠，东北边事则交给了安史之乱的发动者—胡人将领安禄山。自己一头扎进了华清宫的温柔富贵乡，与杨

2、贵妃开始了神仙般享乐的日子。正因为他的怠惰和昏聩，使这个声名显赫的伟大帝国遭遇了唐朝历史上最大的一次劫难—长达八年安史之乱。“安史之乱”，让唐朝像坐过山车一般，一夜之间就从高高在上的繁华鼎盛，坠入了万劫不复的无底深渊。他自己被迫禅位，事业灰溜溜地结束，同时，爱情的悲剧也提前上演，眼睁睁地看着自己心爱的女人香消玉殒，长恨至今，悲歌绕梁。是个极富生命力的皇帝。唐玄宗当政四十四年，竟然不给自己提前修陵寝。泰陵是在他逝世之后才匆匆开始修建，而且从动工到完成不足一年，所以卑小简陋至极。之所以如此，原因在于他创造的时代是个不考虑死亡的时代，他本人是一个极富生命力的皇帝！早年，他

3、旺盛的精力施之于政治，于是，就有了中国古代历史的巅峰—开元盛世；中年以后，当他的政治热情如潮水一般退却时，旺盛的精力则施之于情爱，于是，又有了感金石、回天地、昭白日、垂青史的爱情传奇。他追求完美，无论是政治之道，还是儿女柔情，总要轰轰烈烈，总要发挥到极致，这才不负其才，不虚此生！在这样的追求中，只有不能自已的生命热情，哪里还有死亡的位置呢！这种气概，正是我们孜孜以求的慷慨挥洒的盛唐气象！  　　然而，既然是一个无比鲜活的生命，那就会体现生命的自然规律。唐玄宗会变老，会倦怠，会改变追求的目标，也会转移生活的重心。早年，他意气风发，渴望建功立业，于是，观沧海，歌大风，能

4、文能武；中年以后，他功成名就，渴望享受生活，于是，赏名花，对妃子，亦醉亦仙。这样阶段性的生活安排本没有错—如果他是你我一样的普通人。但是，他是皇帝，是专制时代的专制皇帝。这个角色需要他用权力意志控制一切，甚至控制自身。也许，清代的康熙皇帝做到了这一点，但是，唐玄宗做不到。当他对情的追求胜过对道的追求时，他就由明变昏了。随之而来的是安史之乱，马嵬泣血。一个曾经让生命的力量臻于极致的皇帝，也最终耗尽生命，埋进泰陵的黄土。“倚天把剑观沧海，斜插芙蓉醉瑶台”。这样的生命比传说更美丽。唐玄宗最为突出的才华有哪些？开元天宝年间涌现如此众多的杰出人才，开元盛世取得如此辉煌灿烂的功

5、业，首先要归功于唐玄宗的领导才华。他既能审时度势，又有知人之明，这是盛世出现的重要保证。怎么叫审时度势、知人善任呢？玄宗永远知道自己要什么，也永远知道谁能帮他达到目的。临淄王时期，他要皇位，他知道，刘幽求、王琚这样的纵横家是最好的选择。开元初年，他要拨乱反正，让国家尽快走上正轨，这时候，他知道多谋善变的姚崇是最好的选择。政治规模基本确立了，他要守制度，立法度，这时候，他知道，为人耿直，讲原则的宋璟是最好的选择。再后来，国家已经安定繁荣的时候，他要文治，他知道一代文宗张说就是最好的选择。文治过度，朝廷腐败，全社会奢靡成风，这时候，他知道，清廉简朴，刻苦自励的李元纮、杜

6、暹就是最好的选择。国家长期快速发展，容易让人产生自满情绪，需要牛虻刺激一下的时候，韩休、张九龄这样的直肠子就是最好的选择。能够随时把握时代脉搏，再根据时代需要任命合格人选，这就是唐玄宗作为领袖有能耐的地方。唐玄宗还是一位非常有艺术才华的皇帝。中国古代从秦到清，几百个皇帝，其中当然不乏有为之士。但是，就像毛主席在词里讲的那样：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”大多数有为的皇帝都只具备政治才华。当然，皇帝之中也不乏才子，像南唐后主李煜填词，不是独步千古，号称“粗服乱头，不掩国色”吗？还有宋徽宗赵佶，那不是瘦金体的创始人，宫

7、廷画家的知己，号称书画双绝吗？可是，他们治国的本领又都太差了。谁能像唐玄宗那样又能治国，又多才多艺呢？他不仅能创造开元盛世，还能写诗、能作曲，能弹琵琶、能打羯鼓，骑马打猎，挥杆打球也不在话下。他设立梨园，亲自“教太常乐工子弟三百人为丝竹之戏”，最终成为戏曲界遵奉的梨园鼻祖。唐玄宗也很有思想才华。他曾亲自为《孝经》、《老子》、《金刚经》作注。大家知道，〈孝经〉是儒家经典，〈老子〉是道家经典，〈金刚经〉是佛教经典，儒释道三家也正是当时中国最主流的思想体系。玄宗为什么要给这三部经典作注释？这就叫做三教并重，三教合流。这不正是中国后期思想领域发展的主旋律嘛！能认清思想发