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1、典故大全·地理·土石.txt16生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。17过去与未来,都离自己很遥远,关键是抓住现在,抓住当前。典故大全·地理·土石.txt同志们:别炒股,风险太大了,还是做豆腐最安全!做硬了是豆腐干,做稀了是豆腐脑,做薄了是豆腐皮,做没了是豆浆,放臭了是臭豆腐!稳赚不亏呀!典故大全·地理·土石资料索引作者:稻香老农资料来源:稻香居点击数:570更新时间:2008-2-23 【捧土】 东汉初,朱浮为大将军幽州牧,负责讨定
2、北边。渔阳太守抗命,朱浮写信给他说:“今天下几里,列郡几城,奈何以区区渔阳而结怨天子,此犹河滨之人捧土以塞孟津,多见其不知量也。”见《后汉书·朱浮传》。后以“捧土”喻不自量力,或反用其意。唐李白《北风行》:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。”清唐孙华《过淮阴见数百人舁土置城下问之云河堤欲溃将以土塞城门》诗:“精卫衔石心已尽,孟津捧土谁能壅。”另参见人事部·谬误“孟津捧土”。 【一丸泥】 《东观汉记·隗嚣载记》:“元(王元)请以一丸泥为大王东封函谷关,此万世一时也。”谓函谷关地势险要,易于防守。后用于比喻以极少的力量,可以防守险要的关隘。《晋书·四夷传·吐谷
3、浑》:“以一丸泥封东关,封燕赵之路,迎天子于西京,以尽遐藩之节。”唐李贺《奉和二兄罢使遣马归延州》:“空留三尺剑,不用一丸泥。”唐李益《再赴渭北使府留别》诗:“平戎三尺剑,封缄一丸泥。”清钱谦益《狱中杂诗》之十一:“莫倚居庸三路险,请封函谷一丸泥。”宋王安石《西帅》诗:“一丸岂虑封函谷,千骑无由饮渭桥。”明夏完淳《大哀赋》:“封函谷之一丸,据雍州之九郡。”参见武备部·军旅“一丸封”。 【曳泥途】 典出《庄子·秋水》:“庄子持竿不顾,曰:‘吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?’二大夫曰:‘宁生而曳
4、尾涂中。’”涂,污泥。比喻与其显身扬名于庙堂之上而毁身灭性,不如过贫贱的隐居生活而得逍遥全身。唐丁泽《龟负图》:“还寻九江去,安肯曳泥途?”参见人事部·雅逸“曳尾”。 【虫沙】 比喻战死的兵卒。亦泛指死于战乱者。唐黄滔《周以龙兴赋》:“子蛮貊而虫沙附,甲忠信而鬐鬣张。”金元好问《酬中条李隐君邦彦》诗:“虫沙非故国,人物自名流。”清赵翼《灵谷寺》诗:“于兹建道场,普度虫沙族。”参见人物部·其他“虫沙猿鹤”。 【射工含沙】 常比喻暗中作祟的小人。射工,即蜮,古代传说中一种害人的怪物。因其能在水中含沙射影,使人致病,故又称为含沙。清尤侗《周栎园司农席上赠》:“
5、盛名所集谤亦起,射工含沙应龙囚。”参见动物部·鳞介“短狐”。 【博浪沙】 地名。在今河南省阳武县东南。张良与力士狙击秦始皇于此。《史记·留侯世家》:“良与客狙击秦始皇帝博浪沙中。”唐李白《经下邳圯桥怀张子房》诗:“沧海得壮士,椎秦博浪沙。”明何景明《游猎篇》:“桥边孺子如妇人,博浪沙中铁椎吼。”参见人事部·冤怨“博浪飞椎”。 【死灰】 ①火灭后的冷灰。形容消沉、失望的心情。《庄子·知北游》:“形若槁骸,心若死灰。”唐杜甫《秋日荆南述怀三十韵》:“自古江湖客,冥心若死灰。”元吴氏《寄外》诗:“千思万想不成诗,心如死灰自得知。”②形容颜色惨白。《史记·滑稽列
6、传》:“皆叩头,叩头且破,额血流地,色如死灰。”唐李白《结客少年场行》:“舞阳死灰人,安可与成功!”明宋濂《太白丈人传》:“文中子面如死灰。”③比喻败亡的人或事。唐孙樵《刻武侯碑阴》:“武侯独愤激不顾,收死灰于蜀,欲嘘而再然之,艰乎为力哉!”明刘基《春秋明经·吴入郢于越入吴》:“死灰燃于会稽,而太子毙于姑蔑。”参见人事部·冤怨“灰死”。 【劫灰】 亦作“刧灰”、“刦灰”、“刼灰”。本谓劫火的余灰。南朝梁慧皎《高僧传·译经上·竺法兰》:“昔汉武穿昆明池底,得黑灰,问东方朔。朔云:‘不知,可问西域胡人。’后法兰既至,众人追以问之,兰云:‘世界终尽,劫火洞烧,此
7、灰是也。’”后因谓战乱或大火毁坏后的残迹或灰烬。宋陆游《数年不至城府丁巳火后始见》诗:“陈迹关心己自悲,劫灰满眼更增欷。”清金农《褚先生老毁儒服寄赠》诗:“历尽刧灰人隔世,飚轮辗破轮升。”清黄遵宪《铁汉楼歌》:“颓垣败瓦不可踏,刼灰昏黑堆成隅。”另参见地理部·水流“昆池”、九流部·宗教“示劫灰”。 【复燃灰】 冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势,现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。《史记·韩长儒列传》:“狱吏田甲辱安国。安国曰:‘死灰独不复燃乎?’”宋梅尧臣《咏怀》之三:“欲溺复燃灰,败笔前已陈。”另参见人事部·冤怨“寒灰复燃”。 【秦灰】
8、①指秦朝宫殿为项羽焚烧而成的灰烬。唐刘禹锡《松滋渡望
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