典故大全·植物·草木

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1、典故大全·植物·草木作者：稻香老农资料来源：稻香居点击数：407更新时间：2008-2-24　　【三径草】　晋陶潜《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存。”李善注引赵歧《三辅决录·逃名》：“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。”后因以指归隐者的家园。”唐韦庄《同旧韵》：“露滋三径草，日动四邻砧。”参见地理部·城建“三径”。　　【小草】　中药远志苗别名。晋张华《博物志》卷七：“远志苗曰小草，根曰远志。”南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“谢公始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公

2、司马。于时人有饷桓公药草，中有远志。公取以问谢：‘此药又名小草，何一物而有二称？’谢未即答。时郝隆在坐，应声答曰：‘此甚易解，处则为远志，出则为小草。’谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰：‘郝参军此过乃不恶，亦极有会。’”后以小草喻平庸。亦含虽怀远志而遭际不遇之慨。清袁枚《谢望山公赐素心兰》：“枚也如小草，公门久收贮。”参见政事部·议政“小草出山”。　　【斗百草】　亦作“斗草”。一种古代游戏。竞采花草，比赛多寡优劣，常于端午行之。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戏。”唐郑谷《采

3、桑》诗：“何如斗百草，赌取凤皇钗。”参见天文部·时令“斗草”。　　【池塘春草】　《南史·谢方明传》：“(谢方明)子惠连，年十岁能属文，族兄灵运嘉赏之，云：‘每有篇章，对惠连辄得佳语。’尝于永嘉西堂思诗，竟日不就，忽梦见惠连，即得‘池塘生春草’，大以为工。常云：‘此语有神功，非吾语也。’”唐韦庄《哭同会崔员外》：“池塘春草在，风烛故人亡。”参见人事部·睡梦“梦惠连”。　　【惜兰芳】　《汉书·两龚传》载，王莽篡汉，龚胜耻事二姓，坚不应莽征，绝食死，“有老父来吊，哭甚哀，既而曰：‘嗟虖！薰以香自烧，膏以明自

4、销。龚生竟夭天年，非吾徒也。’遂趋而出，莫知其谁。南朝宋谢灵运《庐陵王墓下作》：“延州协心许，楚老惜兰芳。”参见政事部·忠直“龚胜耻事新”。　　【蓂荚】　古代传说中的一种瑞草。它每月从初一至十五，每日结一荚；从十六至月终，每日落一荚。所以从荚数多少，可以知道是何日。一名历荚。《竹书纪年》卷上：“有草夹阶而生，月朔始生一荚，月半而生十五荚；十六日以后，日落一荚，及晦而尽；月小，则一荚焦而不落。名曰蓂荚，一曰历荚。”晋葛洪《抱朴子·对俗》：“唐尧观蓂荚以知月。”唐杜审言《晦日宴游》诗：“日晦随蓂荚，春情著

5、杏花。”唐柳宗元《同刘二十八院长达旧言怀感……赠二君子》：“衰荣因蓂荚，盈缺几虾蟆。”参见人物部·帝王“献荛蓂”。　　【生刍】　①鲜草。《诗·小雅·白驹》：“生刍一束，其人如玉。”陈奂传疏：“刍所以萎白驹，托言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。宋黄庭坚《迎醇甫夫妇》诗：“策马得行休更秣，已令童稚割生刍。”②指代《诗·小雅·白驹》，以寄寓思友、思贤之心。唐权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》：“断金挥丽藻，比玉咏生刍。”唐李群玉《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗：“停

6、觞一摇笔，聊寄生刍吟。”明何景明《酬赠王德征》诗：“皎皎空谷驹，生刍劳我心。”③指贤人，贤能。南朝宋鲍照《从过旧宫》诗：“空费行苇德，采束谢生刍。”南朝梁吴均《赠周兴嗣》诗之一：“愿持江南蕙，以赠生刍人。”④《后汉书·徐穉传》：“郭林宗有母忧，穉往吊之，置生刍一束于庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。唐杨炯《泸州都督王湛神道碑》：“生刍一束，泣血三年，不逾圣人之礼，能行大夫之孝。”明张煌言《挽大宗伯吴峦穉先生》诗：“趋朝当日称先达，惆怅生刍何处投。”参见人事部·病死“生刍奠”。　　【首山薇】　古代孤竹君之

7、二子伯夷、叔齐义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食。饿且死，作《采薇之歌》。事见《史记·伯夷列传》。宋黄庭坚《答永新宗令寄石耳》：“饥欲食首山薇，渴欲饮颖川水。”清顾炎武《路光禄书来叙江东同好诸友一时徂谢感叹成篇》：“彩笔夏枯湘水竹，清风春尽首山薇。”参见人物部·圣贤“夷齐”。　　【拾芥】　《汉书·夏侯胜传》：“胜每讲授，常谓诸生曰：‘士病不明经术；经术苟明，其取青紫如俛拾地芥耳。’”青紫，古时公卿服色。借指高官显爵。后以“拾地芥”比喻取之极易。唐柳宗元《为裴中丞伐黄贼转牒》：“事同拾芥，力易摧枯。”清魏

8、源《村居杂兴十四首呈筠谷从兄》：“誓将拾芥效，偿此三余忙。”参见文明部·学识“拾青”。　　【衔芦】　口含芦草。雁用以自卫的一种本能。《尸子》卷下：“雁衔芦而捍网，牛结陈以却虎。”《淮南子·修务训》：“夫雁顺风以爱气力，衔芦而翔，以备矰弋。”高诱注：“衔芦所以令缴不得截其翼也。”晋崔豹《古今注·鸟兽》：“雁自河北渡江南，瘠瘦能高飞，不畏缯缴。江南沃饶，每至还河北，体肥不能高飞，恐为虞人所获，尝衔芦长数寸，以防缯缴焉。”唐杜甫《续得观书迎就当阳居止正月中旬定