2010级外汉班《古书的注解》

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1、古書的注解第一節古書注解簡史一、系統地給古書作注起於漢代1．齊、魯、韓、毛（毛亨）注《詩經》。2．馬融、鄭玄、服虔等的經書注解。馬融、鄭玄為《詩》《易》《書》《三禮》《論語》《孝經》作過注解；服虔為《春秋左氏傳》作注。3．高誘等注經以外的古籍。高誘注《戰國策》《呂氏春秋》《淮南子》；服虔、如淳注《漢書》；以及王逸的《楚辭章句》等。二、魏晉南北朝時期注書範圍擴大1.魏·王弼《老子注》。2.吳·韋昭《國語注》。3.晉·何晏《論語集解》、晉·郭象《莊子注》、晉·杜預《春秋左氏經傳集解》。4.劉宋·裴駰《史記集解》、劉宋·裴松之《三國志注》；北魏·酈道元《水經

2、注》。三、唐代人的注書。1.《十三經注疏》（教材p612）。《周易》：魏王弼、韓康伯注，唐孔穎達等正義；《尚書》：舊題漢孔安國傳，唐孔穎達等正義；《詩經》：漢毛亨傳，漢鄭玄箋，唐孔穎達等正義；《周禮》：漢鄭玄注，唐賈公彥疏；《儀禮》：漢鄭玄注，唐賈公彥疏；《禮記》：漢鄭玄注，唐孔穎達等正義；《春秋左傳》：晉杜預注，唐孔穎達等正義；《春秋公羊傳》：漢何休注，唐徐彥疏；《春秋穀梁傳》：晉范甯注，唐楊士勳疏；《論語》：魏何晏集解，宋邢昺疏；《孝經》：唐玄宗注，宋邢昺疏；《爾雅》：晉郭璞注，宋邢昺疏；《孟子》：漢趙歧注，宋孫奭疏。2．經書以外的注解：1）顏師古

3、《漢書注》；2）李善《文選注》；3）張守節《史記正義》；4）司馬貞《史記索隱》；5）楊倞《荀子注》；6）成玄英《莊子疏》；7）李賢《後漢書注》；8）何超《晉書音義》。四、宋代人的注書1、邢昺為《論語》、《孝經》、《爾雅》作疏，孫奭為《孟子》作疏。2、朱熹《詩集傳》、《周易本義》、《楚辭集注》；《論語集注》、《孟子集注》、《大學章句》、《中庸章句》。3、宋·洪興祖《楚辭補注》。五、元代人的注書胡三省《資治通鑒注》。六、清人注書清人注疏範圍廣、品質高。幾乎每一種重要經典清人都重新作了注，且疏旁徵博引，考核審慎，解決了不少漢唐人留下的疑難。如清人注疏十三經：

4、1、惠棟《周易述》2、孫星衍《尚書今古文注疏》3、馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》4、孫詒讓《周禮正義》5、胡培翬《儀禮正義》6、朱彬《禮記訓纂》7、洪亮吉《春秋左傳詁》8、陳立《公羊義疏》9、鐘文烝《穀梁補注》10、劉寶楠《論語正義》11、焦循《孟子正義》12、皮錫瑞《孝經鄭注疏》13、郝懿行《爾雅義疏》第二節古書注解的類型一、就注解的對象看，分“注”與“疏”。“注”只解正文，“疏”兼釋注文。二、從注解的關係看，除“注”“疏”外，還有“集解”和“補注”兩類。“集解”是滙集各家之言的注解，“補注”是在別人的注解之外，補充遺漏，闡述己見的。1.傳秦漢時期特指解說經

5、文字詞句並闡明其大義的注解。如毛亨《毛詩故訓傳》、孔安國《尚書孔氏傳》。2.箋對傳文進行補充、訂正或有所闡發的一種注釋，如鄭玄《毛詩箋》。後“箋注”之類，多為“注解”之義。3.注東漢以後對古書的注解稱“注”。可以是對古書注解(各種名稱的注)的通稱。如鄭玄《禮記注》。4.疏不僅對古書原文解釋、同時對前人的釋語也進行解釋的注稱“疏”。也叫“義疏”(疏通其義)、“正義”(使其義得正)。如梁皇侃《論語義疏》、宋邢昺《論語正義》。5.正義指解釋經傳而得義之正者。與“疏”名異實同，如孔穎達《五經正義》。但並非所有正義都是“疏”，如張守節《史記正義》是注非疏。6.章

6、句分章析句來解說古書的意義，除解釋字詞外，還串講全句或全章的大意。如漢趙岐《孟子章句》、宋朱熹《大學章句》。7.集解將各家解說彙集在一起，或兼采諸家之說對經傳進行通釋。如魏何晏《論語集解》。“集解”亦稱“集釋”“集注”“集傳”，如清郭慶藩《莊子集釋》，宋朱熹《論語集注》《詩集傳》等。8.音義辨音釋義。吳韋昭《漢書音義》，晉徐廣《史記音義》。9.補注補充舊注的遺缺。如清王先謙《漢書補注》。第三節古書注釋的內容1、解釋詞義教材p6142．注明讀音1）讀若法用一個同音而較常見的字來比譬另一個字的讀音。2）直音法直接用一個字來注明另一個字的讀音。《文選·上書秦

7、始皇》：駿良駃決騠啼，不實外廄。3）反切法利用雙聲疊韻的方法，用兩個字來拼合第三個字的讀音。反切法一般寫作“某某反(翻)”或“某某切”，有時只注出反切上下字。《文選·獄中上書自明》：昔者司馬喜臏鼻引腳於宋，卒相中山。3．串講大意教材p614－615。4．分析句讀5.說明修辭《詩·關雎》：關關雎鳩，在河之洲。毛傳：興也。6.考史說典史書類考史：《史·項》：項羽者，下相人也。集解：《地理志》臨淮有下相縣。索隱：縣名，屬臨淮。集部類明典：《文選·獄中上書自明》：昔玉人獻寶，楚王誅之。【李善注】：《韓子》曰：“楚人和氏得璞玉於楚山之下……”7.校勘文字8.辨析

8、古書異例第四節古書注釋的術語一、釋義的術語1）曰、為、謂之；2）謂、言；3）貌；4）猶；5）之