2006年高考福建卷文科数学试题及参考答案

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1、《西方社会学理论》复习题一一、名词解释(每题5分，共15分)1、社会事实：2、工具合理性行动3、齐美尔（G.Simmel）二、概念辨析(每题10分，共30分)1、社会动力学和社会静力学2、现实性冲突与非现实性冲突。3、价值中立与价值介入三、简答题(每题10分，共40分)1、简述西方社会学理论产生的社会历史条件与思想背景。2、简述默顿功能主义思想的主要贡献及其特征。3、与霍曼斯的交换理论相比，布劳的交换理论有什么特征？4、简述符号互动理论的方法论特征。四、论述题(15分)试比较科塞和达伦多夫在社会冲突理论的异同。《西方社会学》复习题二一、名词解释(每题5分，

2、共15分)1、《劳动分工论》2、理想类型3、价值合理性行动二、概念辨析(每题10分，共30分)1、显功能与潜功能2、社会唯名论与社会唯实论。3、机械团结和有机团结三、简答题(每题10分，共40分)1、简述布劳的交换理论的基本观点。2、简述涂尔干对社会学研究对象的基本看法。3、试比较孔德与斯宾塞社会学思想的异同。4、简述《新教伦理与资本主义精神》一书的主要观点。四、论述题(15分)试比较帕森斯与默顿结构功能主义思想的异同。《西方社会学理论》复习题三一、名词解释(每题6分，共24分)1、福柯2、布迪厄3、《社会的构成》（TheConstitutionofSoc

3、iety）4、身体体现（embodiment）二、概念辨析(每题10分，共20分)1、场域与惯习2、客观世界、主观世界和社会世界三、简答题(每题12分，共36分)1、简述吉登斯对“现代性”的基本认识。2、简述新功能主义的主要理论观点。3、简述哈贝马斯交往行动理论的主要观点四、论述题(共20分)试在叙述后现代社会学理论基本观点的基础上，简要做出评价。《西方社会学理论》复习题一答案一、名词解释(每题5分，共15分)1、社会事实：是法国社会学家涂尔干提出的一个概论。涂尔干认为，一切行为方式，不论它是固定的还是不固定的，凡是能从外部给予个人以约束的，或者换句话说，

4、普遍存在于该社会各处并具有其固有存在的，不管其在个人身上的表现如何，都是社会事实。（3分）其显著性特征是：客观性、强制性和普遍性。（2分）2、工具合理性行动：是韦伯在分析社会行动的类型中提出的一个概念。又称目的合理性行动。（2分）是指通过对外界事物的情况和其他人的举止的期待，并利用这种期待作为“条件”或者作为“手段”，以期实现自己合乎理性所争取和考虑的作为成果的目的的行动。（3分）3、齐美尔（G.Simmel）：齐美尔是德国古典时期的社会学家，开创了形式社会学的研究。其代表作是《货币哲学》、《社会学的基本问题》等。（2分）他认为社会学的主要任务是研究社会交

5、往的形式，而社会交往形式是“个人之间交往的方式，通过或者说在这种方式中，交往成为社会现实”。此外，他在文化社会学方面也非常具有影响。（3分）二、概念辨析(每题10分，共30分)1、社会动力学和社会静力学答：社会静力学和社会动力学是社会学创始人——法国实证主义哲学家孔德提出的社会学思想。孔德将社会学的基本内容划分为社会动力学和社会静力学两个部分。（2分）社会动力学综观的是人类理性和人类社会发展的先后必要阶段，它主要是从社会纵的方面，动态地研究社会的变化和进步。（4分）社会静力学是研究各种社会的基本秩序及某个特定整体的各个机构之间的相互关系。也就是说，社会静力

6、学旨在揭示人类社会的基本秩序。它是从社会的横断面，静态地考察人类社会的结构和制度，寻找确立和维护人类社会的共存和秩序的原则。（4分）2、现实性冲突与非现实性冲突。答：科塞在他的冲突理论分析中将社会冲突的类型分为：现实性冲突和非现实性冲突。现实性冲突就是为达到某种目标而作为手段的冲突；（3分）非现实性冲突则是指至少冲突中的一方为“释放紧张状态的需要”而发起的冲突。（3分）现实性冲突与非现实性冲突的区别在于：对于现实性冲突来说，冲突不是目的而是达到目的的手段，对于非现实性冲突来说，冲突本身就是目的，除了冲突对象可以变换以外，冲突本身没有其他的互动形式可以替代，

7、冲突高于一切。（4分）3、价值中立与价值介入答：价值中立要求在社会研究过程中注重事实判断，防止将研究者个人的价值观和主观判断带入研究过程中，强调要像自然科学研究一样尽可能保持科学的、客观的研究立场，它往往是实证主义研究所倡导的。5分价值介入是人文主义社会学研究所倡导的，他们认为研究者在研究之前选择什么样的课题研究和研究结论得出等问题上，不可避免地会打上“价值”的烙印，会体现研究者的价值倾向。因此，他们强调应该在研究中应该尽可能站在被研究者的立场去思考问题。5分三、简答题(每题10分，共40分)1、简述西方社会学理论产生的社会历史条件与思想背景。答：(一)社

8、会历史条件3分（1）工业革命导致的社会结构变迁。（2）市民社会的危