先秦文学课件(一)

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时间:2019-07-29

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1、红体字为笔记知识树立一个观点:“文学为社会、为人生”《中国文学史》再现几千年风起云涌的时代风云。比如《诗经》?诗史?提问:谁阅读《平凡的世界》?它反映了我国什么样的社会风貌?作业:1、目的:学以致用。提高同学们出色的演讲表达能力与课件制作能力。2、要求:选取先秦到东汉时期你感兴趣的一个知识点,精心制作一个演示文件:PPT课件。人人必做,发到电子信箱。第四周开始,选择适当时间让学生课堂讲解。十分钟左右时间。上台讲解的,平时成绩高一些。学习委员记载姓名,期末交名单。3、zgwxs1001@126.com密码xinwen1001。(中国文学史

2、的简写)zgwxs1002@126.com密码6666661002学习委员当天建立好此信箱。先秦文学一、历史背景二、阶段划分一、先秦文学的历史背景人类文明·考古发现巫山人元谋人蓝田人北京人山顶洞人巫山人化石云南楚雄州元谋人陈列馆提问:仔细审视:元谋人像什么模样?这说明什么?像猴不?尖嘴巴。进化论:人类进化?蓝田人北京人山顶洞人接近现代人类模样进化结果人类文明·新石器时代考古发现仰韶文化河姆渡文化龙山文化传说轩辕、神农、尧、舜仰韶文化人面纹网纹盆(陕西西安半坡出土)鱼纹蛙纹盆(陕西临潼姜寨出土)仰韶文化因1921年首次在河南渑池县仰韶村发

3、现而得名。主要分布于河南,陕西、山西、河北南部和甘肃东部,其时代约在公元前4515-2460年之间。彩陶艺术是仰韶文化的一项卓越成就。这两个著名的彩陶盆显示了仰韶文化遗物迷人的艺术魅力。彩陶盆二内壁的图纹是鱼和青蛙,因其多子,而为先民所崇拜。彩陶盆一的两个图案比较抽象,如果将它们与彩陶盆二对比,则网纹可能代表青蛙,另一图案大概是人面鱼身,鱼身被展开为三面,与后来的青铜器文饰有共同之处。河姆渡文化龙山文化黄帝轩辕氏LunxuShigezanyu?神农尧舜新石器时代多元文化共同发展旱地农业经济文化区,包括黄河中下游、辽河和海河流域等地,这里

4、是粟、黍等旱作农业起源地,很早就饲养猪、狗,以后又养牛、羊等。水田农业经济文化区,主要为长江中下游。岭南地区农业则一直不发达,渔猎采集经济占有较重要的地位,可划为一个亚区。本区很早就种植水稻,是稻作农业的重要起源地。早期饲养猪、狗,以后陆续养水牛和羊。狩猎采集经济文化区,包括长城以北的东北大部、内蒙古及新疆和青藏高原等地,面积大约占全国的2/3。这个区域除个别地方外基本上没有农业,细石器特别发达而很少磨制石器,陶器也不甚发达。文字、记事甲骨文《尚书·序》古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。伏羲、神农、黄帝

5、之书,谓之“三坟”,言大道也。少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书,谓之“五典”,言常道也。提问:朗诵与翻译?西周(前1046年~前771年)宗法制社会王国维《殷周制度论》:是故有立子之制,而君位定;有封建子弟之制,而异姓之势弱,天子之位尊;有嫡庶之制,于是有宗法、有服术,而自国以至天下合为一家;有卿、大夫不世之制,则贤才得以进;有同姓不婚之制,而男女之别严。且异姓之国,非宗法之所能统者,以婚媾甥舅之谊通之。于是天下之国,大都王之兄弟甥舅;而诸国之间,亦皆有兄弟甥舅之亲。周人一统之策实存于是。……中国政治与文化之变革,莫剧于殷周之际。提问:中国

6、历史有几次大分裂?有几次大统一?东周(前770年~前256年) 春秋战国(前770年~前221年)春秋:前770年~前476年战国:前475年~前221年春秋战国时期是中国历史的大分化、大变革时期,更是中国文化思想史上最为辉煌的时代。春秋战国文化圈示意图春秋地图战国地图二、先秦文学的阶段划分文字产生以前的文学商周文学春秋战国文学一、文字产生以前的文学商朝以前的夏朝或者更早,亦称传说时代包括上古神话、原始歌谣和口传史诗见于《尚书》《诗经》《周易》《左传》《国语》《竹书纪年》《山海经》《礼记》《吕氏春秋》《楚辞》《史记》《淮南子》等典籍中国

7、神话的汇编是《山海经》二、商周文学甲骨文、金文中具有文学内容的记述文字《周易》卦爻辞中的部分商周歌谣《尚书》中的《商书》《周书》《诗经》(其中《商颂》五篇是商代作品,其余均为周代作品。三、春秋战国文学历史散文:《春秋》《左传》《国语》《战国策》《穆天子传》《晏子春秋》《逸周书》《竹书纪年》《战国纵横家书》《春秋事语》诸子散文:《老子》《孙子兵法》《论语》《墨子》《庄子》《孟子》《荀子》《韩非子》《吕氏春秋》《商君书》《公孙龙子》《申子》《慎子》《文子》《尉缭子》《鹖冠子》《尹文子》《礼记》《仪礼》《周礼》楚辞:屈原、宋玉上古神话昔者初民

8、,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出于人力所能以上,则自造众说以解释之。凡所解释,今谓之神话。神话大抵以一“神格”为中枢,又推演为叙说,而于所叙说之神,之事,又从而信仰敬畏之,于是歌颂其威灵,致美于坛庙,

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