中国古代教育制度

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1、第五章：中国古代教育制度一、西周以前的教育1、原始时期的教育：《孟子·滕文公上》：“后稷教民稼穑，树艺五谷，五谷熟而民人育。”原始教育的特点：完全是自然状态下的教育。教育与社会实践完全结合为一体，早期人类在生产劳动中获得经验、技能、知识以及行为规范。教育并没有被分化为专门的活动。2、远古时期的学校：①五帝时期的学校：成均（《礼记》）董仲舒曰：“五帝名大学曰成均。”郑玄曰：“均，调也。乐师主调其音。”②夏商的学校夏曰校，殷曰庠，周曰序。——《说文》庠者养也，校者教也，序者射也。——《孟子》3、关于商代学校的记载：①、商代已经有真正意义上的学校——“学”。②、商代学校的学习内容——“戒”。

2、甲骨卜辞：“丁酉卜，其呼以多方小子小臣其教戒。”③、商代学校受到高度重视——上学需占卜。二、西周的教育1、西周教育内容：“六艺”—礼，乐，射，御，书，数。①礼、乐。五礼：吉，凶，宾，军，嘉。（《周礼》）②射、御。③书、数。2、西周教育的特点：①、是一种文武兼备的教育。②、是一种知行合一的教育。③、学术和教育为官方所把持，即“学在官府”是西周教育制度的显著特征。三、春秋时期私学的兴起1、背景：“天子失官，学在四夷”（《左传》）2、私学创始人：孔子①孔子教学内容：创新“六艺”教育——《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》②新六艺的特点：重文事③孔子教育思想：△将德育放在首位。△培

3、养“文质彬彬”的君子。△修身。△学而优则仕。“诵诗三百，授之以政，不达，使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？”（《论语》）④私学的意义：在一定程度上打破了旧有的士庶界限。四、战国时期的教育典型代表：稷下学宫稷下学宫的特点：1、性质二重性：官私合营的自由联合体。2、多功能性：集讲学、教育、咨议为一体。3、士人充分享受学术自由、精神自由与人身自由。五、秦代的教育1、背景：秦始皇统一天下后的文教政策——书同文，车同轨2、教育政策：“禁私学，以吏为师，以法为教”。（《史记》）3、对秦代教育政策的评价：统一人们的头脑，思想专制，加速了秦朝的灭亡。六、汉代教育1、重新允许各私家学派开办私学2、董仲

4、舒“罢黜百家，独尊儒术”。3、汉武帝的文教政策：①立五经博士，罢诸子博士。②办太学，培养儒家人才。——我国大学教育开始的标志。◆太学的教学内容：经学◆太学的教学风气：重师法和家法◆士子读太学的出路：考核合格后可以授官七、魏晋南北朝时期的教育：1、设国子学：西晋武帝咸宁二年（276年），晋武帝下令在太学之外，设国子学（五品以上官员子弟入学）。2、设分科大学刘宋设四大学馆：儒学馆、玄学馆、史学馆、文学馆。意义：分科办学冲破了汉以来儒家学说垄断太学课程的局面，对隋唐的分科教育很有影响。宋文帝八、隋唐时期的教育1、、建立中央和地方分级管理的教育行政体制。隋代在中央设置了国子寺（后改“国监”），

5、内设祭酒一人，总管教育事业。标志着中国古代教育事业成为独立部门。2、学校等级性设置进一步明确：弘文馆，崇文馆：皇帝，皇太后近亲，及宰相等一品功臣子弟才能入学；国子学：供文武三品以上或从二品以上官员子弟入学；太学：供五品以上官员子弟入学；律学，算学，书学等：八品以下子孙入学；药学：只招收庶人子弟入学3、形成一系列教学管理制度①考核制度进一步完善：考试分三种：旬考：考查学生十日之内所学习的课程。岁考：考查学生一年以内所学习的课程。毕业考：考试及格即取得应科举省试资格。②完善放假制度:旬假：在每次旬考后放假一天。田假和授衣假：田假在阴历5月农忙时，授衣假在阴历9月预备换冬装时，每次各放假一个

6、月，九、宋代书院：1、起源。早期被称为书院的两种场所：①、由中央政府设立的主要用作收藏、校勘和整理图书的机构②、由民间设立的主要供个人读书治学的地方2、唐末五代以后书院发展的原因：①、 官学衰落、士人失学。晚唐五代军阀割据十分严重，战争不断，严重危害了学校教育事业，士人大量失学，需要寻找求学的途径。②、私人讲学的传统私人讲学自古就是一种重要的教育组织形式。具有顽强的生命力。③、佛教禅林的影响佛教徒往往在山林名胜之处建立禅林精舍，从事坐禅和讲经，这种形式给书院以很大影响。④、书籍的积累与传播    自从雕版印刷术在唐朝发明后，使书籍的制作极为便利，书籍传播迅速。印刷术的发明，为书院

7、藏书创造了条件。唐代雕版印刷：《金刚经》4、宋代书院的特点：①、自由风气浓重：教学上实行自由讲学、学习以个人钻研为主。②、教学条件（场所、设备）逐渐规模化。③、教育管理的规范化：管理人员（山长以及职事人员）、管理制度（学规）等等。④、师生之间有着极强的和谐精神。3、宋代四大书院：白鹿洞书院、岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院5、宋代书院教育制度的意义：书院教育制度体现出来的有别于官学的特征，弥补了官学教育急功近利、常常流于形式的弊病：①书院本身学术