全国高等中医药院校规划教材

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1、全国高等中医药院校规划教材《医古文》之《宝命全形篇》主讲教师叶磊作者叶磊版本本文选自1956年人民卫生出版社影印明代顾从德翻刻宋本《黄帝内经素问》。关于《黄帝内经》的作者与成书年代经后世许多学者考证，认为非一时之书，也非出自一人之手，而应是从战国到秦汉时期，由若干代医学家次第编撰、整理、补正、汇集而成。2008年6月19日《内经》简介《黄帝内经素问》和《灵枢经》合称《黄帝内经》。该书是我国现存最早的、对中医学发展影响最为久远的一部古典医学名著。它既是中医学术理论的源泉，又对中医临床实践具有重要的指导意义，历来被奉为中医学经典之首。书中

2、阐述了人与自然、形与神的关系，介绍了人体结构与生理特点，讨论了疾病的形成、病因病机与病理转归，提出了诊断、治疗及预防的基本原则，为中医学的发展奠定了基础。2008年6月19日篇旨本篇主要论述了人体气血虚实与自然界阴阳五行变化的密切关系，指出人类要保护自己的形体和生命，就必须遵循自然界阴阳五行的运行规律来养生与预防疾病。此外，还叙述了针刺法则及行针要求。2008年6月19日黄帝问曰：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之气生，四时之法成。君王众庶,尽欲全形，形之疾病，莫知其情，留淫日深,著于骨髓,心私虑之。余欲针除其疾病，为之奈何?

3、”1、莫：无指代词。2、四时之法：四季气候变化的规律。法，法则；规律。3、众庶：平民；百姓。4、留淫：邪气停留蔓延。5、著（zhuó）:附着。6、为：于，对。1、众。如“富庶”；2、百姓，平民。庶人；3、与“嫡”相对；4、大概、希望。《左桓六年》：“君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难。”2008年6月19日岐伯对曰：“夫盐之味咸者，其气令器津泄；弦绝者，其音嘶败；木敷者，其叶发。病深者，其声哕。1、令器津泄：使器皿渗透出水液来。津泄，水液渗漏而出。2、绝：断。3、嘶败：声音破残。嘶，声破为嘶。4、敷：陈；陈旧。5、发：通“废”。草木枝叶凋

4、落。6、哕（yuě）：呃逆。王冰注：“谓声浊恶也。”特性、特点2008年6月19日人有此三者，是谓坏府，毒药无治，短针无取。此皆绝皮伤肉，血气争黑。”1、坏府：脏腑败坏。府，脏腑。2、毒药：泛指攻邪除病的药物。3、短针：原指长度较短的针。《灵枢经·官针》：“九针之宜，各有所为，长短大小，各有所施也。”此泛指针具。取：刺取。4、绝皮伤肉：皮肤损伤，肌肉毁坏。绝，损伤。5、血气争黑：血气交瘁，肤色晦暗，枯槁不泽。王冰注：“以恶血久与肺气交争，故当血见而色黑也。”2008年6月19日帝曰：“余念其痛，心为之乱惑，反甚其病，不可更代。百姓闻之

5、，以为残贼。为之奈何？”岐伯曰：“夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。人能应四时者，天地为之父母。……1、痛：《太素》作病。2、更代：替代。3、残贼：同义复用。贼，伤害。4、悬命于天：人的生命悬于上天。悬，系。5、“人能”二句：意为人类如果能够适应四季阴阳的变化，天地之间的阴精阳气就能孕养人类。2008年6月19日知万物者，谓之天子，天有阴阳，人有十二节；天有寒暑，人有虚实。能经天地阴阳之化者，不失四时；知十二节之理者，圣智不能欺也。1、天子：指掌握自然规律的人。2、十二节：指人体左右两侧肩、肘、腕、髋、膝、踝十二处大关节。高士

6、宗说：“人有十二节者，人身手足十二骨节之气，开合运行，一如天昼开夜阖之阴阳也。”3、经：法；效法。4、失：违背。5、欺：加；超越。2008年6月19日……能存八动之变，五胜更立，能达虚实之数者，独出独入，呿吟至微，秋毫在目。”1、存：察。2、八动：八节之风变动。《灵枢经·九针论》：“八者，风也。风者，人之股肱八节也，八正之虚风。八风伤人，内舍于骨解腰膝腠理之间，为深痹也。”3、五胜更立：五行之气相胜，或旺或衰，循环更替主时。五胜，谓五行之气相胜。4、数：规律。5、独出独入：此指见识超凡，应付裕如。6、呿（qū屈）吟：①指呼吸得法，善于

7、调息。呿吟，呼吸。至微，非常微妙；②张口舒气；呼吸。呿，张口。吟，呻。王冰注：“呿谓欠呿；吟谓吟叹。”2008年6月19日帝曰：“人生有形，不离阴阳。天地合气，别为九野，分为四时，月有小大，日有短长，万物并至，不可胜量，虚实呿吟，敢问其方？”1、九野：九州地域。据《尚书·禹贡》所载，中国古代设置冀、豫、雍、扬、兖、徐、梁、青、荆九个州。后泛指中国。一说为中央与八方。2、胜（shēnɡ）：尽；完全。3、敢：谦敬副词。冒昧地。4、方：道。2008年6月19日……岐伯曰：“木得金而伐，火得水而灭，土得木而达，金得火而缺，水得土而绝，万物尽然

8、，不可胜竭。故针有悬布天下者五，黔首共馀食，莫知之也。1、得：遇到。2、达：（被）贯穿。3、缺：毁坏。4、胜竭：同义复用。尽说完。5、“黔首”二句：为插入语。意为百姓只知饱食终日，而不知阴阳的道理、针刺的妙处。馀食，饱食