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《从兵法谈工厂的组织与管理》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、從兵法談工廠組織與管理1.商埸如戰埸,亦為生死存亡的爭戰2.會議/談判及工作的完成如同戰埸交兵3.用人唯材,識人唯心---兵學自心理學入門修己篇---自立之道1.以身作則的行事風范7.自立自重自強的追求進步2.不屈不撓的斗志韌性8.勇於負責不避不推的擔當3.威遠信深恩重的待人9.遇事決斷不拖不逃的處事4.深謀遠慮的緻密思維10.團結合作不劃地自守的胸襟5.夙夜匪懈的堅持耐力11.不自暴自棄怨天尤人的度量6.公私分明的無礙氣概12.公忠誠信勤敏剛正的自我期許為將篇---統帥之道:作為指揮官的工 作能
2、力與精神修養1.練兵之道2.為將之道練兵之道1.分工2.養兵3.號令4.練兵5.兵器6.狄青練兵為將之道1.何以會鈍兵挫銳2.千里奔襲的下場3.如何廟算而勝4.如何使人樂於效命5.如何致勝於敵6.君之患於軍者7.知勝者王8.勝敗之道(1)9.勝敗之道(2)10.勝者之戰練兵之道第一要分工,中前左右后軍,水步騎輜通兵各有所司,各務其職,方能發以簡御繁之功再者為養兵,俗云:窮山惡水出刁民,夫民無食則竄,兵無食則亂,飢寒交迫,亂軍勝匪,故曰軍無輜重則亡,無糧食則亡,無委積則亡再次為號令,擊鼓而進,鳴金而
3、退,號令不行,三軍不前,是謂亂軍,亂軍引勝四為練兵,養兵備戰,用兵重勢;勢如高山建甌,威凌敵陣,敵不戰而屈者為善,若勢均力敵,不免一戰,則戰技最要,無技之兵,勝似剢犬,只堪備供屠肆之用五為兵器,所謂工欲善其事,必先利其器,陸戰車馬為先,水戰弓箭為先,秣馬利兵,其來有自器利技精令行食足分工明之軍,此謂之“軍形”備矣夫不知分工,則事無當者,勞逸不均,技無以精;無以養兵,則眾散為匪;號令不行,則太阿倒持自亂其陣;練兵不嚴,則技不精,令不行,分工亂;兵器不利,是猶驅士卒入血海,雖未言必敗,然則為將者,何忍
4、於心乎?篕不知分工,無以養兵,號令不行,戰技不精,兵器不備,此乃將無戰意,而兵無軍形之徵也命將如此,乃亡國之兆也:所謂將帥無能,累死三軍,軍無戰志,乃將帥之責;故曰:無敵國外患者,國恆亡;以其無有憂患,將帥不得磨礪,難當重任也為上者切記在心:萬不可任小人結黨,勢大難制;太阿倒持,玉石俱焚,皆種禍于此,自古至今,恩威并重為養士不二法門,懷柔而可以養士者未之有也,攬權者不使擁眾,擁眾者不使攬權,上下相安,君臣無猜,此保全之道也……宋狄青練兵惟:立軍制,明賞罰六字而已為將之道(1)鈍兵挫銳者,怠也,忽也
5、(2)千里奔襲必厥上將(3)經之以五,校之以計,而索其情,曰:道,天,地,將,法---主孰有道,將孰有能,孰得天地,孰嚴法令,兵眾孰強,士卒孰練,賞罰孰明(4)軍火未升,將不言飢;軍井未汲,將不言渴;羯鼓一鳴,將不憶身家性命,(注一)(5)戰旗一升,努幣百萬,驅三軍蹈生死不測之地,仁義禮智信,於我則必,於我則否(注二);於敵當施之以暴,誘之以利,欺之以詐,殘之以忍,無忠恕之道可言(6)君之所患於軍者三:不知軍之可以進而謂之進,不知軍之可以退而謂之退,是謂縻軍;不知三軍之事而同三軍之政,則軍士惑矣;
6、不知三軍之權,而同三軍之任,則軍士疑矣;三軍既惑且疑,則諸侯之難至矣(注三)(7)知勝有五,知可以戰與不可以戰者勝,識眾寡之用者勝,上下同一欲者勝,以虞待不虞者勝,將能而君不御者勝(注四),此五者,知勝之道也,故曰知己知彼百戰不怠(8)先為不可勝以待敵之可勝,不可勝在己,可勝在敵,故曰勝可知,而不可為,善用兵者修道而保法,故能為勝敗之政(9)善勝者不陣,善陣者不戰,善戰者不敗,善敗者終勝-(注五)--小敗之后,連兵結陣,透澈敵情,再造勝勢,勝似項羽百戰百勝,烏江一敗塗地而蹶(10)見勝不過眾人所知
7、,非善之善者也;戰勝而天下曰善,非善之善者也;故舉秋毫不為多力,見日月不為明目,聞雷霆不為聰耳;古之所謂善戰者,勝易勝者也,無智名,無勇功(注六)故勝者之戰,若決積水於千仞之谿者,形也(注一)言以身作則,公而忘私也(注二)於我為必者,此上下互信,眾志一同之基也;於敵為否者,惑其心計,亂其耳目之源也(注三)言下不信上令,上不信下行;令出多門下屬所適從也(注四)一者知己知彼,二者多引臂助,三者凝聚眾力,四者溫存戰力,五者,專責授權(注五)此言能守敗待勝者勝於一敗塗地,一戰而勝者勝於連戰而捷,戰而勝者不
8、如迫敵不戰而降,迫敵降者不如修己優勢國力,使人聞風而附(注六)見上項,言厚植國力,溫存戰力,養精蓄銳,避實擊虛,知勝而後戰也,故政略勝戰略,戰略勝戰術,戰術勝戰門,敗而能逃者勝不能逃者,易言之良相重於良將,智將重於猛將,宿將重於勇將,簡言之,先為勝形,然后勝也識人知人查人用人忍人制人管人教人撫人管理篇---用人之道:管理人員必備的能力識人如何發現人才,識別人才---識珠玉於泥塗,發棟樑於深谷的能力.知人看入人的內心---知其所好,知其所欲,知其所能,**絡其心而役其形**查人聽其所
