大学语文第一讲《诗经》

《大学语文第一讲《诗经》》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、大学语文主讲教师：邓建华教材：《新大学语文教程》徐行言主编北京大学出版社Email:jh.deng@hotmail.com.主题之一文学与艺术的关系主题之一什么是文学内容编排13课时中国古代文学31中国现当代文学31西方文学31网络文学1内容编排:中国古代文学《诗经》　　　先秦　汉《世说新语》　魏晋李清照及其作品内容编排：中国现当代文学鲁迅王小波张爱玲内容编排：西方文学荷马史诗莎士比亚戏剧十九世纪浪漫派诗歌与现实主义小说第一讲　　　《诗经》风雅颂　赋比兴１９９１年山东电视台《孔子》孔子第三集23:22---31:4

2、5太庙礼乐《大雅•文王》第一节文王在上，　於昭于天，周虽旧邦，　其命维新。有周不（pi一声）显，　帝命不时（是）。文王陟降，　在帝左右。注：鲁国为姬姓。武王发封其弟周公旦于少昊之虚曲阜，是为鲁公。周公旦不去赴任，留下来辅佐武王，武王死后辅佐周成王。其子伯禽，即位为鲁公。《小雅•伐木》第一节伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。矧（shen三声）伊人矣，不求友生？神之听之，终和且平。孔子论《诗》学而第一子贡曰："贫而无谄，富而无骄，何如？"子曰："可也。未若贫而乐，富而好礼者

3、也。"子贡曰："诗云：'如切如磋，如琢如磨。'其斯之谓与？"子曰："赐也，始可与言诗已矣！告诸往而知来者。"为政第二子曰："诗三百，一言以蔽之，曰'思无邪'。"八佾第三子夏问曰："'巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。'何谓也？"子曰："绘事后素。"曰："礼后乎？"子曰："起予者商也！始可与言诗已矣。"子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤关雎关关雎(jū)鸠(jiū)⑴，在河之洲。窈(yǎo)窕(tiǎo)淑女，君子好(hǎo)逑(qiú)。参差荇(xìng)菜(cài)⑹，左右流之⑺。窈窕淑女，寤(wù)寐(mèi)

4、⑻求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。　　参差荇菜，左右芼（mao）之。窈窕淑女，钟鼓乐之。汉广南有乔木，不可休思①；汉有游女②，不可求思。汉之广矣，不可泳思；江之永矣③，不可方思④。翘翘错薪⑤，言刈其楚⑥；之子于归，言秣其马⑦。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其蒌⑧；之子于归，言秣其驹。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。泰伯第八子曰："兴于诗，立于礼。成于乐。"子路第十三子曰："诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以

5、为？"陈亢问于伯鱼曰："子亦有异闻乎？"对曰："未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：'学诗乎？'对曰：'未也。''不学诗，无以言。'鲤退而学诗。阳货第十七子曰："小子！何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。"矛盾《诗三百》，一言蔽之，曰思无邪。颜渊问为邦。子曰：行夏之时，乘殷之辂（lù），服周之冕，乐则《韶》舞，放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。(卫灵公十五)子曰：恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。（阳货十七）诗与乐司马迁《史记•孔子世家》：“三百五篇孔子皆

6、弦歌之，以求合韶武雅颂之音。”问题《诗经》的核心是什么？相鼠相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何爲？相鼠有齒，人而無止。人而無止，不死何俟？相鼠有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死？一、《诗经》的基本情况二、《诗经》来源和结集三、《诗经》与音乐的关系四、《诗经》的分类五、《诗经》的功用六、《诗经》的流传中国最早的诗歌总集《诗经》收集了从西周初年（公元前11世纪）到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌305篇。《诗经》名：先秦称为《诗》，或举其整数称“诗三百”。汉代，《诗》被朝廷正式奉为经典之一，谓之《诗经》，

7、并沿用至今。《诗经》的编定成书《诗经》最后编定大约在公元前６世纪地域：约相当于今陕西、山西、河南、河北、山东及湖北北部一带。作者：包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士，绝大部分已不可考。时代如此之长，地域如此之广，作者如此复杂，显然是经过有目的的搜集整理才成书的。《诗经》的来源与结集“采诗说”“献诗说”“删诗说”采诗说班固：“孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。”(《汉书·食货志》何休：“男年六十、女年五十无子者，官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国以闻天子。”(

8、《春秋公羊传》宣公十五年《解诂》)采诗说成因原因：《诗经》韵部系统和用韵规律基本一致，形式基本上是整齐的四言诗；而它包括的地域又很广，在古代交通不便、语言互异的情况下，不经过有意识、有目的的采集和整理，像《诗经》这样体系完整、内容丰富的诗歌总集的出现恐怕是不可能的。这是指“国风”和“小雅”的部分诗歌，如《国语》所谓“瞽献曲”之。献诗说雅诗和颂诗的大部分，可能