大学语文_王步高_诗经

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1、1、了解《诗经》全貌。2、通过《卫风·伯兮》的学习，对《诗经》中的爱情诗歌产生较深入的了解。3、从《王风·黍离》中认识中国文学创作传统中“黍离”之悲的渊源。4、以《小雅·采薇》为主线，了解《诗经》中的战争诗歌，并对文学史上的兵祸战乱诗词有一个较全面的认识。1.《诗经》本名《诗》，是我国最早的一部古代乐歌总集，所辑多是周初至春秋中叶的作品，共305篇。至汉代，被列为儒家经典之一，始称《诗经》。2、关于《诗经》的编集孔子编纂说采诗说司马迁：“古者诗三千余篇，及至孔子去其重，取可施于礼义……三百五篇，孔子皆弦歌之。”（《史记·孔子世家》）班固：“……孔子

2、纯取周诗，上采殷，下取鲁，凡三百五篇。”（《汉书·艺文志》）《论语·子罕》：“吾自卫反鲁，然后乐正，雅、颂各得其所。”《墨子·公孟篇》：“儒者诵诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。”孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。故曰，王者不窥牖户而知天下。（《汉书·食货志》）何休曰：“男女有所怨恨，相从而歌。饥者歌其食，劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者，官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国以闻于天子。故王者不出牖户，尽知天下所苦，不下堂而知四方。”（《春秋公羊传》宣公十五年《解诂》）风雅大雅小雅颂周颂

3、商颂鲁颂周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳句式以四言为主重章叠句的运用赋、比、兴的表现手法语言质朴优美，音节和谐明快，形象鲜明，寓意深刻，富于艺术感染力。伯兮朅兮，邦之杰兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沐，谁适为容！其雨其雨，杲杲日出。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。谖草又名萱草，俗名黄花菜、金针菜。多年生草本植物，古人以为可使人忘忧。嵇康《养生论》：“合叹蠲忿，萱草忘忧，禺智所共知也。”《毛诗序》：《伯兮》，刺时也。言君子行役，为王前驱，过时而不反焉。（《郑笺》：“卫宣公之

4、时，蔡人、卫人、陈人从王伐郑伯也。为王前驱久，故家人思之。”）申培《诗说》：鄘人有从武庚而伐卫者，室家忧而作。1．层层递进，表现怨思之深。方玉润《诗经原始》：始则首如飞蓬，发已乱矣，然犹未至于病也。继则甘心首疾，头已痛矣，而心尚无恙也。至于使我心痗，则心更病矣。其忧思之苦何如哉！2．赋比兼用，曲尽其妙。申培《诗说》：《伯兮》……一章二章赋也，三章比而后赋也。四章赋也。3．刚柔并济，富有感染力。野有蔓草，零露溥兮，有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。不期而遇的喜悦蒹葭苍苍，白露为霜。所谓

5、伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。追求意中人而不得静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，悦怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。青年男女的幽期密约青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。女子思念情人彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能

6、餐兮。彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮。女子失恋，难忘旧情子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人。狡童之狂也且。子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士。狂童之狂也且。女子责备情人变心泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只！不谅人只！泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。之死矢靡惹。母也天只！不谅人只！炽热爱情的表白与争取自由婚姻的抗争摽有梅，其实七兮！求我庶士，迨其吉兮！摽有梅，其实三兮！求我庶士，迨其今兮！摽有梅，倾筐塈之！求我庶士，迨其谓之！女子待嫁桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡有实。

7、之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。祝贺女子成婚绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮。絺兮綌兮，凄其以风。我思古人，实获我心。悼　亡彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！《毛诗序》：《黍离》，

8、闵（悯）宗周也。周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。申培《诗说》:幽王伐申，