中国现代戏剧的味与道

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1、第一篇第三节中国现代戏剧的味与道问题意识核心问题：中国现代戏剧是如何形成的？分支问题：中国现代戏剧的生成资源有哪些？中国现代戏剧的革新体现在哪些地方？如何分析和解读中国现代戏剧？内容提要戏剧的构成要素分析中国现代戏剧的生成；中国现代戏剧的革新；中国现代戏剧名家分析一、戏剧的多维空间一般文学作品(小说/散文/诗歌)的空间关联：世界—作者—文本—读者(—世界)；戏剧的多维空间/场域：世界—剧作家—文本—(读者)导演—演员—舞台—观众(—世界)；戏剧表述考辨：Drama：最初可指所有种类戏剧，后专指话剧Theatre：既可指剧本，亦可指剧院；Play：既可指剧本，亦可指

2、扮演角色；Opera——歌剧；Drama——话剧；Pantomime——舞剧；对读者而言，剧本就是戏剧(drama)；就观众而言，剧场中的整体呈现(audience+playactor+equipment+atmosphere)就是戏剧(theatre)；“啊，去吧！去看戏吧！如果可能的话，就在剧院里生，就在剧院里死！”(别林斯基)理论总结戏剧通过具体场景和人物对白(话剧)/唱词(歌剧/戏曲)/舞蹈(舞剧)叙述故事，塑造人物，呈现内心，表现思想；剧本经由演员之表演和观众之观看/阅读，达到观演之间的直接交流。对戏剧而言，剧作、表演和观众三要素不可或缺。“当一个人在另

3、一人的注视下，走过一个空间时，就构成了戏剧。”([美国]彼得·布鲁克)“简单戏剧/质朴戏剧”([波兰]耶日·格洛托夫斯基)有人存在的地方，就会有戏剧上演。一、戏剧的构成要素分析剧本编剧系统——剧本创作能力，戏剧文学；导演调度系统——导演的二度创作，搬上舞台；表演体验系统——演员的表演展示，舞台呈现；剧场舞台系统——音响、灯光、布景、氛围布置；宣传营销系统——商业宣传，媒体发布会，演员见面会；批评研究系统——观众如何接受，是否得到共鸣，剧本改编得如何，导演排演得怎样，演员表演得如何，宣传行销得如何二、中国现代戏剧的生成本土资源：中国古代戏剧传统表现形式：宋杂剧(96

4、0-1279)，现已失传元杂剧，流传甚广；明清杂剧与传奇，影响深远；清代京剧，老树新枝；其中以元杂剧和京剧成就最；本土资源：品味元杂剧数量庞大，共161出，多为每剧四折，每折一个宫调，由正旦或正末主唱；《赵氏孤儿》《五侯宴》《东墙记》《降桑椹》等为五折，乃为例外；代表作：《赵氏孤儿》《窦娥冤》《救风尘》《梧桐雨》《西厢记》《汉宫秋》剧作家：关汉卿，马致远，白朴，王实甫，李行道(《灰阑记》)王实甫：《北西厢记》碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。恨相见得晚，怨归去得急。柳丝长玉骢难系，恨不得倩疏林挂住斜晖。马儿屯屯行，车儿快快随，却告了相思

5、回避，破题儿又早别离。听得一声去也松了金钏，遥望见十里长亭减了玉肌。此恨谁知？先锋戏剧：未来主义剧作夜晚的路上寒冷凄凉。一条狗横过街道。《这里没有狗》二、中国现代戏剧的形成域外资源之一：日本戏剧带有假定性和象征性，同时又有西方戏剧的现代化形式；以能剧为代表，表现的是一种超现实世界，其中的主角人物是以超自然的英雄的化身形象出现的，由他来讲述故事并完成剧情的推动。现实中的一切，则以面具遮面的形式出现，用来表现幽灵、女人、孩子和老人主要以日本传统文学作品为脚本，在表演形式上辅以面具、服装、道具和舞蹈组成，杂有杂技、歌曲、舞蹈和滑稽戏日本的能剧日本的能剧二、中国现代戏剧的

6、形成域外资源之二：西方戏剧强调真实反响显示，演员要有相关情感体验，布莱希特希特戏剧传统(间离效果/陌生化原则)；域外资源之三：俄国戏剧关注现实，揭露丑恶，关注小人物，“笑中含泪”，斯坦尼斯拉夫斯基戏剧传统(真实体验原则)古希腊悲剧(一)起源与发展起源：山羊之歌：祭祀酒神的歌舞(“酒神颂”)伴随着希腊民主运动的发展，公元前5世纪日臻成熟，在雅典民主的全盛时代，达到了繁荣；悲剧特点题材：大多取材于古希腊的神话传说，着重描写人与命运的抗争，塑造崇高的英雄人物。主题：具有严肃、悲壮、崇高的特征：不着意于悲，而重在严肃事件。结构：完整而严密①开场(介绍剧情)②进场歌(歌队进

7、场)道白③第一场歌舞(1、3、5、7、9、11)④第一合唱歌(2、4、6、8、10)剧中人与歌队或歌队长⑤第二场歌队载歌载舞，对话。剧中人物之间的⑥第二合唱歌歌队合唱，有“幕”对话或独白。⑦第三场的作用，歌词可解⑧第三合唱歌释剧情，发表意见⑨最后一场(通常只有三场)⑩最后合唱歌(通常只有三曲)○退场(剧中人及歌队退场)古希腊喜剧(一)概述形成：“狂欢游行之歌”发展：旧喜剧——中期喜剧——新喜剧结构：开场—进场—对驳—评议—插曲—退场索福克勒斯Sophocles1、文学地位“戏剧艺术的荷马”，他的悲剧标志着希腊悲剧艺术已步入成熟。2、生平(公元前496——前406)

8、戏剧创作一