河洛大鼓的音乐形态探析

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1、亏可口冤习良刃乡态探析洛鼓的音马春莲,)河洛大鼓是流行于河南洛阳地区的一种代艺人段炎等承袭洛阳琴书的音调也有。“,,第二代艺人张天培∗吸收河南坠子的音调说唱艺术据记载清末以前洛阳城乡流传‘’。,、、较广的曲艺形式称琴书约在清末民初堰还有其他艺人吸收豫剧曲剧越调等地方剧,、,师县琴书艺人较集中的段湾村有段炎等人种曲种的音调使河洛大鼓的音乐具有浓郁,。的,。前往南阳学艺学会了当地的鼓儿词并与洛地方风格且构成了独特的曲调形态阳方言琴书结合,逐渐形成了具有洛阳地方特+承袭洛阳琴书的曲调形态。”,“”、色的大鼓在发展过程中曾有鼓碰弦河洛大鼓是在洛阳琴书的基础上演变过“”、“”,!∀,

2、大鼓京腔洛阳大鼓等名称年改称来的其血缘关系决定了它在音乐形态上的。,主唱。河洛大鼓河洛大鼓的表演形式为者左承袭性,,,手打钢板右手敲击平鼓另有乐师以坠胡伴河洛大鼓的前身洛阳琴书兴起于。,,“”—。,#奏音乐欢快活泼气氛热烈常以愿书的清嘉庆年间的洛阳一带原为室内清唱主要,、,、、方式在乡村庭院表演是来源于民间服务于伴奏乐器为扬琴其他乐器还有四弦三弦民间,,、、。、植根于当地人民生活满足群众精神需二胡八角鼓小铰子等演员一人自打铰子。,,求的一种民间曲艺品种笔者于∀∃%&∋年(月鼓子进行演唱乐手除担任伴奏之外还兼帮至,。,月∀日赴相距洛阳巧公里的了愿师市腔和唱一般为五六人有时也有十人

3、左右的和,。、与堰师接壤的巩义市等地对该曲种的现存清唱班可另加丝弦乐器∃坠胡京胡等&及打,、、。状况及传承清况进行了实地考察并对艺人表击乐器∃碰盅手板瓷碟等&是一种比较高。。,演的一些唱腔进行了现场录音采集今就河洛雅的曲艺形式琴书的唱腔特点是腔长词。,,大鼓唱腔中的音乐形态进行初步探析疏且有伴奏人员帮腔接唱通过唱来介绍故,,,。−河洛大鼓是以唱为主的曲种唱词的表事少有说白故事展开十分缓慢。,现内容是通过音乐这一载体来传达的因此洛阳市地方史志编纂委员会编《洛阳市志》第十三、、,,。音乐在塑造人物性格刻画人物心理叙述故卷中州古籍出版社.年!月版第!页,。事情节时发挥着重要的作用其音

4、乐形态也#即为祭神、祈福、许愿、还愿而进行的演出。,、,,./争一不尽相同最能代表河洛大鼓音乐特征的形)段炎∃0∋&河洛大鼓洛阳琴书艺人河南,。。僵师段湾村人河洛大鼓主要创始人态有以下几个方面,,∗张天培∃.!一1(&第二代河洛大鼓艺人河南僵师人,原名天倍,号玉林,首创【玉林板」。、一集多种地方音东素材苟一体的曲调·,!,孙慎主编《中国曲艺音乐集成河南卷》中国形态,。23中心/年(月版第01页,河洛大鼓的曲调来源十分广泛有第一−同注。∀创”年月第∋期0!,,。4清光绪末年豫西一带连遭灾荒民不聊火此演变过程在笔者采访艺人陆四辈时,。。生5琴书艺人被迫逃荒堰师县的琴

5、书艺人段也得到了印证据他回忆陆四辈的爷爷陆明炎、胡南方、吕禄在结伴外出行艺过程中,与智和父亲陆更照都是由洛阳琴书改说河洛大,,,唱鼓儿词艺人搭班将不适宜外出行艺的扬琴鼓的艺人两者结合以后腔部分大量采用,吸,。等丝弦伴奏乐器舍弃收了大鼓艺人的书琴书的曲调并且配以丝弦乐器伴奏后来艺、,鼓钢板的表演形式和进书快故事情节发展人们又不断吸收其他剧种或曲种的音乐河,,,快的特点从而构成了一种新的曲艺品种洛大鼓的音乐曲调越来越丰富但承袭琴书。,,成为河洛大鼓的创始人之后琴书艺人纷纷的曲调依然可见如河洛大鼓起腔与送腔的,,。效仿改唱洛阳琴书渐渐消亡而这个由琴书拖腔就承袭了琴书的拖腔曲调艺人改变的

6、新品种河洛大鼓却越来越红—谱,·,例河洛大鼓《刘公案》中的送腔∃《中国曲艺音乐集成河南卷》第巧./页陆四辈演唱、魏铁信记谱&〔送腔〕咱们不唱小段∃哪&和。在谱例上标注的数字即为陆四辈所谓的大鼓伴奏而缺乏旋律伴奏乐器的不足第“”“”。琴书四大腔∃即转四个腔弯儿&的分句二代艺人张天培还吸收了河南坠子唱腔及过“”,,,琴书具有的腔长词疏的音乐特点被承袭门的音乐创造了一种6坠子口二八板唱腔,,,8在了河洛大鼓的拖腔中使河洛大鼓的声腔深受群众的欢迎被称之为6玉林板7使河。。充满了婉转曲折的歌唱韵味洛大鼓的音乐曲调进一步丰富我们将河南∀+来源于河南坠子的坠子〔三腔四送」中的过门音乐和河洛大鼓

7、曲调形态,可河南坠子是与洛阳琴书同时兴起的一个《包公访太康》垛字板的过门音乐相比较,。“”。曲种因主要伴奏乐器坠琴而得名民国初看出二者音乐方面的关联及变化,、年时在豫西一带兴起由琴书改唱大鼓书的,艺人们发现坠子的伴奏乐器坠胡的音4陆,,,四辈现年/∋岁著名河洛大鼓艺人河南堰师、、,—,量很大音色独特携带方便十分适合行艺市邝岭镇东蔡庄人。,,。于是吸收坠胡加入其伴奏弥补了只有钢板8同注,第/!(页0/音乐研究∃季刊&!·∀页谱例河南坠子「三腔四送∀《中国曲艺音乐集成

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