粤教版必修三诗歌课内鉴赏复习(答案版)

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1、期末复习之诗歌鉴赏课内诗歌鉴赏总共21题，共63分；《蜀道难》完成1——4题（4*3=12分）1.对《蜀道难》这首诗评析不恰当的一项是（）A.这首诗大体按照由古及今，自秦入蜀的线索，抓住各处山水的特点，以展示蜀道之难。B.这首诗融贯着诗人的浪漫主义激情，主要表现在诗人寄情山水，放浪形骸，他对自然景物不是冷漠的观赏，而是用奇特的想像让景色带上浓郁的主观色彩，赋予诗人情感的气质。C.这首诗以七言为主，其余是散文化的杂言，句式参差错落，长短不齐，形成了极为奔放的语言风格。D.殷璠编的《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇，自

2、《骚》人以还，鲜有此体调也”，是因为李白在这首诗中创制了新乐府的诗歌形式。【解析】选D。这首诗不是新乐府的诗歌形式。2.对下列诗句的理解，不恰当的一项是（）A.“问君西游何时还”，这里的君是指入蜀的友人。B.“又闻子规啼夜月”，暗含古代蜀王杜宇死后化为杜鹃（即子规）的典故。C.作者描绘“悲鸟号古木”“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观，是借景抒情的写法。D.作者大肆渲染了旅愁及蜀道上空寂、苍凉的环境气氛，目的在于烘托入蜀友人的感受。【解析】选D。作者并未谈及友人的感受3.诗中反复出现“蜀道之难，难于上青天”的

3、句子，作者的用意是()A．诗人一开篇就以此句极言蜀道之难，用感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了豪放的基调；以下反复出现，使它像一首乐曲的主旋律那样，激荡着读者的心弦。B．诗人反复使用这样的句子，是为了突出蜀道之难，加大全诗的气势。C．诗人以这句诗作为发语词，以便为下面写各个景点作铺垫。D．在诗的感情转折处，诗人用此句拓展出蜀道上的奇丽景色。解析：解答这类题首先要从整体上感知，把握全诗。其中B、C两项都只从一个方面说明作用，而D项则在原诗中找不到依据。答案：A4.下列有关《蜀道难》内容的赏析，不正确的一项是()

4、A．“上有六龙回日之高标”引用古代神话，极写山之高峻，山之愈高，则愈可见路之难行。B．“悲鸟号古木”“子规啼夜月”自然景观中富有浓郁的感情色彩，渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的氛围，有力地烘托了蜀道之难。C．“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”，运用夸张与衬托手法，写出了山峰之高、绝壁之险。D．这首诗诗人展开丰富想象，着力描绘了蜀道上瑰丽惊险的山川，表面写蜀道艰险，实则是写仕途坎坷，从中透露了诗人对社会的某些忧虑与关切，这恰恰反映了诗人那种美好善良的情怀以及关注社会、关注人生的一贯诗风。7解析：D项中“关注社会、关注

5、人生的一贯诗风”错。李白诗中尽管确实有一些是关注社会、关注人生的内容，但这并不是其一贯诗风。“实则写仕途坎坷”也无依据。答案：D复习《山居秋暝》，完成5——6题5．对《山居秋暝》这首诗语句的解说，不正确的一项是（D）A．首联点明时间氛围。山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。“空山”之“空”，含有宁静之意。B．第二联描画了幽清明净的自然图景。诗人是心志高洁的人，这月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界。C．第三联描画了一幅纯洁美好的生活图景。浣衣女子，结伴归来，竹林中传出

6、一阵喧笑，溪中莲花动荡，那是渔船在沿水下行。D．《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人尾联反用其意，觉得“山中”比“朝中”好，春暖花开，春意正浓，景色可人，王孙们可随意停歇，自可留在这洁净纯朴的山中。解析：D反其意而用，春芳虽然自然而然地消歇了，但秋光一样美丽，暗寓了作者的隐逸之情。6．对《山居秋暝》这首诗的赏析，不正确的一项是（A）A．诗的中间两联同是写景，而各有侧重。第二联侧重写人，以人和而望政通；第三联侧重写物，以物芳而明志洁。B．诗中，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写

7、照，都是诗人理想境界的环境烘托。C．这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。D．“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”这两句写得很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧，先写“竹喧”、“莲动”，再写浣女、莲舟，这样写更富有真情实感，更富有诗意。解析：第二联和第三联的分析相反。复习《书愤》完成7——8题7、对这首诗词语解释，不恰当的一项是（ ） A．“书愤” 的“书”作动词，书写。标题意为书写一腔悲愤。 B．“早岁”即“早年”，指诗人的青

8、壮年时期。 C．这是一首七律，三、四句和五、六句对仗工整。 D．“谁堪伯仲间”是说谁能写出像《出师表》那样的名篇呢？ 解析：答案D。这句话是说当警没有像诸葛亮那样矢志北伐的人啦，借用历史典故，暗讽统治者是“阿斗”。委婉、悲愤8、对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ） A．首联前句是对现在的慨叹，后句是早岁的豪情，构成了现实与理想的矛盾。 B．第二联回忆两次不寻常的战争经历，是对“气如山”