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时间:2019-07-08
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1、青年教理讲授课程大纲讲课题裁:1、讲基础、实用的,或理论结合实践的课题。2、讲如何做人的道理,礼仪也涉及些。3、应着重学习圣经,认识耶稣基督。4、需讲些善用网络的知识。5、操练祈祷,可学些歌。6、五天课程一天2-3节课时,宜从耶稣是神吗讲起。宗教与人生等只宜一带而过。授课前后注意事项1、减少师生间的陌生感。2、上课准点准时。时间应抓紧,唱经游戏等活动在头脑劳累后,勿在大清早。3、课室纪律乃学习的基础,对某些人当严则严。若有捣乱学生影响教学,易私下谈话,或万不得已则取消该学生的听课资格。4、了解这节课能讲多少,讲课
2、主题明确,中心突出,抓住主要的。当背记的可写在黑板上或多重复几次。5、为巩固所学与认识学习,每节留下问题叫学生说出个人感受(应鼓励团体讨论)。6、能用幻灯片、投影仪或电脑教学最好。7、若教唱歌可提前印好歌单或相关资料。8、为了提高纪律与学习效果,宜在开始学习前小测,并按程度分班。开始学习班时考一下试,摸一下底,然后按年级、年龄、成绩分班。并嘱咐学生带圣经、歌本、笔记本。9、学习班结束前考试,评前几名,作为对好学生的鼓励,同时检讨得失与教学不足。10、为使青少年培育有好的效果也宜培训父母,及操练祈祷。第一課自我介绍
3、、互相认识、公布课堂纪律、课程时间安排、选出班长。究天人之际司马迁做学问的态度:究天人之际,通古今之变,成一家之言。亚里士多德:福德一致,知福德三位一体。做学问是为更好的做人。听课易有的不正确态度1、以貌取人(勿以言举人,勿以人废言)见工之侨献琴《诚意伯文集·郁离子》2、不寻求真理,只为搞笑。(首在寻真,而非搞笑)3、明理却不躬行。(明理之后当躬行)4、盲信盲从权威,懒于思考。(存疑慎思,勿盲信盲从)5、学而无恒,前功尽弃(踏实、恒心的学)群鸟学艺的教训6、不分条理,盲抄盲记(抄记重点,条理明析)7、时光易逝:蒙
4、田(法国思想文艺复兴的作家)的作品一、1、你为什么参加学习班、为何信天主?(团体讨论)2、是否有纯正的无神论(参化P19-25)申6:4-5 依45:22-24唯一真神天主,人封的神:天子、无神之大神:“红太阳”、自我:最大的神(参中国人到底悔不悔改)。二、宗教是迷信?宗教是麻醉人民的鸦片?(参潘岳)1、正信与迷信的差别,宗教出于无知?宗教是伪科学?2、无神掩盖下的崇拜对象“科学”:宗教与科学冲突吗?三、客观道德标准由谁制定?第二课一、启示宗教与自然宗教1、何为启示?《化》P28 2、启示的方式 《教》68 38
5、 69二、圣经1、圣经的可靠性 参《耶稣是神吗》P13a)圣经是天主启示的吗?《化》P33教135、138、106、140b)谁是圣经的作者? 《教》111-114c)信友当如何对待圣经《教》131-133 141三、天主存在吗?(大家分享宗教经验)1、为信天主需要参与礼仪和祈祷。2、信德是什么?176#――人对天主启示的回应143――144# 亚巴郎145-149# 万福玛利亚3、信德的必要性161#与信德的持守 162# 274#四、我信唯一的天主150# 199-206# 1、天主的名字 203-221#2
6、、相信全能圣父。3、151相信耶稣430基督436天主子454、463――真天主真人4674、相信圣神152#5、信天主圣三232-234# 253-255#6、不是信某某神父、修士等。(参《黑暗时期的祈祷》当你为教会所伤时。)五、祈祷常识参《与主接触》《生活中的祈祷》《祈祷自由爱也自由》)1、调心、调吸、调身;环境的选择2、祈祷定律:信心与宽恕 (参与主接触P)3、读经方法:(参相逢宁静中43福音名句选)第三课我信天父创造天地万物(放歌、是爱、学唱:阿肋路亚赞美天主,见仁慈的天父P292)1、天地的意思 327
7、2、为何创世319 293 301# 智11:24-263、怎样创世 317 319# 创怎样的世界295-296#万物的美好(咏18:2104首德3939花开红树乱莺啼,草上平湖白鹭飞(徐元杰湖上)接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红(扬万里)荷风送香气,竹露滴清响(孟浩然)落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃滕王阁序)苏轼《行香子》李清照《如梦令》常记西亭日暮……“鹰击长空,鱼翔浅底”毛泽东:沁园春·长沙《称羡天主诵》并参美好大自然P17—18王维的《山居秋暝》空山新雨后……第四课、我是谁?人是什么?(参《化》页
8、36,355#)1、人的起源(创1:26-28,31)。人是按照天主肖象而受造的,是一个同时具有物质和精神的存有362#。2、人的价值与尊严的基础:人是由灵魂和身体所组成的一个整体382#。是一个同时具有物质和精神的存有362#。 创2:7-8,15;咏8:4-93、363#灵魂是什么?灵魂一词在圣经里是指人的生命,或指完整的人的位格。但也指人心内最隐密的、最有价值的和
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