从张飞审瓜谈传统文化与动画

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1、从张飞审瓜谈传统文化与动画商务英语本科1205班蔡婧《张飞审瓜》故事说的是有一老头蹲在西瓜田里偷吃西瓜,恰巧碰到品性不良的公子正调戏一位手抱襁褓要前往探望家母的年轻妇人,于是老头上前阻止。未料在威协利诱之下,老头做了伪证反告妇女偷了西瓜,于是双双告到张飞大老爷那儿去。张飞升堂审讯，问恶少，恶少说少妇偷他的瓜，有人证物证；问少妇，少妇说恶少调戏她。张飞“想了一想”，佯断少妇偷瓜，命少妇跟随恶少回家，又命恶少把三个大瓜抱回去。恶少左抱右抱，抱了这个滚了那个，怎么也抱不起来。张飞虎眉一坚，拍案而起，痛斥恶少：“你堂堂男子汉，三个瓜都抱不动，她是弱女子，又抱小孩，怎能偷你三个大瓜？分明

2、是你调戏。”经过审问，果然不错。于是，张飞严惩恶少40大板，并捆绑起来，游街示众；处罚地保交出贿赂钱给少妇，并为少妇打伞开道，送她回娘家。《张飞审瓜》是一部中国早期的皮影动画。以皮影戏为艺术形式制作的动画片，成为了又一部经典。该故事均是改编自京剧,其人物形象根据京剧舞台艺术的脸谱和身段,适度提炼、夸张,形成了画面构图简洁、人物形象生动、具有形式美感的风格。《张飞审瓜》讲皮影和动画联系起来，对中国动画制作影响深远.中国有着种类繁多的民间艺术，这也为各种类型的动画片，提供了取之不尽的借鉴材料。皮影动画吸取的是中国皮影外观形式，调动了动画元素，把传统的故事演绎得新颖有趣。皮影动画和水

3、墨动画一样，都是从中国传统艺术中吸取了特色,充分体现了中国原创的艺术性。剪纸艺术是我国传统的民间艺术，源远流长，传承至今已经有千年的历史了。而传统剪纸艺术与现代动画技术结合而成的剪纸动画艺术更是将我国传统文化艺术的魅力发挥到了极致。由于我专业知识有限，就浅谈一下中国的剪纸动画艺术吧。1956年，万古蟾进入上海美术制片厂。他要创作剪纸片的夙愿，立即得到厂长特伟的大力支持。由著名编剧包蕾撰写的剧本《猪八戒吃西瓜》，漫画家詹同造型设计，并有胡进庆，陈正鸿，钱家辛等创作人员投入这场创新试验。艺术家汲取了中国皮影艺术和民间窗花，剪纸等艺术特色，创造处第一批美术片的剪纸人物。他们用木条钉出

4、剪纸片摄影架，自制照明灯。《猪八戒吃西瓜》终于在1958年诞生了，从此诞生了中国动画片的一个新品种。中国的剪纸动画植根于中华民族民间文化之中，是中国动画的一个重要组成部分，为中国动画赢得了荣誉。《金色的海螺》等剪纸动画的制作，风格各异，极具民族特色，极大地丰富了中国动画的表现手段，增强了中国动画的表现力。剪纸动画艺术在不同历史时期有着不同的特点及风格，并为中国动画赢得了世界声誉，并将再放异彩，有着光明的未来。对于我国动画来说，剪纸动画是民族传统动画的重要代表样式。剪纸是我国的民间传统艺术，“中国剪纸讲究刀法、刻法，以剪刻、镂空为主，所用色彩主观性强，色彩鲜艳、浓烈，不拘一格。中

5、国剪纸的造型夸张、极富想象力，各地还形成了本地区的特色，如陕西的剪纸粗犷大气，江南的剪纸精致细巧，广东的剪纸金碧辉煌。中国剪纸不像一般绘画作品那样追求完整的空间，而是根据作者的创作构思任意组合，造型多为二维的平面空间，用多点透视法将造型组合，用连续的四维空间表现对时空的理解，主观意象性很强。用剪纸风格设计出的动画造型别具一格。”剪纸动画是民间剪纸艺术和动画的结合，借鉴了民间剪纸艺术，是最富有中国特色和民族风格的动画片。万古蟾在其自述中曾谈到：“剪纸片令我满意的是它浓郁的民族风格。我国早期动画片是我和兄弟们在外国片的启发下研制的。许多年后，还或多或少地带有外国片的影响。剪纸片则不

6、然。它根植于民间艺术，一开始就显示出鲜明的民族风格，使我国的美术电影艺术在民族化的道路上迈出了可喜的一步。”剪纸动画主要借鉴民间剪纸和皮影戏等民间传统艺术发展起来的，用纸张剪刻出来动画的角色形象，以剪和刻为手段进行创作，以剪纸艺术作为动画角色造型的主要手段，然后借鉴皮影戏中把角色装上关节以控制其动作的做法，制成关节纸偶。“环境空间则由绘制的制片、贴在玻璃板上的前、后构成景观，玻璃板之间相隔一定的距离，以便分层布光，拍摄时，将纸偶放在玻璃板上，用逐格摄影方法把分解动作逐一拍摄下来。”中国1958年的第一部剪纸动画《猪八戒吃西瓜》的制作即是借鉴皮影戏和民间剪纸，制作成平面关节纸偶，

7、然后用逐格摄影的方法把分解动作拍摄下来。“影片中的角色造型简洁、色彩鲜艳、纹样古朴、具有很强的装饰性，加上全部画面的元素都用精细的镂雕工艺制成，因此具有纯朴的民俗风格和珍贵的艺术价值。”运用了豫北剪纸的造型风格，用了红色、黄色这样民间剪纸的常用色，而且和京剧中的服装相结合，呈现出鲜明的民族特色。《张飞审瓜》也是皮影剪纸风格，像片中人物的走动具有皮影风格，西瓜的造型显然是剪纸艺术的造型。但是也有些剪纸动画，“只在人物的关节结构上参考皮影，造型处理上广泛采用各种绘画手段，环境造型也具有多样化特点