高二语文梦游天姥吟留别

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1、【大纲版】梦游天姥吟留别第二单元名句品读1.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!《梦游天姥吟留别》2.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。《行路难》(其一)3.天生我材必有用,千金散尽还复来。《将进酒》4.君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。《将进酒》5.举杯邀明月,对影成三人。《月下独酌》6.弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》经典美文赏读五 梦游天姥吟留别基础知识梳理文本预习必知文本解读探究高考真题演练知能优化训练文本预习必知作家作品李白(701~762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)。隋末其先人流寓中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯

2、坦共和国,唐属安西都护府),他即于此出生。五岁随父迁居锦州昌隆(今四川江邮)青莲乡。李白年轻时,漫游全国各地。天宝初,因吴筠及贺知章推荐,曾至长安,供奉翰林,不久遭谗去职。安史之乱起,因参加永王李磷幕府,被流放夜郎(今贵州桐梓一带)。途中遇赦。晚年飘泊东南一带,后病死途中。李白是中国最伟大的浪漫主义诗人,他的诗歌现存有一千余首。李白的诗歌比较真实地反映了当时的社会面貌,表现了对日趋腐败的统治者的不满,以及对国家命运、人民苦难的关切。李白的诗歌具有卓越的艺术成就,他在诗里较多地借助于浪漫而丰富的想象来表达理想。风格豪放而飘逸,语言热烈奔放而又清新自然。他的优秀诗歌对后代产生了极为深远

3、的影响,许多著名诗人都从李白的诗歌中吸取营养,丰富了自己的诗词内容。在诗歌史上,李白被称为“诗仙”。写作背景李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地,结交名流,广造声誉。唐玄宗天宝元年(742),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大希望。李白初到长安,有过短暂的得意,但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴得罪了权贵,连玄宗也对他不满。他在长安仅住了三年,就被赐金放还,他那由布衣而卿相的梦想从此完全破灭。李白离开长安后,到达洛阳与杜甫相会,结下友谊。随后同游梁、宋

4、故地,此时高适也赶来相会,三人一同往山东游览。李白政治上的失意使他胸中块垒难消。在他将由东鲁(今山东)南游吴越之时,郁积喷发而作此诗,留给在东鲁的朋友,借此表达对权贵的蔑视和对自由的追求。知识链接1.诗词常识(1)吟,“吟”是乐府诗的一种,属古体诗,它的章节、句式和格律一般比较自由。(2)古体诗,亦称“古诗”“古风”,诗体名,和近体诗相对,产生较早。每篇句数不拘,有四言、五言、六言、七言、杂言诸体。不求对仗,平仄和用韵也比较自由。后世使用五、七言者较多。常用歌、行、吟等体裁。2.天姥山天姥山在浙江新昌东面约三十公里。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音,山因此得名。天姥山由拨云尖、

5、细尖、大尖等群山组成。属道教第16和60福地,层峰叠嶂,千态万状,苍然天表。天姥山不仅以天神叫“姆妈”知名,而且以高雅文化名山著称。晋朝前为人迹罕至的林莽地区,南朝谢灵运“尝自始宁南山伐木开径,直至临海”。风光绮丽的天姥山,正处于此通道险要地段,名声大振。谢灵运诗曰:“暝投剡中宿,明登天姥岑,高高入云霓,还期那可寻?”南朝宋元嘉间朝廷闻天姥美名,遣名画师楷模山状于白团扇上。唐李白、杜甫等追慕前贤高情,留下了《梦游天姥吟留别》《壮游》等千古绝唱,遂使天姥山成为人们无限向往的神奇仙景。1993、1994和1999年,三次国际唐代文学和唐诗研究会在新昌召开,海内外130多家报刊杂志都报道

6、了新昌天姥山胜景,在国内外有着较高的声誉和地位。3.瀛洲关于“蓬莱、方丈、瀛洲”三神山的由来,起源于战国。《史记》记载:建章宫中,建太液,中有蓬莱、方丈、瀛洲,像海中神山龟鱼之属。随着“三神山”传说的宣扬和人们求仙欲望的增强,激发了世人寻找长生不老之药的热情,尤其是古代帝王东巡寻仙活动的兴盛,更赋予了“三神山”这个地方更加神秘的神话色彩。古代海上寻仙活动始于秦始皇,持续了几百年之久,到了汉武帝时期达到鼎盛。4.关于李杜现在我们一般把李白、杜甫称为“李杜”,把李商隐、杜牧称为“小李杜”。郭沫若也称李白和杜甫是中国诗歌史上的“双子星座”,明朝胡应麟在《诗薮外编》中说:“李白、杜甫外,杜

7、审言、李峤结友前朝,李商隐、杜牧之齐名晚季,咸称李杜,是唐有三李杜也。”基础知识梳理裂内容剖析一、辨识主题这是一首记梦的诗。全诗以游仙山为构思的出发点,借天姥山的雄伟高峻和有关传说,虚构出一个光怪陆离的神奇世界,寄托了作者豪放不羁的强烈感情,反衬了现实的丑恶,流露出不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵、傲岸不屈的反抗精神。同时也流露出人生如梦、虚无感伤的情绪和逃避现实、消极避世的思想。文本解读探究二、理清结构天姥仙山----拨云尖天姥风光欣赏天姥入梦天姥风光欣赏云海漫漫天姥

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