梦游天姥吟留别--李白.

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1、梦游天姥吟留别海客谈瀛（yíng）洲，烟涛微茫信难求2。越人3语天姥（mǔ），云霞明灭4或可睹。天姥连天向天横5，势拔五岳掩赤城6。天台（tāi）一万八千丈，对此欲倒东南倾7。我欲因之8梦吴越，一夜飞度镜湖9月。湖月照我影，送我至剡（shàn）溪10。谢公11宿（sù）处今尚在，渌（lù）12水荡漾清13猿啼。脚著（zhu）谢公屐（jī）14，身登青云梯15。半壁见海日16，空中闻天鸡17。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝18。熊咆龙吟殷（yǐn）岩泉19，栗深林兮惊层巅20。云青青21兮欲雨，水澹（dàn）澹兮生烟。列缺22霹雳，丘峦崩摧。

2、洞天石扉，訇（hōng）然中开23。青冥24浩荡不见底，日月照耀金银台25。霓为衣兮风为马，云之君26兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾（luán）回车27，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍28惊起而长嗟（jiē）。惟觉（jiao）29时之枕席，失向来之烟霞30。世间行乐亦如此，古来万事东流水31。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑（qí）访名山32。安能摧眉折腰33事权贵，使我不得开心颜！2殷璠《河岳英灵集》收此诗题为《梦游天姥山别东鲁诸公》。后世版本或题为《梦游天姥吟留别诸公》，或作《梦游天姥吟留别》，或作《别东鲁诸公》。天姥山在今绍兴新昌

3、县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥（老妇）歌谣之声，故名。选自《李太白全集》。唐玄宗天宝三年（744），李白在长安受到权贵的排挤，被放出京。745年，李白将由东鲁（山东）南游会稽（绍兴，越州），写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。1.海客：浪迹海上之人。瀛洲：传说中的东海仙山。《史记·封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉”。烟涛：波涛渺茫，远看像烟雾笼罩的样子。微茫：景象模糊

4、不清。信：实在。难求：难以寻访。2.越人：指浙江绍兴一带的人，春秋五霸的越国首都，也是魏晋第一大都会。3.云霞明灭：云霞忽明忽暗。4.天横：遮住天空。横，斩断。5.赤城：山名，在今浙江天台县北，为天台山的南门，土色皆赤。天台（tāi）：山名，在今浙江天台县北。《十道山川考》：“天台山在台州天台县北十里，高万八千丈，周旋八百里，其山八重，四面如一。”，一万八千丈：形容天台山很高，是一种夸张的说法，并非实数。6.对此欲倒东南倾：对着（天姥）这座山，（天台山）就好像拜倒在它的东南面一样。意思是天台山和天姥山相比，就显得低了。7.因之：因，依据。之

5、，指代前段越人的话。8.镜湖：绍兴城北镜湖新区。9.剡溪：水名，在浙江嵊州南面。10.谢公：指魏晋绍兴贵族兼诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。他游天姥山时，曾在剡溪居住。11.渌：清。12.清：这里是凄清的意思。13.谢公屐：谢灵运（穿的那种）木屐．谢灵运游山时穿的一种特制木鞋，鞋底下安着活动的锯齿，上山时抽去前齿，下山时抽去后齿。14.青云梯：指直上云霄的山路。15.半壁见海日：（上到）半山腰就看到从海上升起的太阳。16.天鸡：古代传说，东南有桃都山，山上有棵大树，树枝绵延三千里，树上栖有天鸡，每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天下的鸡

6、也都跟着它叫。1.迷花倚石忽已暝：迷恋着花，依靠着石，不觉得天色已经晚了。.暝，天黑、夜晚。2.熊咆龙吟殷岩泉：熊在怒吼，龙在长吟，岩中的泉水在震响。“殷岩泉”就是“岩泉殷”。殷，形容声音大。这里用作动词，震响。3.栗深林兮惊层巅：使深林战栗，使层巅震惊。栗：使······战栗惊：使······吃惊4.青青：黑沉沉的。5.列缺：指闪电。6.洞天石扉，訇然中开：仙府的石门，訇的一声从中间打开。洞天，仙人居住的洞府。扉，门扇。訇然，形容声音很大。7.青冥：青天。金银台：神仙所居之处。《史记·封禅书》载据到过蓬莱仙境的人说，那里“黄金银为宫阙”。

7、8.金银台：郭璞《游仙诗》“神仙排云出，但见金银台”。9.云之君：文章里指云神，泛指神仙。10.鸾：传说中凤凰一类的鸟。回，回旋、运转。11.恍：恍然，猛然。12.觉：醒。13.失向来之烟霞：刚才（梦中）所见的云霞消失了。向来，原来。烟霞，指前面所写的仙境。14.东流水：（像）东流的水一样（一去不复返）。15.且放白鹿青崖间，须行即骑访名山：暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要行走的时候就骑上它去访问名山。白鹿，传说神仙或隐士多骑白鹿。须，通“需”。16.摧眉折腰：摧眉，即低眉。低头弯腰，即卑躬屈膝。17.全诗意境雄伟，离奇惝恍，艺术形象缤纷

8、多采，表现手法新巧奇特，为人所传诵。值得称道的是李白在这首诗中缔造了奇妙瑰丽的意境。